Пётр Степанович Верховенский — один из главных героев романа Ф. М. Достоевского «Бесы». Сын либерала Степана Трофимовича Верховенского и его первой жены, «легкомысленной девицы», имя которой в романе не названо. Революционер и нигилист, лишённый моральных принципов. Создал в небольшом уездном городке революционную организацию; в конце концов, его действия привели к убийству Ивана Шатова, бывшего члена организации заговорщиков.
| Пётр Степанович Верховенский | |
|---|---|
| Серия произведений | «Бесы» |
| Создание | |
| Создатель | Ф.М. Достоевский |
| Воплощение | |
| Исполнения роли | Антон Шагин (2014), Жан-Филипп Экоффе (1988) |
| Биография | |
| Пол | мужской |
| Происхождение | |
| Национальность | русский |
| Социальный статус | |
| Род занятий | студент |
| Семья | |
| Дети | нет |
| Родственники | Степан Трофимович Верховенский (отец) |
Прообразами Петра Верховенского были революционеры Сергей Нечаев и, возможно, Михаил Петрашевский.
История создания
правитьВ первоначальных черновиках романа Верховенский носил условное имя «Студент»; иногда автор именовал его «Нечаевым» по имени прототипа. Достоевский первоначально планировал изобразить «Студента» как чистого нигилиста, своего рода пародию на тургеневского Базарова. В то же время это должен был быть комический персонаж, нигилист-Хлестаков («вроде Хлестакова — какие-нибудь гадкие, мелкие и смешные истории в городе»[1]). В образе Петра Верховенского отразилось много и личных черт Нечаева, о которых Достоевский знал и из прессы, и по рассказам знакомых, в том числе его бытовая неаккуратность и фамильярная манера общения[1]. В то же время этот персонаж отчасти соотносился и с Петрашевским («Нечаев — отчасти Петрашевский» — записал Достоевский в черновиках к роману, имея в виду своего персонажа), к кружку которого принадлежал писатель. Комментаторы предполагают, что к Верховенскому перешли такие черты Петрашевского, как энергичность, непоседливость, исключительно быстрая и при этом правильная речь[1].
Во время работы над романом замысел Достоевского изменился: писатель не захотел делать главным героем полупародийного нигилиста, и на первое место выдвинулся Николай Ставрогин, носивший в черновиках имя «Князь»:
Без сомнения, небесполезно выставить такого человека; но он один не соблазнил бы меня. По-моему, эти жалкие уродства не стоят литературы. К собственному моему удивлению, это лицо наполовину выходит у меня лицом комическим. И потому, несмотря на то, что всё это происшествие занимает один из первых планов романа, оно, тем не менее,— только аксессуар и обстановка действий другого лица…
Из письма Достоевского к М. Н. Каткову от 8 (20) октября 1870 года
В культуре
правитьСовременная Ф. М. Достоевскому критика зачастую подчёркивала искусственность образа Верховенского. Так, П. Н. Ткачёв писал: «Верховенский сколько-нибудь своеобразен только в своей фанатической исповеди Ставрогину. Но эта исповедь нимало не гармонирует с общим характером героя, выкроенного по шаблону лесковских нигилистов»[2]. Н. К. Михайловский также счёл характер Верховенского одномерным; при этом он отметил, что Верховенский — типичный для Достоевского персонаж «на границе нормального и ненормального состояния духа… Это или люди, находящиеся в сильно возбуждённом состоянии, или мономаны, имеющие возможность сочинять и проповедовать весьма замысловатые теории»[3].
Критика XX в. (Вяч. Иванов, Д. Мережковский) увидела в Петре Верховенском мистическую составляющую: это своего рода Мефистофель, кривое зеркало главного героя — Николая Ставрогина[4]. Как отмечает Е. М. Мелетинский, Пётр Верховенский воплощает образ мифологического плута-трикстера: при этом Верховенский выступает, как двойник-практик Ставрогина, который «совершает провокации, убийства и т. п., которые тайно, частично бессознательно, желанны для Ставрогина»[5].
Послереволюционная критика подчёркивала в характере Верховенского и другие аспекты: сама «плоскость» и одномерность персонажа уже предвещала революционную «бесноватость», одержимость идеей. Так, Д. Мережковский писал: «Такие деятели русской революции, как Ленин и Сталин, совершенно „бесноватые“, будут площе Верховенского»[6]. Ф. Степун полагал, что в речи Верховенского в главе «Иван-Царевич» содержится: «историософская и социологическая характеристика грядущей большевистской революции»[7]. Альбер Камю, написавший пьесу по мотивам «Бесов», также считал Верховенского провозвестником тоталитаризма: «Верховенский… существо злобное и ограниченное, он живёт только волей к власти… Это — провозвестие тоталитарных теократий XX века и государственного террора»[8].
Юрист А. В. Наумов отметил, что и роман Достоевского в целом, и особенно образ Верховенского остаются актуальными, как отражение характерных принципов и приёмов терроризма, в том числе международного[9].
В кино и театре
править- В спектакле «Николай Ставрогин» (1913) роль Верховенского исполнил И. Н. Берсенев
- В сериале BBC «Одержимые» (The Possessed, 1969) Верховенского играл Дэвид Коллингз[10].
- В фильме Анджея Вайды «Бесы» (1988) Петра Верховенского играл Жан-Филипп Экоффе.
- В фильме Игоря Таланкина "Бесы" 1992 года Петра Верховенского играл Пётр Юрченков.
- В сериале «Бесы» 2014 года роль Петра Верховенского исполнил Антон Шагин.
См. также
правитьПримечания
править- ↑ 1 2 3 Буданова H. Ф., Орнатская Т. И., Сухачев Н. Л., Туниманов В. А. Примечания. // Достоевский Ф. М. Собрание сочинений в 15 томах. Л.: Наука. Ленинградское отделение, 1990. Т. 7. С. 673—846.
- ↑ Петр Никитич Ткачев. Больные люди Архивная копия от 3 июля 2020 на Wayback Machine («Бесы», роман Федора Достоевского, в трёх частях. Спб., 1873) // Критика 70-х гг. XIX века / Сост., вступит. ст., преамбулы и примеч. С. Ф. Дмитренко. — М.: ООО «Издательство „Олимп“»: Издательство «АСТ», 2002 (Библиотека русской критики)
- ↑ Михайловский Н. К. Литературные и журнальные заметки // «Отечественные записки», 1873, № 2.
- ↑ Д. М. Мережковский. Толстой и Достоевский
- ↑ Мелетинский Е. М. Заметки о творчестве Достоевского. М., РГГУ, 2001
- ↑ Д. Мережковский. Царство Антихриста. СПб., 2001
- ↑ Ф. А. Степун. «БЕСЫ» И БОЛЬШЕВИСТСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ // Русское зарубежье в год тысячелетия крещения Руси. — М., 1991. — С. 365—376. Дата обращения: 3 июля 2020. Архивировано 21 июля 2020 года.
- ↑ Альбер Камю. Бунтующий человек. Падение. Изгнание и царство. Записные книжки (1951—1959)
- ↑ Наумов А. В. Российское уголовное право. Курс лекций. В 3-х т. М.: Волтерс Клувер, 2010. Т. 3. Особенная часть (главы XI—XXI). — 656 с. — 978-5-466-00313-0. С. 19-22.
- ↑ The Possessed (TV Mini-Series 1969– ) - IMDb. Дата обращения: 4 июля 2020. Архивировано 9 мая 2021 года.
Литература
править- Андо А. К истории создания образа Петра Верховенского // Достоевский. Материалы и исследования. Л., 1987. Т. 7. С. 174—193.
- Буданова H. Ф., Орнатская Т. И., Сухачев Н. Л., Туниманов В. А. Примечания. // Достоевский Ф. М. Собрание сочинений в 15 томах. Л.: Наука. Ленинградское отделение, 1990. Т. 7. С. 673—846.
- Мелетинский Е. М. Заметки о творчестве Достоевского. М.: РГГУ, 2001
- Сараскина Л. И. Петр Верховенский // Энциклопедия литературных героев. — 1997. — С. 310—312.
- Сараскина Л. И. Проверка на бессмертие (Достоевский в кинематографе и на театре) // Достоевский и XX век. — 2007. — С. 664—714.
- Sach M. Ein literarisches Modell des Terrors. Die Gestalt des Petr Verchovenskij in Dostoevskijs Roman Besy im Spannungsfeld von Geschichte und Literatur //Zeitschrift für slavische Philologie. — 2011. — С. 67-112.