Википедия

Проект:Кандидаты в избранные статьи/Господские праздники

< Проект:Кандидаты в избранные статьи
Кандидат в избранные статьи
Правила обсуждения
На этой странице обсуждается кандидат в избранные статьи русской Википедии.
В ходе обсуждения может быть принято решение о её номинации в хорошие.
Вниманию обсуждающих
От принимающих участие в обсуждении ожидается ответственность в своём выборе: перед голосованием прочитайте статью полностью.

При обсуждении, пожалуйста, придерживайтесь следующих принципов:

  • Не пишите, что статья или тема статьи не интересна вам или кому-то ещё — с этим ничего не поделаешь: у людей могут быть разные предпочтения. Неаргументированные голоса «против» являются неконструктивными и будут проигнорированы;
  • Не пишите, что статья написана хорошо, но из-за темы ей не место на заглавной странице: важна не тема, а качество статьи;
  • Обязательно подписывайтесь;
  • Если вы хотите отозвать свои замечания (например, потому что недочёты были исправлены), зачеркните их (<s></s>), но не удаляйте;
  • Если вы сделали замечание по поводу кандидата, посматривайте на его подстраницу, чтобы вовремя зачеркнуть своё замечание, когда недочёт будет устранён;
  • Соблюдайте спокойствие и доброжелательное отношение к авторам статьи и участникам её обсуждения. Зачастую автор сильно привязан к своему творению, и излишне резкие и/или необоснованные замечания могут его задеть. Критика приветствуется, но будьте конструктивны и корректны.
Вниманию номинаторов статей
  • Для номинации статьи в Избранные добавьте в её конец (перед категориями) строку {{subst:КИС}};
  • Будьте внимательны к критике, прислушивайтесь к аргументам и старайтесь доработать статью в процессе обсуждения;
  • Несмотря на стресс, постарайтесь избегать нападок на обсуждающих: за многократное нарушение ВП:ЭП в обсуждении оно может быть закрыто, а статья отправлена на доработку;
  • Если статья уже являлась кандидатом, но была отправлена на доработку по любой причине, нужно предоставить ссылку на предыдущее обсуждение.
Процедура обсуждения
Если вы считаете, что статья достойна статуса избранной, нажмите надпись править справа от заголовка «За», проставьте под заголовком (или под оценкой предыдущего участника) нумерованный шаблон {{За}}, поясните причины вашего решения, подпишитесь при помощи четырёх тильд и сохраните страницу. 
# {{За}}. Отличная статья. Тема раскрыта полностью. ~~~~
   → 1. (+) За. Отличная статья. Тема раскрыта полностью. Пьер Безухов 23:59, 31 декабря 2011 (UTC)
Если вы считаете, что статья не достойна статуса избранной, нажмите надпись править справа от заголовка «Комментарии», укажите конкретные недочёты статьи, подпишитесь при помощи четырёх тильд и сохраните страницу. 
#. Тема раскрыта не полностью, не рассказано о роли шушпанчиков в современном искусстве. Статья нуждается в доработке. ~~~~
   → 1. Тема раскрыта не полностью, не рассказано о роли шушпанчиков в современном искусстве. Статья нуждается в доработке. Наташа Ростова 23:59, 31 декабря 2011 (UTC)
Если вы хотите прокомментировать статью или ход её обсуждения, нажмите надпись править справа от заголовка «Комментарии», проставьте под заголовком (или под комментарием предыдущего участника) нумерованный шаблон {{Комментарий}}, введите текст вашего комментария, подпишитесь при помощи четырёх тильд и сохраните страницу. 
# {{Комментарий}} Хочу заметить, что... ~~~~
   → 1. (!) Комментарий: Хочу заметить, что... Поручик Ржевский 23:59, 31 декабря 2011 (UTC)
Здесь находятся завершившиеся обсуждения. Просьба не вносить изменений.

Господские праздники

править

Господскими называется группа церковных праздников, важнейших в христианском богослужении по признаку их посвящённости Иисусу Христу. Составлено по материалам католических и православных энциклопедий, а также соответствующей литургической литературе, с широким привлечением нерусскоязычных АИ. Cherurbino 20:31, 9 августа 2010 (UTC)[ответить]

Здесь находятся завершившиеся обсуждения. Просьба не вносить изменений.

За (Господские праздники)

править
  • (+) За Но с учетом перспективного развития: Древневосточные церкви-то уехали из рассмотрения (а уж русскоязычных армян всяко больше, чем русских католиков), да и "классических" протестантов (лютеран и англикан) вполне можно уместить в статью.--Sibeaster 19:29, 13 августа 2010 (UTC)[ответить]
Это было в моих планах. Уже приступил (см.) Когда завершу, сообщу здесь.Cherurbino 03:28, 15 августа 2010 (UTC)[ответить]
✔ Сделано. И про АЦВ тоже.
Всех прошу извинить за предстоящее временное отсутствие на протяжении как минимум 2 недель, до конца августа. Cherurbino 02:36, 18 августа 2010 (UTC)[ответить]

Против (Господские праздники)

править

Комментарии (Господские праздники)

править

Всё, конечно, аккуратно и грамотно, но всё же смахивает на список, а не на статью. Хотелось бы услышать мнение других участников, возможно вам сюда?--Д.В 20:03, 10 августа 2010 (UTC)[ответить]

Может, страсть всё систематизировать и представлять в табличках меня сгубила :))). Убрать таблички — будет обычная статья. Повторяющая по названию, и по подбору материала аналогичные статьи в энциклопедиях (см. для примера Лукашевич А. А. Господские праздники // Православная энциклопедия. — М., 2002. — Т. 7. — ISBN 5-89572-010-2.). Но — без табличек будет обыденно, скучно, потеряет добавленную к основной справочную ценность.
Основная же ценность — в хронологическом изложении истории возникновения праздников, и последующего параллельного пополнения их, простите, списка :) в двух крупнейших ветвях христианства. Но «список» есть таблица без пояснений; здесь же — цельный, взаимосвязанный, взаимозависимый материал. Cherurbino 22:16, 10 августа 2010 (UTC)[ответить]
  • Проблемы с заглавными буквами - не различаются названия собственно христианских праздников (Вознесение Господне) и "события" - вознесение Христа. Т.е. в фразе "Однако со временем акцент переместился на прославление события Воскресения" последнее слово должно быть с маленькой буквы, т.к. это не название праздника. То же самое с названиями конфессий - не Православные церкви, а православные и т.п. Кроме того, сказывается, вероятно, работа с церковными источниками - архаический стиль, нарушающий нормы современного русского научного языка ("И по сей день", "виденный крест, сиявший в небесах" (если последнее - цитата, то так и надо оформить, в кавычках) и т.п. Все это надо бы поправить. --Ашер 09:51, 13 августа 2010 (UTC)[ответить]
✔ Сделано — три диффа, по многу исправлений в каждом, помечены: регистр, кавычки, курсив по замечаниям Ашера; там же выправлен и абзац, где, действительно, многочисленное повторение сочетания «Воскресение Христово» во всех написаниях и смыслах требовало замены синонимами. «Виденный крест, сиявший в небесах…» — конечно же, поставлены кавычки — хоть перевод и мой, но я намеренно его архаизировал, т.к. древность текста была передана аналогичным приёмом и в англ. первоисточнике (там большой его фрагмент под катом для любителей — жаль стирать) заменил на другой текст в связи с необходимостью указать специфику отмечания праздника в Армянской церкви. Cherurbino 05:40, 14 августа 2010 (UTC)[ответить]

Итог (Господские праздники)

править

Перенесено на КИС. Hammunculs 17:16, 19 августа 2010 (UTC)[ответить]

Поддерживаю

править
В принципе, возражений нет: кое-что менее значительное из числа труднодоступных из Интернета уберу. Однако специфика материала Г.П. — глубоко дифференцированное и исторически протяжённое информационное поле. Как минимум дюжина разных конфессий, редко рассматриваемых совместно, и тем более на протяжении 2000 лет. И принцип политкорректности требует обеспечить библиографической поддержкой если не каждую, то хотя бы большинство крупнейших. Плюс: два подраздела, также редко идущих вместе под одной обложкой: лит-ра экклесиологическая и богослужебная. Служебники и миссалы, найденные мной в doc/zip и pdf — хорошее подспорье для тех, кто захочет в тематику углубиться. Cherurbino 08:58, 10 сентября 2010 (UTC)[ответить]
✔ Сделано Реструктуризовал оглавление и т.п. как написал выше. Комментировать список не стал: и так статья уже в первой сотне по длине Cherurbino 09:36, 10 сентября 2010 (UTC)[ответить]
Большое спасибо, Bapak Alex! Но — возражу :). Можно представить! Раскрою творческую тайну.
Статью «Госп. праздники» изначально я стал писать как… «поддерживающую» созданный мной перед этим список Именование православных храмов (пока не закончен, там только богородичные). Раздел «Имена Г.П. в названиях храмов» (там очень интересный ряд в связи с «Изнесением честных древ» — Спасо-Бочаринский, к примеру) планировал в номинируемой статье в числе первых. Но когда объём перевалил за 100 (а теперь 200), решил воздержаться. Если участники сочтут допустимым дальнейший рост объёма — добавлю ~10–15 кб и об этом. Cherurbino 01:42, 15 сентября 2010 (UTC)[ответить]
  • (+) За. Есть замечание к оформлению раздела Праздники Иисуса Христа в протестантстве. Вторая картинка делает большой промежуток между окончанием текста раздела и следующей частью текста. Её нужно либо удалить, либо попробовать сделать картинки в этом разделе в виде галереи, либо сделать их меньше. Наверное.--Soul Train 15:52, 19 сентября 2010 (UTC)[ответить]
✔ Сделано Cherurbino 23:21, 19 сентября 2010 (UTC)[ответить]
Я ещё чуть-чуть поправил.--Soul Train 07:14, 20 сентября 2010 (UTC)[ответить]

Возражаю

править

Комментарий

править
Устранено с Вашей помощью. Спасибо!!! Cherurbino 09:57, 5 сентября 2010 (UTC)[ответить]
  • Голосовать не буду, не исключено, что мне подводить итог придется. Но одно замечание выскажу - нужно расширить введение. Из требований к ИС: В статье должно быть введение, кратко раскрывающее тему статьи (минимум 3—4 строки).-- Vladimir Solovjev обс 18:44, 12 сентября 2010 (UTC)[ответить]
— ✔ Сделано: добавил 2-й абзац-аннотацию; как и 1-й, он в 4-5 строк при ширине экрана 1024 px) Cherurbino 12:30, 13 сентября 2010 (UTC)[ответить]

Итог

править
Источник — https://ru.wiki.x.io/w/index.php?title=Проект:Кандидаты_в_избранные_статьи/Господские_праздники&oldid=141276716