Петроглифы монгольского Алтая
Комплекс петроглифов в Монго́льском Алта́е (монг. Монгол Алтайн нурууны хадны зургийн цогцолбор) — объект Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО, расположенный в Северной Монголии, на реке Чулут. Он расположена на высоте примерно 2000 метров над уровнем моря и сплошь тянется по скалам и горам более чем на 40 километров. Среди изображений преобладают изображения оленей, запряженные в колесницы.[1] Даже спицы на колесах колесниц можно пересчитать, а сделаны были эти «картины» 4000 — 3000 лет до нашей эры.
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
Комплекс петроглифов в Монгольском Алтае[* 1] | |
---|---|
Монгол Алтайн нурууны хадны зургийн цогцолбор[* 2] | |
Страна | Монголия |
Тип | Культурный |
Критерии | iii |
Ссылка | 1382 |
Регион[* 3] | Азия |
Включение | 2011 год (35-я сессия) |
Медиафайлы на Викискладе |
Здесь были созданы во времена неолита (III тысячелетие до н. э.) тысячи наскальных рисунков, объявленных сейчас Всемирным наследием ЮНЕСКО.[2]
Наскальные рисунки в долине реки Чулут
правитьВсего в долине реки Чулут было создано в разное время рисунки на площади более 25 квадратных километров на скалах. В основном, это изображения изображения оленей, запряженные в колесницы.[3]
Наиболее древние из них появились 5000 лет назад, а последние около 3000.
Определение возраста наскальных рисунков
правитьОпределить точный возраст наскальных рисунков трудно. Их возраст связывают со временем возникновения древних поселений в этой местности.
Мотивы рисунков
правитьТак как кочевые народы (предки современных монголов) занимались преимущественно охотой и собирательством[4], очень многие из рисунков посвящены охоте.
Охотники изображены с луком и стрелами.
Также присутствуют изображения драконов, рыб и змей.[5] Предполагается, что изображения оленей были созданы в карасукскую эпоху. Самыми ближайшими параллелями монгольским рисункам являются изображения колесниц из высокогорной Чуйской котловины российской части Алтая.
История
правитьОбнаружены были петроглифы в 1963 году.
В 1995—2001 годах ученые исследовали пещеры Цагаан-Агуй и Чигэн-Агуй. Были проведены разведывательные работы в районе Гобийского Алтая и обнаружены стоянки древних людей. Причем стоянка Цахуиртын-Хундий (Кремнёвая долина) занимает площадь 25 квадратных километров. В 1994—2005 годах экспедиция обследовала петроглифы Монгольского Алтая и обнаружила ряд памятников, в том числе Цаган Салаа и Бага Ойгоры — более 10 тысяч сцен.
В 2005 году обнаружена могила гуннской знати, найдены серебряные пряжки с изображением однорогого козла и округлая пряжка с античными сюжетами.
Бичигт Хад
правитьТакже известна пещера Бичигт Хад[англ.], где обнаружены рисунки бронзового века. Белая пещера считается самых ранним местом человеческого обитания в Монголии, тут жили люди еще 700 000 лет назад. Археологическое богатство свидетельствуют окаменелости, найденных по всей территории аймака Ховд.[6]
Хойт Ценхерийн Агуй
правитьПещера Хойт Ценхерийн Агуй с живописью эпохи палеолита располагается на реке Хойд-Цэнхэр (монг. Хойд Цэнхэрийн гол).
География
правитьПетроглифы расположены в аймаке Баян-Улгий, однако некоторый объекты, в частности пещера Хойт Ценхерийн Агуй находятся в аймаке Ховд. Они сосредоточенны на огромных каменных возвышениях, над которыми нависают еще более массивные хребты, лишенные леса и покрытые снегом в любое время года[7] (49°02′ с. ш. 55°00′ в. д.HGЯO, высота над уровнем моря 2200—2900 м).
Признание
правитьВсемирное наследие ЮНЕСКО
правитьВ 2011 году на 35-й сессии Комитета Всемирного наследия ЮНЕСКО петроглифы монгольского Алтая были признаны Объектом Всемирного наследия и стали третьим в Монголии (после Долины реки Орхон и Больших озёр) объектом ЮНЕСКО и вторым объектом культурного наследия.
См. также
правитьПримечания
править- ↑ Лошади и колесницы в петроглифах монгольского Алтая . Дата обращения: 7 октября 2012. Архивировано 23 февраля 2010 года.
- ↑ Комитет Всемирного наследия внёс 25 новых объектов в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, который теперь включает 936 объектов (англ.). ЮНЕСКО (29 июня 2010). Дата обращения: 20 августа 2011. Архивировано 13 февраля 2012 года.
- ↑ Валерий Болотов. С Федором Конюховым по Монголии . Дата обращения: 7 октября 2012. Архивировано 1 июля 2012 года.
- ↑ Безертинов Рафаэль Нурудинович. Китай и кочевой мир. — 2011. — 2000 экз. — ISBN 420066.
- ↑ Змеи — рыбы — драконы в петроглифах Алтая . Дата обращения: 7 октября 2012. Архивировано 9 февраля 2012 года.
- ↑ BICHIGT KHAD . Дата обращения: 8 октября 2012. Архивировано из оригинала 29 октября 2012 года.
- ↑ Монголия 2005 . Дата обращения: 7 октября 2012. Архивировано 4 марта 2016 года.
Литература
править- В. Калашников, С. Лаврова «Чудеса Света», Москва, Белый город, 2008 год
- В. Калашников «Чудеса Природы», Москва, Белый город, 2008 год
- С. Лаврова «По странам и континентам», Москва, Белый город, 2008 год
- Радио «Голос Монголии»
- Монцамэ, Новости Монголии, Улан-Батор, 6 января 2012 года
- Викторова Л. Л. Монголы. Происхождение народа и истоки культуры. — М.: Наука, 1980. — 234 с.
- Волков В. В. Археологические исследования в МНР // АО 1981 года. — М.: Наука, 1982. — С.503.
- Дэвлет М. А. Петроглифы на дне саянского моря (гора Алды-Мозага). — М.: Памятники исторической мысли, 1998. — 288 с.
- Караханян Г. О., Сафян П. Г. Наскальные изображения Сюника. — Ереван: АН Арм. ССР, 1970. — 44 с. — 342 илл.
- Кубарев В. Д. Разведки и раскопки на Алтае// АО 1979 года.-М.:Наука,1980.-С.212-213.
- Кубарев В. Д., Киреев С. М., Черемисин Д. В. Курганы урочища Бике // Археологические исследования на Катуни. — Новосибирск, 1990. — С.43-95.
- Кубарев В. Д. Образ быка в петроглифах Алтая // Первобытная археология. Человек и искусство. Сб. научн. трудов посвящён. 70-летию Я. А. Шера. — Новосибирск: ИАЭт СО РАН, 2002. — С.48-53.
- Новгородова Э. А. Мир петроглифов Монголии. — М.: Наука, 1984. — 168 с.
- Новгородова Э. А. Древняя Монголия. — М.: Наука, 1989. — 384 с.
- Новоженов В. А. Наскальные изображения повозок Средней и Центральной Азии. — Алматы.: Аргументы и факты, 1994. — 267 с.
- Окладников А. П., Окладникова Е. А., Запорожская В. Д., Скорынина Э. А. Петроглифы долины реки Елангаш. — Новосибирск: Наука, 1979. — 137 с.
- Советова О. С., Миклашевич Е. А. [Рецензия] // Вестник САИПИ. — Кемерово: Кузбассвузиздат, 2002. — Вып.5. — С.37-39 — Рец. На кн.:. Jacobson E., Kubarev V., Tseevendorj D. Mongolie du Nord-Ouest: Tsagaan Salaa/Baga Oigor. Repertoire des Petroglyphes d’Asie Centrale. — Paris: De Boccard, 2001. — T.V. — fasc. c6. — 481 pp. — 15 map.- 399 pl.
- Хужаназаров М. Наскальные изображения Ходжекента и Каракиясая. — Самарканд: 1995. — 177 с.
- Шер Я. А. Петроглифы Средней и Центральной Азии. — М.: Наука, 1980. — 328 с.
- Гай Шанлинь. Иньшань яньхуа (Петроглифы гор Иньшань). — Пекин: Вэньу, 1986. — 441 с. (На кит. яз.).
- Гай Шанлинь. Уланчабу яньхуа (Петроглифы степи Уланчаб). — Пекин: Вэньу, 1989. — 355 с. (На кит. яз.).
- Kubarev V.D., Jacobson E., Siberie du sud 3: Kalbak-Tash I (Republioue de L’Altai). Repertoire des Petroglyphes d’Asie Centrale. — Paris: De Boccard, 1996. — T. V.3 — fasc. c3. — 23 + 45 pp. — 15 pl. — 662 fig.
- Jacobson E., Kubarev V., Tseevendorj D. Mongolie du Nord-Ouest: Tsagaan Salaa/Baga Oigor. Repertoire des Petroglyphes d’Asie Centrale. — Paris: De Boccard, 2001. — T.V. — fasc. c6. — 481 pp. — 15 map. — 399 pl.