Перформанс

Перфо́рманс^[1] (англ. performance — исполнение, представление, выступление) — форма современного искусства, жанр театрально-художественного представления, в которой произведения составляют действия художника или группы в определённом месте и времени. К перформансу можно отнести любую ситуацию, включающую четыре базовых элемента: время, место, тело художника и отношения художника и зрителя. В этом заключается отличие перформанса от таких форм изобразительного искусства, как картина или скульптура, где произведение определяется выставленным объектом. Иногда перформансом называют такие традиционные формы художественно-артистической деятельности, как театр, танец, музыка, цирковые выступления и т. п, однако в современном искусстве термин «перформанс» относится обычно к формам авангардного или концептуального искусства, наследующим традицию изобразительного искусства.^{[источник не указан 583 дня]}

Появление перформанса связано с проблемами живописи авангарда: преодоление живописного пространства картины, выход к конструкции как основная тенденция авангардного искусства. Истоки перформанса восходят к практикам уличных выступлений футуристов, клоунады дадаистов, театру Баухауза. Впервые слово «перформанс» было применено к своему произведению-действию американским композитором и философом Джоном Кейджем в 1952 году, исполнившим на сцене «4′33″»^{[уточнить (обс.)]}. В афише этого концерта значилось — перформанс^[2]. Как направление искусства перформанс возник в 1960-е годы в творчестве таких художников, как Ив Кляйн, Вито Аккончи, Герман Нич, Крис Бурден, Йоко Оно, Йозеф Бойс и др. B наше время Олег Кулик, Марина Абрамович, Ваграм Зарян, Стивен Коэн и др.

Виды перформанса

Экзистенциальный перформанс

К данному виду перформанса можно причислить перформанс Брюса Наумана «Мужчина/женщина, случай насилия» (1985 год) и Марины Абрамович «Балканское барокко». Характерной особенностью данного вида является стремление к крайнему проявлению тактильного садизма, активная подвижность и продуманный сценарий, выраженный в жесткой фиксации конца.

Концептуальный (классический) перформанс

Характерной особенностью присущей концептуальному перформансу, является создание жестких пародий на социальные, политические и идеологические темы. Сама концепция заключалась в нарушении общественных норм посредством нарушения общественных границ личности. Сюда можно отнести перформанс Лори Андерсон под названием «Дуэты на льду», на котором Лори играя на скрипке, стояла на коньках, вмерзших в ледяной блок.

Происхождение

Искусство перформанса не ограничивается европейскими и американскими традициями искусства. Выдающихся практиков перформанса можно найти в Азии и Латинской Америке. Исполнители и теоретики перформанса полагают, что искусство перформанса зародилось на основе таких практик, как ритуальные, религиозно-мистические и спортивные действа.

В эпизоде In Our Time (BBC Radio 4, 20.10.2005, ЧТ, 21:30) Анжи Хоббс, доцент философских наук университета Уорика; Мириам Гриффин, член совета колледжа Сомервиля, Оксфорд; и Джон Моулз, профессор античной истории университета Ньюкасла, обсуждали с Мелвином Браггом предположение, что древнегреческие философы Антисфен и Диоген практиковали форму перформанса. Также они выдвинули теорию, что название «киники», происходящее от слова «собака», было дано философам из-за «собачьего» образа жизни, которому подражал в своих перформансах Диоген.

Западные теоретики культуры обычно прослеживают историю искусства перформанса с начала XX века, когда зародилось творчество русских конструктивистов, футуристов и дадаистов. Нестандартные поэтические выступления дадаистов, обычно происходившие в Кабаре Вольтер, можно считать предвестниками перформансов. Родоначальниками искусства перформанса также можно назвать представителей русского футуризма, таких как Давид Бурлюк, Александр Родченко и Варвара Степанова. Эльзу фон Фрейтаг-Лорингофен (1874—1927) можно считать одной из первых европейских и североамериканских исполнительниц перформанса. В своих выступлениях она подвергала сомнению традиционно устоявшиеся представления о культуре, феминности и самом понятии здравого смысла. Согласно мысли критика искусства Харольда Розенберга живопись действия (1940-е — 1950-е) позволила художникам стать исполнителями перформанса. Холст стал «ареной для выступления». Поэтому критик считает, что можно говорить о картинах как о запечатлённых перформансах художников.

Абстрактный экспрессионизм и живопись действия также оказали влияние на формирование и развитие таких направлений, как флуксус, хеппенинг и перформанс.

Появление искусства перформанса было предвосхищено, если не полностью выражено, в творчестве японской группы Гутай в 1950-х, проект Ацуко Танака Electric Dress^[3] (1956). Предвестниками перформанса были также такие работы Ива Кляйна, как Zone de Sensibilité Picturale Immatérielle 1959-62, Anthropométries (Антропометрии) (1960) и Saut dans le vide (Прыжок в пустоту).

В конце 1960-х такие представители направления ленд-арт, как Роберт Смитсон, Деннис Оппенгейм, Майкл Хейзер и Карл Андре создавали произведения искусства на экологическую тему, которые предсказали искусство перформанса 1970-х. Произведения Ива Кляйна и представителей ленд-арта повлияли на работы концептуальных художников ранних 1980-х, таких как Сол Левитт, который превратил стенную роспись в акт перформанса.

С появлением множества новых работ и концепций увеличивающегося числа художников возникли новые виды и формы искусства перформанса. Прототипами для того вида искусства, которое позднее будет охарактеризовано непосредственно как «перформанс» послужили такие произведения, как Wall piece for orchestra (1962) Йоко Оно, Meat Joy (1964) и Interior Scroll (1975) Кэроли Шниманн, Happening YOU^[4]^{[нет в источнике]} Вольфа Фостеля (1964, Нью Йорк), How to Explain Pictures to a Dead Hare (1965) Йозефа Бойса, многочисленные хеппенинги Аллана Капроу и акт сжигания флага на Бруклинском Мосту (1968) Яёи Кусама.

См. также

Примечания

↑ Русский орфографический словарь Российской академии наук. Отв. ред. В. В. Лопатин. Электронная версия Архивная копия от 14 марта 2022 на Wayback Machine, «Грамота.ру», 2001—2007.
↑ Гниренко Ю. Перформанс как явление современного отечественного искусства Архивная копия от 20 февраля 2020 на Wayback Machine // gif.ru. — 1999.
↑ By Mark Stevens. Everything Is Illuminated (неопр.). NYMag.com. Дата обращения: 19 марта 2019. Архивировано 15 декабря 2018 года.
↑ Media Art Net. Media Art Net | Vostell, Wolf: YOU (англ.). www.medienkunstnetz.de (19 марта 2019). Дата обращения: 19 марта 2019. Архивировано 3 марта 2019 года.

Литература

Гниренко Ю. Перформанс как явление современного отечественного искусства.
Кикодзе Е. Новый русский перформанс // Комод. — 1999. — № 8.
Нитч Г. Визуальное чувство театра О. М. // Художественный журнал. — № 19—20.
Савчук В. Метакритическая решительность // Художественный журнал. — № 55.
Майр Х. Перформанс как насилие // Художественный журнал. — № 19—20.
Гройс Б. Московский романтический концептуализм // В сб.: Утопия и обмен. — Москва, 1993.
Фрай М. Акция // Арт-азбука современного искусства.
Фрай М. Перформанс // Арт-азбука современного искусства.
Петров В. О. Музыкальный акционизм: перформанс, хепенинг, мультимедийное событие // Материалы Международной научно-практической конференции «VII Серебряковские научные чтения», г. Волгоград, 17—19 апреля 2008 г. В 2 кн. Кн. 1: Музыковедение. — Волгоград: ООО «Экспо», 2010. — С. 37—61.
Петров В. О. Генезис и эволюция перформанса как жанра // Диалог искусств и арт-парадигм. Статьи. Очерки. Материалы. Том ХII: по материалам III Международного научного форума «Диалог искусств и арт-парадигм» «SCIENCEFORUM PAN-ART III». Art-Barocco. 4 ноября 2020 года / Редакторы-составители О. А. Белецкая, А. И. Демченко. − Саратов: Саратовская государственная консерватория имени Л. В. Собинова, 2020. С. 356—373.
Петров В. О. Исторические истоки современного перформанса // Культура и искусство. — 2015. — № 2. — С. 198—208.
Петров В. О. Итальянское Возрождение и Барокко — эпохи-прототипы современного перформанса // Текст художественный: смысл и структура. К 100-летию со дня рождения Ю. Г. Кона: Сб. научных статей / / Петрозаводская государственная консерватория им. А. К. Глазунова / Науч. ред.: Е. Г. Окунева, И. В. Копосова, Н. П. Хилько. — Петрозаводск: VPPrint, 2021. С. 322—339.
Петров В. О. Перформанс в искусстве: генезис и эволюция // Philharmonica. Междуна-родный музыкальный журнал. — 2016. — № 1. С. 29-41.
Петров В. О. Перформанс и хэппенинг — основные жанры акционизма в искусстве XX века // Искусствоведение в контексте других наук в России и за рубежом: параллели и взаимодействия: Сб. материалов Международной научной конференции 13—18 апреля 2015 года / Ред.-сост. Г. Р. Консон. — М.: Liteo, 2014. — С. 348—357.
Petrov V. O. Performance Art: Genesis and Evolution // Sententia. European Journal of Humanities and Social Sciences. — 2015. — № 2. — С. 200—211.
Goldberg R. Performance Art: From Futurism to the Present. // London; New York: Thames & Hudson. — 2001 (1-е изд. 1979).
Klein G., Sting W. Performance: Positionen zur zeitgenössischen szenischen Kunst. // Bielefeld: Transcript. — 2005.

Ссылки

Савчук В. В. Что исполняет перформанс?

[1] Русский орфографический словарь Российской академии наук. Отв. ред. В. В. Лопатин. Электронная версия Архивная копия от 14 марта 2022 на Wayback Machine, «Грамота.ру», 2001—2007.

[2] Гниренко Ю. Перформанс как явление современного отечественного искусства Архивная копия от 20 февраля 2020 на Wayback Machine // gif.ru. — 1999.

[3] By Mark Stevens. Everything Is Illuminated (неопр.). NYMag.com. Дата обращения: 19 марта 2019. Архивировано 15 декабря 2018 года.

[4] Media Art Net. Media Art Net | Vostell, Wolf: YOU (англ.). www.medienkunstnetz.de (19 марта 2019). Дата обращения: 19 марта 2019. Архивировано 3 марта 2019 года.

[1]

[2]

[3]

[4]