Период Кофун

; История Японии
	Гэнси (40 тыс. лет до н. э. — VI век н. э.) Палеолит (30—10 тыс. лет до н. э.); Дзёмон (10 тыс. лет до н. э. — 300 год до н. э.); Яёй (300 год до н. э. — 250 год н. э.); Кофун (часть Ямато) (250—538); ; Кодай (VI век — 1185 год) Асука (часть Ямато) (538—710); Нара (710—794); Хэйан (794—1185); ; Тюсэй (1185—1573) Камакура (1185—1333); Реставрация Кэмму (1333—1336); Муромати (включая Намбокутё и Сэнгоку) (1336—1573); ; Кинсэй (1573—1868) Адзути-Момояма (1573—1603); Токугава (включая Бакумацу) (1603—1868); ; Киндай (1868—1945) Мэйдзи (1868—1912); Тайсё (1912—1926); Сёва (до Второй мировой войны включительно) (1926—1945); ; Гэндай (с 1945 года) Сёва (с окончания Второй мировой войны до конца оккупации союзных войск) (1945—1952); Сёва (с окончания оккупации союзных войск) (1952—1989); Хэйсэй (1989—2019); Рэйва (с 2019 года); ;

Период Кофу́н (яп. 古墳時代 кофун дзидай, букв. «период курганов») — эпоха в истории Японии (250 (300) — 538). Первый подпериод эпохи Ямато. Особенность эпохи — распространение культуры курганов и появление в районе Ямато (совр. префектура Нара) одноименного японского государства.

Курган кофун

Курган Дайсэнрё (вид с воздуха), могила императора Нинтоку, начало V века.

Период кофун называется так благодаря культуре курганов кофун (古墳 — «старый курган»), которая была распространена в Японии в течение пяти столетий. Существует несколько типов этих курганов. Самые простые и старые — это земельные насыпи в форме круга или четырехугольника. Существуют также типы, которые объединяют две простых формы: «круг-круг» (курган напоминает в плане восьмерку), «четырехугольник-четырехугольник» (前方後方墳 — дзэмпо кохо-фун; курган, похожий на трапециевидный шестиугольник) и « четырехугольник-круг» (前方後円墳 — дзэмпо коэн-фун; курган, напоминающий замочную скважину). Последний тип кургана считается классическим кофун и является распространенным на большей части Японского архипелага. Курганы кофун достигают 400 м в длину. Они состоят из каменной или деревянной гробницы, размещенной вертикально (縦穴 — татэана) или горизонтально (横穴 — ёкоана). Некоторые курганы были окружены рвом.

У образца имперского периода Kofun JpIw32 (1347—1409 л. н.) определили митохондриальную гаплогруппу B5a2a1b и Y-хромосомную гаплогруппу O3a2c. У образца JpIw31 (1303—1377 л. н.) определили митохондриальную гаплогруппу D5c1a, у образца JpIw33 (1295—1355 л. н.) — митохондриальную гаплогруппу M7b1a1a1^[1].

Государство Ямато

Железный шлем и доспех с бронзовой отделкой, период Кофун, V век. Токийский национальный музей.

Ямато было воинственным политическим образованием. В «Анналах Японии» (日本書紀, 720) упоминается деятельность легендарного принца Ямато Такэру, который в IV столетии разрушил государства Киби и Идзумо. Описываются также его походы на племена кумасо (современная префектура Кумамото)^[2], а также непокорных в Восточном Хонсю (вероятно прото-айнов). В VI столетии Ямато распространило свою власть на подобные ей государства на островах Хонсю и Кюсю, создав федеративный союз. Яматосцы смогли также завоевать земли на юге Корейского полуострова — страну Мимана^[3]. Активное вмешательство в дела корейских государств способствовало миграционным процессам между Корейским полуостровом и Японским архипелагом. Это, в свою очередь, ускоряло импорт достижений континентальной цивилизации в сфере строительства государства^[4]^[5]^[6].

Аналогии с японским обществом VIII столетия приводят к выводу, что Ямато состояло из нескольких значительных родовых групп — удзи (氏, в западной историографии переводится как клан). Главы этих кланов, удзи-но ками (氏上) подчинялись военному предводителю — государю, носившему титул о-кими (大王), который также был главным жрецом страны (с VII столетия он станет называться тэнно 天皇 — «император»).

В обществе Ямато социальная структура обладала сословно-классовым делением, характерным для всех древних рабовладельческих обществ (в современном его понимании: то есть три класса и три сословия)^[7]^[8]^[9]^[10]^[11]:

сословие полноправных свободных:
- ō-бито — общинная знать (класс эксплуататоров)
- удзи-бито — рядовые общинники (класс мелких неэксплуатируемых производителей)
класс эксплуатируемых производителей:
- бэмин — чужаки (сословие неполноправных свободных)
- яцўко / нухи — рабы (сословие несвободных)^[12].

См. также

Кофун (захоронение)

Примечания

↑ Niall P. Cooke et al. Ancient genomics reveals tripartite origins of Japanese populations Архивная копия от 18 сентября 2021 на Wayback Machine // Science Advances • 17 Sep 2021 • Vol 7, Issue 38
↑ Суровень Д. А. Экспансия государства Ямато в Южной Японии в конце 30-х гг. IV в. н. э. в правление ŌТАРАСИ-ХЙКО (государя КЭЙКŌ) Архивная копия от 14 июля 2014 на Wayback Machine. // Проблемы отечественной и зарубежной истории, теории и методики обучения истории. / Сборник научных статей, посвященный 10-летию исторического факультета УрГПУ. — Екатеринбург, 2002. — С. 180—196. (Дата обращения: 16 июля 2017)
↑ Суровень Д. А. Период регентства Окинага-тараси-химэ (правительницы Дзингу) Архивная копия от 29 марта 2015 на Wayback Machine. // Проблемы истории, филологии, культуры. — Вып. VI. — М.—Магнитогорск, 1998. — С. 174—180. (Дата обращения: 16 июля 2017)
↑ Суровень Д. А. Развитие Японии в конце IV — начале V веков Архивная копия от 14 июля 2014 на Wayback Machine. // Уральское востоковедение (URAL SURVEY OF ORIENTAL STUDIES) / Международный альманах. — I. — 1. — Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2005. — С. 8—45. (Дата обращения: 16 июля 2017)
↑ Суровень Д. А. Китайско-корейские переселенцы аябито в Японии начала V века. (Дата обращения: 16 июля 2017)
↑ Суровень Д. А. Влияние китайско-корейских переселенцев аябито на государственность и культуру Ямато V в. Архивная копия от 20 июня 2019 на Wayback Machine (Дата обращения: 16 июля 2017)
↑ Суровень Д. А. К вопросу о сущности варварского общества и государства на примере Древней Японии (конец III—V в.) Архивная копия от 5 апреля 2012 на Wayback Machine // Исседон: альманах по древней истории и культуре. — Екатеринбург : Изд-во Гуманит. ун-та, 2002. — Т. 1. — С. 104—132. (Дата обращения: 16 июля 2017)
↑ Суровень Д. А. Правовое положение населения в древней Японии Архивная копия от 26 апреля 2015 на Wayback Machine // Историко-правовые проблемы: новый ракурс: сб. науч. ст. / Отв. ред. В. В. Захаров. — Курск: Курск. гос. ун-т, 2010. — Вып. 3. — С. 133—155. (Дата обращения: 16 июля 2017)
↑ Суровень Д. А. Правосубъектность в древней Японии Архивная копия от 26 апреля 2015 на Wayback Machine // История государства и права. № 7 / 2011. — С. 15—19. (Дата обращения: 16 июля 2017)
↑ Суровень Д. А. Правовой статус лиц без гражданства в древнеяпонском праве: сэйкō в I—III веках Архивная копия от 28 января 2022 на Wayback Machine. // Право. Законодательство. Личность. — 2012, № 1 (14). — С. 14—22. (Дата обращения: 29 августа 2011) (недоступная ссылка) Проверено 16 июля 2017.
↑ Суровень Д. А. Правовой статус лиц без гражданства в древнеяпонском праве: сэйкō в I—III веках // Право. Законодательство. Личность. — 2012, № 1 (14). — С. 14—22. (Дата обращения: 24 августа 2018)
↑ Суровень Д. А. Правовой статус лиц без гражданства в древнеяпонском праве: бэмин в IV — середине VII веков // Право. Законодательство. Личность. — 2012, № 2 (15). — С. 18—29.

[NiallPCooke2021-1] Niall P. Cooke et al. Ancient genomics reveals tripartite origins of Japanese populations Архивная копия от 18 сентября 2021 на Wayback Machine // Science Advances • 17 Sep 2021 • Vol 7, Issue 38

[2] Суровень Д. А. Экспансия государства Ямато в Южной Японии в конце 30-х гг. IV в. н. э. в правление ŌТАРАСИ-ХЙКО (государя КЭЙКŌ) Архивная копия от 14 июля 2014 на Wayback Machine. // Проблемы отечественной и зарубежной истории, теории и методики обучения истории. / Сборник научных статей, посвященный 10-летию исторического факультета УрГПУ. — Екатеринбург, 2002. — С. 180—196. (Дата обращения: 16 июля 2017)

[3] Суровень Д. А. Период регентства Окинага-тараси-химэ (правительницы Дзингу) Архивная копия от 29 марта 2015 на Wayback Machine. // Проблемы истории, филологии, культуры. — Вып. VI. — М.—Магнитогорск, 1998. — С. 174—180. (Дата обращения: 16 июля 2017)

[4] Суровень Д. А. Развитие Японии в конце IV — начале V веков Архивная копия от 14 июля 2014 на Wayback Machine. // Уральское востоковедение (URAL SURVEY OF ORIENTAL STUDIES) / Международный альманах. — I. — 1. — Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2005. — С. 8—45. (Дата обращения: 16 июля 2017)

[5] Суровень Д. А. Китайско-корейские переселенцы аябито в Японии начала V века. (Дата обращения: 16 июля 2017)

[6] Суровень Д. А. Влияние китайско-корейских переселенцев аябито на государственность и культуру Ямато V в. Архивная копия от 20 июня 2019 на Wayback Machine (Дата обращения: 16 июля 2017)

[7] Суровень Д. А. К вопросу о сущности варварского общества и государства на примере Древней Японии (конец III—V в.) Архивная копия от 5 апреля 2012 на Wayback Machine // Исседон: альманах по древней истории и культуре. — Екатеринбург : Изд-во Гуманит. ун-та, 2002. — Т. 1. — С. 104—132. (Дата обращения: 16 июля 2017)

[8] Суровень Д. А. Правовое положение населения в древней Японии Архивная копия от 26 апреля 2015 на Wayback Machine // Историко-правовые проблемы: новый ракурс: сб. науч. ст. / Отв. ред. В. В. Захаров. — Курск: Курск. гос. ун-т, 2010. — Вып. 3. — С. 133—155. (Дата обращения: 16 июля 2017)

[9] Суровень Д. А. Правосубъектность в древней Японии Архивная копия от 26 апреля 2015 на Wayback Machine // История государства и права. № 7 / 2011. — С. 15—19. (Дата обращения: 16 июля 2017)

[10] Суровень Д. А. Правовой статус лиц без гражданства в древнеяпонском праве: сэйкō в I—III веках Архивная копия от 28 января 2022 на Wayback Machine. // Право. Законодательство. Личность. — 2012, № 1 (14). — С. 14—22. (Дата обращения: 29 августа 2011) (недоступная ссылка) Проверено 16 июля 2017.

[11] Суровень Д. А. Правовой статус лиц без гражданства в древнеяпонском праве: сэйкō в I—III веках // Право. Законодательство. Личность. — 2012, № 1 (14). — С. 14—22. (Дата обращения: 24 августа 2018)

[12] Суровень Д. А. Правовой статус лиц без гражданства в древнеяпонском праве: бэмин в IV — середине VII веков // Право. Законодательство. Личность. — 2012, № 2 (15). — С. 18—29.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]