Отани, Кодзуй
Кодзу́й Ота́ни[1][2] (яп. 大谷 光瑞 О:тани Ко:дзуй, в русскоязычных источниках встречается написание Кодзуи[3]; монашеское имя Кёнё (яп. 鏡如 Кё:нё), 27 декабря 1876 — 5 октября 1948) — японский путешественник-исследователь, организатор и спонсор экспедиций в Центральную Азию. В европейской литературе известен с титулом «граф Отани», поскольку был выходцем из родовой знати, в японской литературе также как 22 настоятель Западного монастыря Хонган-дзи[англ.].
Кодзуй Отани | |
---|---|
яп. 大谷光瑞 | |
Дата рождения | 27 декабря 1876 или 1876 |
Место рождения | |
Дата смерти | 5 октября 1948 или 1948 |
Место смерти | |
Страна | |
Род деятельности | бхикшу, изобретатель |
Отец | Отани Косон[вд] |
Супруга | Кадзуко Отани[вд] |
Медиафайлы на Викискладе |
Биография
правитьОбразование
правитьВ молодости Кодзуй Отани получал образование в Лондоне и путешествовал по Европе. В это время он познакомился с рядом путешественников-исследователей. В их числе были Свен Гедин, Аурель Стейн и Альберт фон Ле Кок. Эти встречи сильно повлияли на него, и он принял решение исследовать Восточный Туркестан, регион, сыгравший важную роль в распространении буддизма. Среди его целей было обнаружение старинных текстов буддийских сутр.
Экспедиции Отани
правитьВ 1902—1910 годах Кодзуй Отани организовал и финансировал три значительных экспедиции в Центральную Азию, только в первой из которых (1902—1904) он участвовал лично. Основной район исследований включал оазисы Синьцзяна. Ответвления маршрутов включали также Казахстан, Непал, Индию и Россию. Самым значительным достижением считается археологическое исследование древнего города Субаши в пустыне Такла-Макан.
Кодзуй Отани вынужден был прекратить личное участие в экспедициях, потому что после смерти в 1903 году отца, Отани Косона, он унаследовал от него пост настоятеля монастыря.
Деятельность в Японии
правитьВ качестве настоятеля он продолжал организацию экспедиций, а также совершил модернизацию буддийской школы Дзёдо-синсю в Киото.
Расходы на экспедиции повлекли за собой долги Дзёдо-синсю, и в результате возникшего финансового скандала в 1914 году он вынужден был отречься от поста настоятеля, передав его своему племяннику Косё Отани, который стал 23-м настоятелем.
Годы Второй мировой войны
правитьВ период войны Кодзуй Отани был советником на оккупированных Японией территориях Китая (Маньчжоу-го) и побывал в советском плену (1945—1947).
Через несколько лет после войны он умер от рака желудка.
Оценка деятельности
правитьКодзуй Отани состоял членом Королевского географического общества. Разведки Британской и Российской империй в связи с вовлечённостью региона его исследований в Большую Игру придерживались мнения, что археологическая направленность экспедиций графа Отани — не более чем прикрытие для шпионажа.
Значительная по объёму и важная для науки археологическая «Коллекция Отани» ныне разделена между музеями в Японии (Киото и Токио), а также в Китае и Корее. Дневники и фотографии, сделанные экспедициями, а также их ботанические коллекции хранятся в Университете Рюкоку[англ.] в Японии.
Кодзуй Отани также оставил ряд исследований, посвящённых Китаю и Маньчжурии.
Примечания
править- ↑ Модест Колеров. Русский сборник: исследования по истории России XIX-ХХ вв. — М., 2008. — Т. 5. — С. 222. — 429 с.
- ↑ Александр Мещеряков. Император Мэйдзи и его Япония. — LitRes, 2015. — С. 942. — 950 с. — ISBN 9785457246430.
- ↑ Отани Кодзуи : [арх. 29 сентября 2022] / С. А. Комиссаров, М. В. Семёнова // Океанариум — Оясио. — М. : Большая российская энциклопедия, 2014. — С. 629. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 24). — ISBN 978-5-85270-361-3.
Литература
править- Комиссаров, С. А. "Коллекция Отани": наследие японских экспедиций в Восточный Туркестан (Синьцзян) / С. А. Комиссаров, М. В. Семенова. - С.19-26
- Hopkirk, Peter (1980). Foreign Devils on the Silk Road: The Search for the Lost Cities and Treasures of Chinese Central Asia. Amherst: The University of Massachusetts Press. ISBN 0-87023-435-8.
- Sugiyama, Jiro: Central Asian Objects brought back by the Otani-Expedition. Nationalmseum Tokyo, 1971.
- Laut J. P., K. Röhrborn (Hrsg.): Der türkische Buddhismus in der japanischen Forschung. Wiesbaden 1988.
- 津本陽 『大谷光瑞の生涯』(角川文庫)
- 杉森久英 『大谷光瑞』(中央公論社)
- 『大谷光瑞とアジア』(柴田幹夫編、勉誠出版、2010年5月)-多角的な観点からの論考を収む。
См. также
правитьВ другом языковом разделе есть более полная статья 大谷光瑞 (яп.). |