Общество восстановления православного христианства на Кавказе

Общество восстановления православного христианства на Кавказе (ОВПХК) — православная организация, существовавшая с 1860 по 1917 год.

История

Идея учреждения ОВПХК принадлежала князю Александру Барятинскому, в 1856—1862 годах занимавшему пост царского наместника на Кавказе. В 1857 году он представил Александру II записку «О положении христианской веры между горными племенами Кавказа», в которой изложил аргументы о необходимости учреждения общества, его цели и задачи. Проанализировав, как на протяжении столетий менялись религиозные взгляды народов Кавказа, Барятинский пришёл к выводу, что несколькими веками ранее многие кавказские народы исповедовали христианство. Согласно его наблюдениям, в середине XIX века религиозные понятия осетин, абхазов, хевсуров, сванов представляли собой смесь христианства, ислама и язычества.

При рассмотрении вопроса о названии общества Барятинский отвечал, что следует решить, должно ли оно распространять христианство или только восстанавливать. При обсуждении этого пункта с митрополитом Киевским Исидором и экзархом Грузии Евсевием было выбрано название «Общество восстановления православного христианства на Кавказе».

Устав общества был утверждён 9 июня 1860 года. Организация располагалась в Тифлисе.

29 января 1865 года Александр II утвердил новый устав организации. Председателем общества оставался наместник Кавказский. Он же по новому уставу возглавлял и совет общества (ранее его возглавлял экзарх Грузии).

В 1882 году обер-прокурор Святейшего синода Константин Победоносцев заявил, что общество не выполняет своих прямых задач, обособившись от церковной власти. 14 января 1885 года Победоносцев представил в Комитет министров дело о преобразовании ОВПХК. По новому уставу общество было подчинено Синоду под непосредственным ведением экзарха Грузии.

Согласно сохранившейся статистике общества, к 1885 году были крещены 207 мусульман, в православие обратились 219 армяно-григориан и 228 несториан. К концу столетия православие приняли 241 мусульманин и 6 иудеев.

В 1910 году ОВПХК отметило пятидесятилетний юбилей своей работы. К юбилею были выпущены фотоальбом и «Обзор деятельности Общества восстановления православного христианства на Кавказе за 1860—1910 гг.».

В 1917 году общество прекратило своё существование.

Состав общества

В составе членов общества были представлены различные сословия и профессиональные группы: дворяне, чиновники, священнослужители, купцы, военные, мещане, крестьяне, казаки. К середине 1860-х годов в организации насчитывалось более 1000 человек.

В уставе общества устанавливались четыре разряда членства (почётные, действительные члены, члены-сотрудники, ревнители) и особые знаки для каждого разряда. Получение разряда и права на ношение знаков подкреплялось ежегодным взносом.

Цели и задачи общества

• перевод богослужебных книг на языки народов Кавказа;
• строительство и восстановление храмов;
• составление руководства для миссионеров;
• преподавание языков народов Кавказа в Тифлисской и Ставропольской семинариях;
• распространение грамотности среди местных жителей;
• налаживание тесных связей с местным населением;
• миссионерская деятельность среди народов Кавказа, исповедующих другие религии и конфессии.

Литература

• Савенко Е. А. Состав членов Общества восстановления православного христианства на Кавказе как отражение уровня и динамики его социальной поддержки // Вестник Пятигорского государственного лингвистического университета. — 2011. — № 3. — С. 349—354.
• Бубулашвили Э. Общество восстановления православного христианства на Кавказе // Православная энциклопедия. — М., 2018. — Т. LII : Ной — Онуфрий. — С. 310—312. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-8957-2059-2.
• Дзанагова Л. В. Просветительская и миссионерская деятельность Общества восстановления православного христианства на Кавказе // Воспитание и обучение: теория, методика и практика : Сборник материалов XIII Международной научно-практической конференции, Чебоксары, 28 мая 2018 года / Редколлегия: О. Н. Широков [и др.]. — Чебоксары: Центр научного сотрудничества «Интерактив плюс», 2018. — С. 12-16.
• Волхонский М. А. Общество восстановления православного христианства на Кавказе: между миссионерством и цивилизаторством (1860–1885) // Российская история : журнал. — 2019. — Вып. 6. — С. 105—126. — ISSN 0869-5687.
• Цимцба А. Л. Общество восстановления православного христианства на Кавказе как инструмент политики самодержавия в Абхазии // Традиционная народная культура в системе современного профессионального образования : Сборник материалов Всероссийской научно-практической конференции, Краснодар, 20 июня 2019 года. — Краснодар: Краснодарский государственный институт культуры, 2019. — С. 5-16.
• Ульданова Г. И. Миссионерская деятельность как один из способов русификации (на примере Общества восстановления православного христианства на Кавказе) // Карамзинские чтения : Русская православная миссия синодального периода в России и за рубежом (к 300-летию Святейшего Правительствующего Синода), Санкт-Петербург, 16 декабря 2020 года. Выпуск 3. — Санкт-Петербург: Российский государственный исторический архив, 2020. — С. 183—188.
• Блейх Н. О. Образовательная миссия общества по восстановлению православного христианства на Северном Кавказе (XIX в.) // Историческая и социально-образовательная мысль. — 2020. — Т. 12, № 2. — С. 26-39. — DOI 10.17748/2075-9908-2020-12-2-26-39.
• Цимцба А. Л. Деятельность Общества восстановления православного христианства на Кавказе в деле школьного строительства в Абхазии (середина XIX — начало XX веков) // Наследие веков. — 2022. — № 3 (31). — С. 27-47. — DOI 10.36343/SB.2022.31.3.002.
• Цимцба А. Л. Учреждение общества восстановления православного христианства на Кавказе и его деятельность в деле просвещения абхазов // Вестник Нижневартовского государственного университета. — 2022. — № 2 (58). — С. 61—74.