Обсуждение проекта:Библия/Объединение «Библейский клуб»/Выработка соглашений по структуре статей о библейских персонажах
В связи с активной работой в статьях о библейских персонажах, предлагаю обсудить и стандартизировать оптимальную структуру для подобных статей.--ariely 18:00, 27 марта 2008 (UTC)
Стандартизация разделов
правитьПредлагаю следующий вариант основных разделов:
- В Священных Писаниях
- В Ветхом Завете
- В Новом Завете
- В Коране
- Исторический фон
- Традиционные предания
- В религиозной традиции
- Легенды и фольклор
- Образ в искусстве и литературе
- В изобразительном искусстве
- В литературе
- В музыке
- В кинематографе
- Сноски и источники
- Литература
- См. также
- Внешние ссылки
Комментарии и замечания
правитьПредания и традиция
правитьЛогика предполагает четыре возможных критерия для разделения преданий и традиции:
1) Разделение по культурно-религиозному признаку
- В еврейской традиции
- В христианской традиции
- В мусульманской традиции
2) Хронологическое деление
- Античность
- Раннее средневековье
- Позднее средневековье
- Новое время
3) Тематическое деление
- Тема 1
- Тема 2
- Тема 3
4) Деление по источникам
- Источник 1
- Источник 2
- Источник 3
С подразделами дело усложняется.
- может быть тематическое деление в первом варианте:
- В еврейской традиции
- Тема 1
- Тема 2
- Тема 3
- В христианской традиции
- Тема 1
- Тема 2
- Тема 3
- В мусульманской традиции
- разделение по культурно-религиозному признаку внутри третьего варианта:
- Тема 1
- В еврейской традиции
- В христианской традиции
- В мусульманской традиции
- Тема 2
- В еврейской традиции
- В христианской традиции
- В мусульманской традиции
- Тема 3
- Также возможно разделение тем по источникам преданий.
- Тема 1
- Источник 1
- Источник 2
- Источник 3
- Тема 2
- Источник 1
- Источник 2
- Источник 3
- Тема 3
Комментарии и замечания
правитьОсвещение личности героя в свете всех доступных источников (в том числе «еретических»). В статье центральной сущностью является личность, а не легенды о ней, поэтому логичнее всего будет категоризация относительно периодов жизни героя (тем). --Qjmann 21:08, 27 марта 2008 (UTC)
Предложение по структуре разделов преданий и традиции
правитьТрадиционные предания
править- В еврейской традиции
- Тема 1
- Тема 2
- Тема 3
- В христианской традиции
- Тема 1
- Тема 2
- Тема 3
- В мусульманской традиции
За / Против
правитьКанонизированный образ
правитьСм. Священное предание, Устный Закон — обычные легенды сюда не входят.
- Христианство (любая конкретная религия)
- Здесь — целостное жизнеописание особы, только по общепризнанных источниках (соборы, св. отцы, «признанные» апокрифы, мидраши, Талмуд и т. п.) — оно выражает повествование религии о человеке. Указывать на незначительные отличия жизнеописания в разных конфессиях.
- рождение
- жизнь
- обстоятельства смерти
- степень важности персонажа
- Гностицизм (ответвление религии, где персонаж имеет совершенно иную трактовку)
- Вынести значительное религиозное ответвление (конфессию, секту) на один уровень с родительской религией, если жизнеописание персонажа коренным образом отличается от общепринятого.
- рождение
- жизнь
- обстоятельства смерти
- степень важности персонажа
--Qjmann 21:08, 27 марта 2008 (UTC)
За / Против
правитьВ религиозной традиции
править- В иудаизме
- В христианстве
- В исламе
За / Против
правитьроль персонажа в поклонении
- Православие (любая конкретная конфессия)
- литургическая традиция, обряды
- почитание
- дни памяти, именины, праздники и т. п.
--Qjmann 21:08, 27 марта 2008 (UTC)
Легенды и фольклор
править- Тема 1
- Источник 1
- Источник 2
- Источник 3
- Тема 2
- Источник 1
- Источник 2
- Источник 3
- Тема 3
За / Против
правитьОсвещение личности героя в свете всех доступных источников (в том числе «еретических»). В статье центральной сущностью является личность, а не легенды о ней, поэтому логичнее всего будет категоризация относительно периодов жизни героя (тем).
- Еврейские легенды
- После заголовка — краткое описание источников: «Будут использованы: апокриф 1 (ххх век), апокриф 2 (ххх век)»
- тема 1
- легенда 1
- легенда 2
- тема 2
- легенда 1
- Христианские легенды
- После заголовка — краткое описание источников: «Будут использованы: апокриф 1 (ххх век), апокриф 2 (ххх век)»
- тема 1
- легенда 1
--Qjmann 21:08, 27 марта 2008 (UTC)
Комментарии и замечания
правитьКомментарии и замечания приветствуются. --ariely 18:10, 27 марта 2008 (UTC)
В английской вики
правитьen:Moses интересная структура статьи.--Qjmann 22:06, 29 марта 2008 (UTC)
В религии - в общий раздел
правитьТекущая структура в принципе неплохая, всё логически распределено на легенды/устную традицию/почитание в конфессиях. Но мне кажется (теперь), что более удобной будет следующая структура:
- Разделы "в писаниях" и др. общие
- В иудаизме
- В христианстве
- В исламе
- Заключающие разделы
Каждый из разделов "В иудаизме", "В христианстве", "В исламе" и др. будет иметь уже определённую нами раньше структуру наподобии:
- В христианстве
- В Священном Предании (или "Устная традиция" - для иудаизма)
- Легенды и фольклор (здесь только легенды конкретной религии)
- В религиозной традиции
- Почитание в конфессии 1
- Почитание в конфессии 2
Зачем такая переработка? А представим себе ситуацию, что скажем христианская традиция разрастается до неописуемых размеров, и надо всё связанное с христианством выделить в отдельную статью. При текущей структуре даже страшно думать, как придётся собирать всё о христианстве по кусочках и какие шаблоны перенаправления ставить, а в предлагаемой мною новой структуре достаточно поставить после "В христианстве" шаблон основная статья и Ctrl+c/Ctrl+v содержимое раздела в соотв. статью "Персонаж такой-то (в христ. традиции)".--Qjmann 07:28, 12 апреля 2008 (UTC)
- Согласен, что удобнее. Проблема заключается в том, что подобный подход противоречит ВП:ОМ. --ariely 07:01, 15 апреля 2008 (UTC)
- Никоим образом. Я вовсе не предлагаю создавать полноценные статьи по той же теме но из других источников. Я говорю лишь о перспективе вынесения громоздких разделов в подстатьи, а это ведь обычная и законная практика.--Qjmann 13:12, 15 апреля 2008 (UTC)
- В том-то и дело, что ВП:ОМ говорит именно о подстатьях. Нельзя выделять подстатью Адам в иудаизме или Адам в христианстве, поскольку это будет противоречить ВП:НТЗ. Корректным будет создание подстатей о конкретных аспектах (например, Сотворение человека, Грехопадение и т.п.), где будут приведены существующие мнения по данному вопросу.--ariely 13:23, 15 апреля 2008 (UTC)
- Никоим образом. Я вовсе не предлагаю создавать полноценные статьи по той же теме но из других источников. Я говорю лишь о перспективе вынесения громоздких разделов в подстатьи, а это ведь обычная и законная практика.--Qjmann 13:12, 15 апреля 2008 (UTC)
Ещё предлагаю вынести текущую версию структуры из обсуждения в саму статью "Выработка соглашений..." и там её править.--Qjmann 07:28, 12 апреля 2008 (UTC)
- Перенёс. --ariely 07:01, 15 апреля 2008 (UTC)