 | Эта статья входит в число избранных статей русской Википедии. См. страницу номинации. Избрана 28 ноября 2018 года. |
Проект «Философия» (уровень ИС, важность для проекта высокая)
Эта статья тематически связана с вики-проектом «Философия», цель которого — создание и улучшение статей по темам, связанным с философией. Вы можете её отредактировать, а также присоединиться к проекту, принять участие в его обсуждении и поработать над требуемыми статьями. Уровень статьи по шкале оценок проекта «Философия»: избранная статья
Важность статьи для проекта «Философия»: высокая
|
Проект «Христианство» (уровень ИС)
Эта статья тематически связана с вики-проектом «Христианство», цель которого — создание и улучшение статей по темам, связанным с христианством. Вы можете её отредактировать, а также присоединиться к проекту, принять участие в его обсуждении. Уровень статьи по шкале оценок проекта «Христианство»: избранная статья
|
шовинизм??
править- Плифон боролся против Оттоман и явно в данном случае восхваление Эллинской древности. а не гибнущей Византии. Более того "других народов" империи в 15 веке-не было-это было небольшое греческое гос-во, состоящее из Константинополя(Цареграда, древней фракогреческой Византии), Фессалоник(Салоник, Солуни), Святой Горы, Мореи и неск городков во Фракии, а также нсекольких остравков в Эгейском море. Только на Тайгете жило 2 славянских племени и группы гасмулов-т.е. метисов (полугреков-полуитальянцев и полугреков-полуфранцузов). Поэтому "шовинизма по отношению к другим народам византии в 15 веке быть не могло априори-по причине отсутствия таковых.Плифон одним из первых начал говорить в уловиях кризиса и гибели Византии о возрождении эллинов, перестав говорить "ромеи"-и "ромеев" и не осталось-среди подданых константинополя были в основном только Эллины. Такой этнос как Маниоты-подтверждает это. Любопытно, что жители трапезундской Империи и их потомки-Понтийские греки до последних пор звались ромеи-в отличие от части греков Южной Греции-маниотов, которые всегда помнили об именно эллинском происхождении - сохранив даже особый цаконский язык-происходящий от дорического наречия, а не от койне-от которого происходил среднегреческий язык Византии..Gaulish 09:56, 30 декабря 2012 (UTC)
Опечатки?
правитьВ этом предложении что-то не сходится, но я не уверена, что знаю, как написать правильно. «О происхождении будущего философа не известно практически ничего, кроме того, его отцом мог быть некий Димитрий Гемист, протонотарием собора Святой Софии в последней четверти XIV века».
Синтаксически правильно написать так: «О происхождении будущего философа не известно практически ничего, кроме того, что его отцом мог быть некий Димитрий Гемист, протонотарий собора Святой Софии в последней четверти XIV века». Пожалуйста, проверьте правильно ли это по смыслу, с учётом следующего предложения. Спасибо. --AllaRo (обс.) 19:55, 26 октября 2018 (UTC)
- Совершенно верно, исправил. Спасибо. kmorozov (обс.) 06:26, 27 октября 2018 (UTC)
Политеизм?
править"Плифон пропагандировал возрождение древнегреческого язычества", но "... позволяет подражать Богу". Какому Богу, если он был за язычество? Vcohen (обс.) 15:42, 28 ноября 2018 (UTC)
- "...язычества, реформированного на базе неоплатонизма". Гав-Гав2010 (обс.) 15:55, 28 ноября 2018 (UTC)
Замечания
правитьДля начала хочу высказать благодарность автору за огромную работу, да ещё и по такой теме. Реально впечатляет…
- «Обстоятельства, при которых состоялось знакомство Гемиста с Елисеем, совершенно не известны. Если предположить, что его изгнали из Константинополя…» — далее абзац об их знакомстве. Однако в предыдущем абзаце сказано, что изгнание стало следствием как раз знакомства обоих героев.
- Раздел «Ученики и единомышленники», первый абзац — просто упоминание второго изгнания, ни слова о его причинах и т. д. — и без перехода сразу к началу пребывания в Мистре, и опять пусто как и что. Понимаю, может, в АИ лакуны, но решил отметить.
- «Из достоверно идентифицируемых учеников второго периода можно назвать только Лаоника Халкокондила» — но далее речь идёт и о других.
- Одно дело ученики, другое — испытавшие влияние. Вокруг Плифона крутилось много народа, но кто был учеником в прямом смысле не ясно. kmorozov (обс.) 18:05, 4 декабря 2018 (UTC)
- «В 1462 году Схоларий, став вторично патриархом, сжёг сочинение Плифона между 1460 и 1465 годами» — ???
- Я тут не вдался в подробности, но в принципе (мне казалось) можно понять, что имелось в виду. Тут причинно следственная связь не в том, что стал патриархом в 1462, и потом между 1460 и 1465, а в том, что мы не знаем, стал ли он в 1462 году вторично патриархом, но если стал, то тогда сжёг между 1460 и 1465. Мы просто не знаем очень хорошо тот период, сложное было время. kmorozov (обс.) 19:15, 2 декабря 2018 (UTC)
- Вселенная или вселенная?
- причины не имеют «лишения, провалы и всё то, что есть падение в небытие» — не согласовано
- Как же не согласовано, вчитайтесь. Имеется в виду, что, согласно Плифону, есть категория явлений, не имеющих причин. В частности — лишения, провалы и всё то, что есть падение в небытие. Лишения — это когда чего-то лишаются. Провалы — это отсутствие присутствия. И т. д. kmorozov (обс.) 18:40, 2 декабря 2018 (UTC)
- «пытался осуществить первую попытку»
Сделано kmorozov (обс.) 18:41, 2 декабря 2018 (UTC)
Вроде всё. С уважением, Baccy (обс.) 19:53, 28 ноября 2018 (UTC)
- Призываю kmorozov. Baccy (обс.) 17:44, 2 декабря 2018 (UTC)
- Да, есть кое-какие проблемы, приму меры. kmorozov (обс.) 18:30, 2 декабря 2018 (UTC)