Нижняя Берёзовка (стоянка)

(перенаправлено с «Нижняя Березовка (стоянка)»)

Нижняя Берёзовка — стоянка древнего человека, расположенная в черте микрорайона Вагжанова города Улан-Удэ Республики Бурятии на берегу реки Селенги. Имеет два культурных слоя, отнесённых к эпохе неолита — энеолита и бронзового века.

Стоянка Нижняя Берёзовка
51°52′58″ с. ш. 107°31′09″ в. д.HGЯO
Тип Памятник археологии
Страна  Россия
Местоположение Республика Бурятия, Улан-Удэ
Дата основания Неолит, бронзовый век
Статус Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 031640534020006 (ЕГРОКН). Объект № 0400000182 (БД Викигида)
Нижняя Берёзовка (стоянка) (Бурятия)
Точка
Карта
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Стоянка была открыта в 1926 году В. В. Поповым — учёным секретарём Бурят-Монгольского научного общества имени Доржи Банзарова, впервые раскапывалась в 1928 году первой Бурят-Монгольской археологической экспедицией АН СССР под руководством археолога Г. П. Сосновского. Последующие раскопки проходили в 1936 году под руководством археолога Э. Р. Рыгдылона, в 1949 году на стоянке работала вторая Бурят-Монгольская археологическая экспедиция АН СССР под руководством археолога А. П. Окладникова, в 1987 году охранно-спасательные работы на стоянке проводил археолог В. П. Конев.

При раскопках стоянки было найдено разрушенное погребение ребёнка, от которого остался один череп. Инвентарь памятника состоял из каменных, костяных и металлических орудий: скребки, гарпуны, наконечники стрел, пластины, нуклеусы, заготовка наконечника дротика или копья, рыболовные орудия, обломки ножей и бляшки с перекрестием. Также среди находок были черепки керамики от сосудов с орнаментом и без. По части черепков реставраторы собрали верхнюю часть горшка без дна. Фаунистические находки были представлены костями диких и домашних животных, включая ритуальное погребение собаки.

Стоянка является памятником археологии и объектом культурного наследия России федерального значения.

Географическое положение

править

Стоянка расположена на приустьевых песчаных мысах, часть которых была срезана огородами местных жителей, небольшой речки Нижняя Берёзовка (правый приток реки Селенги) при впадении её в Селенгу в черте микрорайона Вагжанова у станции Дивизионная города Улан-Удэ Республики Бурятии[1][2][3][4][5]. Археолог Л. Г. Ивашина в своей монографии отмечала удобное расположение стоянки — в расширение долины реки, которая окружена цепями гор с трех сторон, покрытая песками и сосновым лесом[6].

Стоянка

править

В архиве Института истории материальной культуры РАН хранится письмо от 23 марта 1927 года В. В. Попова — учёного секретаря Бурят-Монгольского научного общества имени Доржи Банзарова, которое он отправил в отдел музеев Главнауки РСФСР. В этом письме В. В. Попов сообщал о стоянке, расположенной возле ручья Нижняя Берёзовка и о найденных в осыпающихся в реку краях стоянки гарпуна из оленьего рога, каменных орудий и керамики. Также в письме было указано, что в августе 1926 года В. В. Попов совместно с археологом Г. И. Боровка, который проездом из Монголии остановился в Верхнеудинске (ныне Улан-Удэ), осмотрели стоянку[7].

В 1928 году раскопки на стоянке проводила первая Бурят-Монгольская археологическая экспедиция АН СССР под руководством археолога Г. П. Сосновского[7][8], поставившая раскоп на нетронутом участке площадью в 9 м². В результате раскопок в культурном слое стоянки были найдены скопления расколотых костей животных, каменные орудия и их обломки, глиняные черепки. На расстояние в несколько десятков метров от поставленного раскопа было обнаружено темное пятно овальной формы при исследовании которого выяснилось, что это была небольшая яма — разрушенное погребение[6]. В ней был обнаружен только череп ребёнка[2], лежавший на левой стороне, правая височная область была сильно разрушена. Лицом череп был повернут на восток, теменем на север. Вокруг и под ним были найдены скопления расколотых костей животных и черепки керамики с орнаментом и без, также под черепом лежали угольки и следы золы[6]. К северо-западу от него были обнаружены кости косули: черепная крышка и несколько лопаток. Ниже черепа лежали рог оленя, головка человеческого бедра, каменный скребок, обломки глиняной посуды[6].

Г. П. Сосновский отмечал по результатам раскопок, что «инвентарь стоянки близок к комплексу находок поздненеолитических поселений Ангаро-Байкальского района»[4]. На стоянке были найдены кости животных, которые, по определению В. И. Громова, делились на кости диких животных — косули, лося, кабана, зайца и благородного оленя, а также кости домашних — лошади, длиннорогого быка и собаки. На костях были следы расколов типичные для извлечения из них костного мозга[4][6].

Г. П. Сосновским было отмечено, что находки найденные им во время раскопок были представлены только каменными и костяными орудиями, а также черепками глиняных сосудов неолитических по облику. Следов металлических орудий или керамики, которые можно было бы отнести к более позднему времени, он не обнаружил, в результате чего памятник им был датирован эпохой неолита[6][9]. Каменный инвентарь стоянки был представлен наконечниками стрел (1,8 — 3 см длиной, удлиненно-треугольной формы, некоторые наконечники относились к даурскому типу), мелкими скребками, ножевидными пластинами, нуклеусами-скребками, заготовкой наконечника дротика или копья длиной 5,4 см, рыболовными орудиями — каменные стерженьки сложных рыболовных крючков с креплением для лески, наконечники гарпунов[10]. Гарпуны имеют аналоги среди серовских и китойских культур (по периодизации А. П. Окладникова)[11]. Орудия были изготовлены из кремнистых, яшмовидных пород и халцедона[6]. Основную часть находок составляли черепки сосудов с разнообразным орнаментом, которые были изготовлены из глины красновато-серого оттенка[12]. Г. П. Сосновский по результатам изучения обнаруженных находок пришёл к выводу, что все они идентичны и составляют единый комплекс[9].

В 1936 году на стоянке работал археолог Э. Р. Рыгдылон[12]. Им было отмечено, что берега речки, возле которой расположена стоянка, сильно размываются, особенно после каждого длительного дождя, в результате чего обнажаются древние отложения. Часть жилой области стоянки из-за этого разрушилась и в обвалившихся комках земли им были найдены обломки пережженных камней и черепки глиняной посуды. Также Э. Р. Рыгдылон собрал более 20 обломков костей животных, которые по определению зоолога В. В. Карачаровского принадлежали маралу и косуле. Старший реставратор ИИМК П. А. Смелов по черепкам глиняного сосуда смог почти полностью собрать верхнюю часть горшка, дно у которого не сохранилось[4][13]. Э. Р. Рыгдылон также датировал памятник эпохой неолита[9].

В 1949 году раскопки проводила В. Д. Запорожская в составе второй Бурят-Монгольской археологической экспедиции под руководством археолога А. П. Окладникова[14]. Во время этих раскопок выяснилось, что стоянка имеет два культурных слоя: нижний слой был отнесен к эпохе позднего неолита, а верхний (сохранился хуже) к бронзовому веку[14][15]. Помимо каменных и костяных изделий экспедицией были найдены металлические орудия — обломки ножей и бляшки с перекрестием. Были раскопаны очаги и ямы с чешуей рыбы. Найдены ритуальные[16] захоронения собак, что могло свидетельствовать о их почитание у древних охотников и рыболовов[14]. Кроме того впервые в районе Нижней Селенги был найден трипод — фрагмент полой ножки глиняного сосуда[17].

По находкам бронзовых изделий, отнесенных к карасукской культуре, а также по посуде более поздних типов, исследователи предположили, что поселение могло существовать на этом месте довольно долгое время — от неолита вплоть до начала 1-го тысячелетия до н. э.[14][18] Некоторая керамика из найденных на стоянке была отнесена к усть-бельской культуре, похожие предметы были обнаружены также и на Посольском поселение, но керамические сосуды найденные на стоянке имеют и некоторые отличия от сосудов Усть-Белой — в сочетании орнамента и формы[11]. Археологи Л. Г. Ивашина и Ю. С. Гришин признавали керамические сосуды Нижнеберезовской и Посольской стоянок наиболее близкими по типу[19].

В 1987 году охранно-спасательные работы на стоянке на левом берегу ручья Нижняя Берёзовка проводил археолог В. П. Конев[3][20]. Результаты работ им не были опубликованы. Коллекция находок сделанная в результате этих работ хранится в фондах Музея БНЦ СО РАН[21].

По материалам нижних слоёв Нижне-Березовской стоянки Л. Г. Ивашина выделяла новый этап неолита на территории лесостепной зоны Западного Забайкалья — нижнеберезовский средненеолитический этап (третье тысячелетие до н. э.), второй по её периодизации (первый — мухинский, третий — бухусанский, четвёртый — фофановский). К этому этапу она также относила нижние слои Посольского поселения и верхний слой поселения Санный Мыс[22].

А. П. Окладников датировал стоянку вторым тысячелетием до н. э.[17] По версии Л. Г. Ивашиной верхний слой стоянки эпохи бронзы, возможно, существовал до культуры плиточных могил, а наличие костей домашних животных подтверждает, что жители стоянки были знакомы не только с обработкой металла, но и со скотоводством[23]. Яма с рыбьей чешуёй, найденная при раскопках, а также находки гарпунов и рыболовных крючков показывали, что рыболовство занимало не последнее место в жизни поселения[18]. По находкам наконечников стрел из нижнего неолитического слоя стоянки Л. Г. Ивашина предположила, что большое экономическое значение имела также и охота: охотились как на крупных животных — лось, олень, кабан, косуля так и на мелких — лисица, бобр, заяц. Возможно помимо лука со стрелами для охоты на мелкую дичь применяли различные ловушки, капканы, силки и т. д. — так как такие способы хоть и не давали большое количество пищи, но добыча была регулярной и не требовала больших усилий, по сравнению с другими методами охоты[24].

Памятник археологии охраняется государством в соответствии с Постановлением Совета Министров Бурятской АССР № 379 от 29 сентября 1971 года[25]. В едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации стоянка зарегистрирована как объект культурного наследия федерального значения с присвоением ему регистрационного номера 031640534020006[26].

Примечания

править

Литература

править

Книги

  • Базаров Б. А., Именохоев Н. В., Миягашев Д. А., Нанзатов Б. З. Археолого-этнографический комментарий к истории города Улан-Удэ // Улан-Удэ — 350 лет: история, пространство, общество / Отв. ред. Б. В. Базаров. — Иркутск: Издательство Оттиск, 2016. — С. 5—8. — 536 с. — ISBN 978-5-9908323-2-9.
  • История Бурятии / Глав. ред. Б. В. Базаров. — Улан-Удэ: Издательство БНЦ СО РАН, 2011. — Т. I. Древность и средневековье. — 328 с. — ISBN 9785-705-0302-1.
  • Ивашина Л. Г. Неолит и энеолит лесостепной зоны Бурятии / Отв. ред. Л. Р. Кызласов. — Новосибирск: Наука. Сибирское отделение, 1979. — 157 с.
  • Окладников А. П. История и культура Бурятии. — Улан-Удэ: Бурятское книжное издательство, 1976. — 460 с.
  • Памятники археологии / Науч. ред. П. Б. Коновалов. — Улан-Удэ: НоваПринт, 2011. — Т. II. Свод объектов культурного наследия Республики Бурятия. — 392 с. — ISBN 978-5-91121-051-9.
  • Рыгдылон Э. Р. Неолитические находки на Нижне-Березовской стоянке // Советская археология / Отв. ред. М. И. Артамонов. — Ленинград: Издательство Академии Наук СССР, 1950. — С. 287—288. — 336 с.

Статьи