Неофеодализм
Неофеодализм («новый феодализм») — в общем смысле современное возрождение феодальных политик управления, хозяйствования и общественной жизни[1].
Неофеодализм как государственный строй
правитьТермин был популяризован в эссе Джона Кеннета Гэлбрейта «Неофеодализм» (1961).
Теоретический аспект неофеодализма имеет связь с концепциями циклизма социально-исторического процесса[2]. Идеи о возможном возвращении средневековой иерархии ценностей нашли своё отражение в работе Н. А. Бердяева «Новое средневековье»[3].
Иммануил Валлерстайн в 1992 году при формулировании трёх возможных сценариев глобального развития один из них назвал неофеодализмом и описал как автаркичные регионы с местными иерархиями и поддержанием достаточно высокого уровня технологий для элиты.[4] Неофеодализм объединяет насильственные методы феодализма с эксплуататорством капитализма.[5] При буржуазной ориентированности для него характерны внеэкономическое принуждение и насильственное насаждение власти,[6] разрыв внешнеэкономических связей, переход власти к органам насилия и принуждения. Возможно — укладом жизни, основанном на малых коллективах, компактной и мобильной инфраструктуре[7][8].
Максим Калашников в своей книге «Вперед в СССР-2» применяет данный термин к гипотетическим будущим государствам, которые, по его мнению, образуются на территории современных стран запада с развитыми экономиками из закрытых территориальных образований, на основе транснациональных корпораций, с собственными военизированными охранными организациями (наподобие регулярной армии), с собственными, отделенными от остального мира заграждением жилыми зонами, собственной независимой инфраструктурой и обеспечением. Подобные, принадлежащие частным лицам или корпорациям, зоны уже есть в экваториальных широтах на частных островах (включая плавучие). Эти «технополисы» и «островки рая», использующие последние технологии и достижения науки и техники, по замыслу автора будут окружены территориями с бедным населением без доступа к качественным благам.[9]
В частности, неофеодализмом некоторые авторы называли советский строй[10][11]. С. Г. Кара-Мурза назвал советский социализм ветвью феодализма[12].
И. В. Павловский считает, что есть сходство и в истории современной России, где подобно тому, как феодалы получали земельные наделы у монарха, так олигархия получает от президента крупные активы.[13]
По мнению С. Резниченко, неофеодализм - периодический кризис в истории человечества и отдельных обществ. С его наступлением уменьшается количество материальных ресурсов, численность населения, меняется структура социума[14].
Подробно обосновывал принципиально феодальный характер постсоветской России[15] и отчасти Америки[16] социолог Владимир Шляпентох.
Неофеодализм как власть корпораций
правитьКлиффорд Ширинг (англ. Clifford Shearing) использует термин неофеодализм для привлечения внимания к появлению крупных закрытых владений частной собственности, хозяева которых берут на себя многие функции государства.[17][18] Корпорации обладают мощью, сравнимой с полномочиями государств[19], и государства сотрудничают с ними в контроле над территориями.[20] Примерами таких владений в мировой экономике могут служить крупнейшие транснациональные корпорации, образованные преимущественно в США, но затем распространившие свою власть далеко за пределы своей страны. Например, корпорация Apple в буквальном смысле устанавливает новые законы на своих предприятиях в Китае.[21]
Для неофеодализма характерно:
- превращение охраны общественного порядка в товар (обесценивание гражданства)[22]
- увеличение разрыва между богатыми и бедными, когда государство не защищает последних[23] (см. Список стран по показателям неравенства доходов)
- возрастающее регулирование общественной жизни людей бизнес-корпорациями.[1]
См. также
правитьПримечания
править- ↑ 1 2 Huggins, Martha K. Urban Violence and Police Privatization in Brazil: Blended Invisibility (англ.) // Social Justice : journal. — 2000. — Vol. 27, no. 2. — ISSN 1043-1578. (недоступная ссылка)
- ↑ Борзова, Е.П. Сравнительная культурология. Т. 1. — СПб.: СПбКО, 2013. — С. 105—138. — 239 с.
- ↑ Бердяев Н.А. Новое средневековье. Размышления о судьбе России и Европы. — М.: "Фенинкс", 1991. — 82 с.
- ↑ Россия и современный мир, Выпуски 1-4;Институт международных экономических и политических отношений (Российская академия наук), Институт научной информации по общественным наукам (Российская академия наук); Издатель ИНИОН РАН, 2001; стр 7
- ↑ Институт Латинской Америки (Академия наук СССР), Анатолий Федорович Шульговский — Мексика на крутом повороте своей истории: освободительная и антиимпериалистическая борьба мексиканского народа в 30-е годы и проблема выбора Мексикой пути социального развития; Издатель Просвещение, 1967; стр. 204/547
- ↑ Российская провинция, Выпуски 1-2; Издатель: Многопрофильная хозяйственная ассоциация «Прикамье», 1994; Стр 44
- ↑ Семён Резниченко — Неофеодализм: основные особенности и появление Архивная копия от 22 января 2014 на Wayback Machine, Агентство политических новостей, 2012-04-13
- ↑ Семён Резниченко. Неофеодализм: духовная и материальная культура (рус.) // апн. — 2017. — 1 март. Архивировано 10 апреля 2020 года.
- ↑ Максим Калашников. Вперед, в СССР - 2 / Максим Калашников. — Москва: Эксмо, Яуза, 2003. — С. 15—100. — 416 с. — ISBN 5-699-03834-5, 5-81530201-5.
- ↑ Собчак А. А. Жила-была коммунистическая партия. — М.: Лениздат, 1995. — С. 100
- ↑ Беляев Ю. А. Дефицит, рынок и управление запасами. — М.: Издательство Университета дружбы народов, 1991. — С. 59/228
- ↑ С. Г. Кара-Мурза: У шведов социализм стал особой ветвью капитализма, а у нас — феодализма.
- ↑ Павловский И. В. Политика национальных интересов России: вектор развития современной России. М.: Фонд «Отчизна», 2007. — С. 40/415
- ↑ Неофеодализм в истории и футурологии . АПН - Агентство Политических Новостей. Дата обращения: 5 апреля 2024. Архивировано 2 февраля 2024 года.
- ↑ Шляпентох В. Современная Россия как феодальное общество : Новый ракурс постсоветской эры / Шляпентох В.; пер. с англ. Ю. Гольдберга. — М.: Столица-Принт, 2008. — 367 с.
- ↑ Shlapentokh V., Woods J. Feudal America. Elements of the Middle Ages in Contemporary Society. — University Park : Pennsylvania State University Press, 2011. — 364 pp.
- ↑ Shearing, Clifford. Punishment and the Changing Face of the Governance (англ.) // Punishment & Society[англ.] : journal. — 2001. — Vol. 3, no. 2. — P. 203—220. — doi:10.1177/1462474501003002001.
- ↑ Shearing, Clifford D. Private Security: Implications for Social Control (англ.) // Social Problems[англ.] : journal. — 1983. — Vol. 30, no. 5. — P. 493—506. — ISSN 0037-7791. Архивировано 22 июля 2015 года.
- ↑ Lippert, Randy[англ.]; O'Connor, Daniel. Security Intelligence Networks and the Transformation of Contract Private Security (англ.) // Policing & Society[англ.] : journal. — 2006. — Vol. 16, no. 1. — P. 50—66. — doi:10.1080/10439460500399445.
- ↑ Baker, Bruce. Protection from crime: what is on offer for Africans? (англ.) // Journal of Contemporary African Studies[англ.] : journal. — 2004. — Vol. 22, no. 2. — P. 165—188. — doi:10.1080/cjca0258900042000230005. Архивировано 17 марта 2012 года.
- ↑ MARGARITA POPOVA. Как выглядит жизнь рабочих завода Apple в Китае . http://www.lookatme.ru/mag/live/experience-news/194995-iphone-apple+(30 июля 2013). Дата обращения: 13 июня 2015. Архивировано 15 июня 2015 года.
- ↑ Loader, Ian. Consumer Culture and the Commodification of Policing and Security (англ.) // Sociology : journal. — 1999. — Vol. 33, no. 2. — P. 373—392. — doi:10.1177/S003803859900022X.
- ↑ Caparini, Marina (2006). "Applying a Security Governance Perspective to the Privatisation of Security" (PDF). In Bryden, Alan; Caparini, Marina (eds.). Private Actors and Security Governance. LIT Verlag. pp. 263—282. ISBN 3-8258-9840-7. Архивировано из оригинала (PDF) 19 марта 2012. Дата обращения: 1 февраля 2014. Архивная копия от 19 марта 2012 на Wayback Machine
Ссылки
править- Неофеодализм в России
- Неофеодализм в истории и футорологии
- Неофеодализм — становление полиса. Архивная копия от 24 марта 2016 на Wayback Machine
- Резниченко, С. Неофеодализм. — М.: Изд-во «Традиция». 2015. — 224 с.
- Деменок, С. Л. Неофеодализм, ренессанс символизма. — СПб. : Страта, 2014. — 216 с.