Нафары

Нафары (азерб. Nəfərlər) — этнографическая группа азербайджанцев[1], проживающая в основном в останах Фарс, Тегеран и Луристан в Иране. Говорят на одном из южных диалектов азербайджанского языка[2][3][4].

Численность и расселение

править

Ибрагим-хан Бахарлу считает, что нафары пришли в Фарс вместе с бахарлу, эйналлы, шамлы и гарагёзлю. По его словам, племя нафар было тогда самым многочисленным из пяти и насчитывало около 12 000 семей. В северном Иране до сих пор существует племя по имени нафар. Его яйлаги находятся в горах Эльбурз, а гышлаги — в районе Хавара. В 1913 году племя все еще вело кочевой образ жизни. Его яйлаги находились в районе Абадетешке, к северу от озера Нейриз, а гышлаги — в окрестностях Дараба и Яхрома, а также в Луристане. С тех пор нафары стали вести оседлый образ жизни[5].

Леди Шейл в 1849 году насчитывала 850 семейств нафаров. Согласно Деморгни, в 1913 году проживало 3500 семей племени. По данным 1918 года нафары насчитывали 300 семей. В 1932—1933 и 1950 годах племя состояло из 3500 семейств. В 1953 году Эдвардс писал о 450 семейств найаров. Согласно Фасаи, Деморгни и Кейхану, нафары состояли из следующих кланов: бадеки, татемли, чангари, дулуханлы, заманханлы, саттарлы, санджарлы, шули, татем, джен, араги, гадлы, губадханлы, гарабаджаклы, гейдарлы и лур[6][7].

По словам Масуда Кейхана, в 1932 году в районе Тегерана также проживало племя нафар. Их гышлаги находились в районе Чавар, к югу от столицы, а яйлаги — в горах Альборза[7]. Несколько групп нафаров с течением времени покинули своё племя и остались кочевниками. В апреле 1957 года Пьер Оберлинг встретил некоего Лутфа Али Шарифа, учителя племенной школы, который рассказал ему, что он жил с группой нафаров, которые отделились от конфедерации Хамсе несколько поколений назад. По его словам, эти нафары насчитывают примерно сто семей и говорят по-тюркски. Их яйлаги находятся в окрестностях Гоудзерешка (74 километра к юго-востоку от Ардакана), Хасанабада (66 километров к юго-востоку от Ардакана) и Рамджерде. Их гышлаги находятся вокруг Хане-Кадана и Алиабада, в Хафре (между Джахрамом и Ширазом). Вождем этого племени является некто Рахман-хан (который в 1940-х годах сменил своего брата Гайгауз-хана)[8].

Бывший вождь племени бассери Мухаммед-хан Заргами, также упомянул Оберлингу об этой группе. По его словам, они мигрировали вместе с бассери и теперь принадлежат к этому племени. Мухаммед-хан также сказал, что они говорят по-тюркски. Один из старейшин племени бассери утверждал, что тюркоязычные жители гондашлы и бадаки, недалеко от Заркана, являются ответвлениями нафаров Рахман-хана. Две другие группы нафаров принадлежат к конфедерации кашкайцев. Одна из них, насчитывающая около ста семей, входит в состав клана зохрабханлы племени амали. Его яйлаги находятся в Бейзе и Хосро Ширине (к северо-западу от Шираза), а гышлаги — в окрестностях Шахрестана (102 километра к северо-западу от Лара) и Хаммами (98 километров к северо-западу от Лара), в Хондже. По словам Зохраб-хана, главы клана зохрабханлы, эти нафары покинули своё племя около 120 лет назад. Нафары из племени амали были замечены Эдвардом Стеком в конце XIX века. Он встретил их между Фирузабадом и Ларом и указал, что они принадлежат к конфедерации кашкайцев. Согласно Документам иранской армии от 1958 года, в племени кешкили кучек из числа кашкайцев, также есть клан по имени нафар. Он состоял из тридцати семей[9]. Сегодня нафары разбросаны по огромной территории на юго-востоке Фарса. Значительная их группа также поселилась в районе Рамджерд, к северу от Шираза[7]. Согласно Joshua Project, в 2016 году численность нафаров составляла 4600 человек[2].

История

править

Одним из наиболее известных из них был Хаджи Хусейн-хан Нафар, который стал вождем племён бахарлу и нафар во время правления Надир шаха. Его сын Мухаммед Таги-хан, за которым, в свою очередь, последовал его сын Али Акбар-хан, также возглавлявший оба племени[7]. Бахарлу и нафары иногда выбирали лидеров друг друга в качестве вождей своих племен. В 1861 году нафары присоединились к конфедерации Хамсе. Самым могущественным лидером племени в последние годы был Сардар-хан, известный разбойник. Его зять, Рахдар, также был разбойником, и его слава заключалась в том, что в 1940 году он убил директора отделения Национального банка в Ширазе Абдула Гаффара Бехруза и его людей, когда они направлялись в Лар. Центральное правительство предприняло нерешительную попытку схватить преступника (который принял Бехруза за одного из кавами), а затем пошло на компромисс. Правительство предоставило Рандару небольшой участок земли, а Рандар, в свою очередь, пообещал поселиться в этой собственности и воздерживаться от дальнейших набегов. Эмирага-хан Бахарлу утверждал, что самым важным из современных лидеров племени является некто Джалил-бек[10]. По словам Гаррода, «нафары превратились в беззаконный сброд из нескольких сотен семей, разбивших лагерь в скалистых пустошах к югу от Лара, где они охотятся на немногих оседлых жителей, оставшихся в этом негостеприимном регионе». Эдвардс сообщает, что ковры, производимые нафарами, очень малы, но по качеству выше среднего[8]. Суровое правление Реза шаха Пехлеви ещё больше подорвало единство и сплоченность нафаров[7].

Примечания

править
  1. Н. А. Баскаков, «Введение в изучение тюркских языков», с. 265
  2. 1 2 Joshua Project. Nafar, Nafar Turk in Iran (англ.). Архивировано 27 марта 2022 года.
  3. Azerbaijani, South (англ.). Ethnologue. Архивировано 27 марта 2022 года.
  4. Nafar. Glottolog. Архивировано 27 марта 2022 года.
  5. Oberling, 1960, p. 134.
  6. Oberling, 1960, p. 135.
  7. 1 2 3 4 5 Pierre Oberling. NAFAR. Дата обращения: 27 марта 2022. Архивировано 17 ноября 2021 года.
  8. 1 2 Oberling, 1960, p. 137.
  9. Oberling, 1960, p. 138.
  10. Oberling, 1960, p. 136.

Литература

править
  • Pierre Oberling. The Turkic peoples of Southern Iran. — N. Y.: Columbia University Press, 1960. — 437 p.