Население Мьянмы
Население Мьянмы составляет 51,5 миллион человек[1][~ 1].
Основные сведения о населении
править
Перепись 2014 года
правитьПо результатам переписи 2014 года население страны составило 51 419 420 (50 213 067 лично поучаствовавших и 1 206 353 жителя северных регионов штатов Ракхайн, Качин и Кайин, не принимавших участия в переписи населения, оценка). Женщины составляют 51,8 % населения. В стране насчитывается 10 889 348 домохозяйств. Средний размер домохозяйства 4,4 человека, в штатах Качин и Чин — 5,1, в административных областях Иравади, Магуэ, Пегу и в Нэйпьидо — 4,1[1].
Всемирная книга фактов ЦРУ
правитьВерсия Всемирной книги фактов ЦРУ[2].
Медианный возраст жителей — 27,9 года (мужчин — 27,3; женщин — 28,5). Ожидаемая продолжительность жизни новорождённых — 65,94 года (68,46 у женщин и 63,57 у мужчин).
Дети до 14 лет составляют 26,4 % населения, пожилые люди старше 65 лет — 5,2 %.
Скорость прироста населения — 1,03 %. Коэффициент рождаемости — 2,18 детей на женщину. Распространённость контрацептивных средств — 46 %.
На каждую рождённую девочку приходится 1,06 мальчика. В промежутке 15—24 года соотношение становится 1:1,03, в 25—54 — 1:0,99. Всего в Мьянме на каждую женщину приходится 0,99 мужчины.
Уровень материнской смертности на 2010 год — 200 смертей на 100 000 живорождённых. Уровень младенческой смертности — 44,91 смертей на 1000 живорождённых. Страдающих ожирением — 4 %; детей, страдающих недовесом — 22,6 %. ВИЧ/СПИД больны 195 700 человек, что составляет 0,6 % населения.
Городское население составляет 32,6 %, коэффициент урбанизации — 2,49 %. Интенсивность чистой миграции — минус 0,3 на 1000 жителей. Крупнейшие города по состоянию на 2009 год — Янгон, 4,3 млн жителей; Мандалай, 1 млн; Нейпьидо (столица), 992000.
Уровень грамотности (лица старше 15 лет, могущие читать и писать) — 92,7 %, среди мужчин — 95,1 %, женщин — 90,4 %.
Народы Мьянмы
правитьМьянма — этнически разнородная страна, в которой национальные меньшинства составляют от 30[2] до 40 процентов населения[3]. Бирманцы — титульная нация, исповедующая буддизм. Проживают в основном на равнинах в центральной части страны. Большинство малых народов страны также буддисты (среди жителей окружающих равнины холмов это шаны, моны, араканцы, среди горных жителей — карены, пао, палаунг), однако многие качины, кая и чины перешли в христианство, а рохинджа исповедуют ислам[4].
Колониальный период
править
В целом можно сказать, что в колониальную эпоху среди рабочего класса иностранцы в основном занимали промышленный сектор экономики, а местные жители были вовлечены в сельское хозяйство[5]. С колониальным завоеванием страны в 1886 году в Мьянму хлынули потоки индийцев, и 1930 году индийцы составляли в Янгоне большинство населения[6]. Среди врачей, практиковавших западную медицину, почти 60 % были индийцами[7]. Китайцы занимались в Мьянме торговлей ещё до колониального правления, но англичане официально одобряли увеличение их вовлечённости в добывающие отрасли, и китайская диаспора Мьянмы также выросла. Кроме того, колониальная администрация старалась нанимать в армию принявших христианство каренов, чинов и качинов, а не бирманцев, что стало дополнительным пунктом в длинном списке претензий к британцам[8]. После получения независимости новое правительство начало национализацию, которая вызвала коллапс экономики. Не Вин официально обвинял в экономических проблемах китайскую диаспору, поэтому и китайцы, и индийцы массово покидали страну, спасаясь от погромов 1967 года[9].
Независимая Бирма
правитьПосле начала японской оккупации в 1942 году японцы создали первую в новейшей истории страны национальную армию, в которую принимали только этнических бирманцев. Союзники же набирали в антияпонские войска представителей малых народов, обещая предоставление независимости после окончания Второй мировой войны[10].
Гражданская война, начавшаяся после провозглашения независимости, сильно ударила по меньшинствам, так как большинство боёв происходило на территориях, занятых национальными меньшинствами, а новое правительство отказывалось принимать права малых народов всерьёз. Появились вооружённые армии национальных меньшинств (шанов, каренов и других). Переворот 1962 года лишь ухудшил ситуацию[11].
Для оплаты оружия национальные армии зачастую прибегали к продаже опиума и торговле людьми; в частности, Объединённая партия государства ва в 2005 году была названа одним из крупнейших наркопроизводителей и трафикинговых группировок в мире[12].
Современное состояние
править
После принятия конституции 2008 года были созданы шесть национальных самоуправляемых зон.
Лидеры национальных меньшинств обвиняют правительство в эксплуатации территорий меньшинств: правительство добывает полезные ископаемые (нефть, газ, золото, рубины, жад) и лес в местах традиционного проживания малых народов, но деньги, полученные от продажи этих ресурсов, не возвращаются туда, а оседают в Янгоне и Нэйпьидо[13].
Кроме того, малые языки и культуры испытывают давление бирманского языка и культуры: образование даже в регионах ведётся почти только на бирманском языке, а артефакты небирманского происхождения уничтожают. Так, в 1991 году армией был разрушен шанский дворец в Чёнгтуне, шаны восприняли это как попытку стереть шанскую культуру с лица Земли[14]. Моны относительно успешно противостоят бирманизации и сумели наладить обучение на своём языке в так называемых монских национальных школах[14]. Сохраняется также преследование по религиозному признаку: согласно ООН, рохинджа являются одним из самых преследуемых национальных меньшинств в мире[15].
В 2012 году был снят закон о запрете публикаций на языках, кроме мьянманского, а народам, прекратившим вооружённое сопротивление, формально разрешено преподавание на местных языках (но при этом финансирование должно осуществляться за местный же счёт). Это привело к спаду напряжённости и прекращению огня[16].
Основную массу беженцев из Мьянмы составляют чины, рохинджа, бирманцы-мусульмане[англ.], моны и араканцы[17].
Комментарии
править- ↑ Следует принимать во внимание тот факт, что до 2014 последняя повсеместная перепись населения в стране прошла в 1931 году, в связи с чем все количественные оценки периода 1931—2014 годов очень приблизительны
Примечания
править- ↑ 1 2 Архивированная копия (неопр.). Дата обращения: 22 сентября 2014. Архивировано из оригинала 3 сентября 2014 года.Архивированная копия. Дата обращения: 22 сентября 2014. Архивировано 3 сентября 2014 года.
- ↑ 1 2 CIA World Factbook: Burma. ЦРУ. Дата обращения: 7 июня 2014. Архивировано из оригинала 12 июня 2007 года.
- ↑ Dittmer, 2010, p. 52.
- ↑ Dittmer, 2010, p. 53.
- ↑ Taylor, 2009, p. 146.
- ↑ Cheah, 2011, p. 114.
- ↑ Taylor, 2009, p. 140.
- ↑ Dittmer, 2010, p. 55.
- ↑ Cheah, 2011, p. 116.
- ↑ Howe, 2013, p. 145.
- ↑ Dittmer, 2010, pp. 50—51.
- ↑ Dittmer, 2010, p. 61.
- ↑ Dittmer, 2010, p. 70.
- ↑ 1 2 Dittmer, 2010, p. 73.
- ↑ "Myanmar, Bangladesh leaders 'to discuss Rohingya'". AFP. 2012-06-29. Архивировано из оригинала 18 июля 2012.
- ↑ OECD, 2013, p. 174.
- ↑ Symaco, 2013, p. 161.
Литература
править- Symaco L.P., Brock C. Education in South-East Asia. — Bloomsbury Academic, 2013. — (Education Around the World). — ISBN 9781441101419.
- Cheah J. Race and Religion in American Buddhism: White Supremacy and Immigrant Adaptation (англ.). — Oxford University Press, USA, 2011. — (AAR ACADEMY SER). — ISBN 9780199756285.
- Taylor R.H. The State in Myanmar. — NUS Press, 2009. — ISBN 9789971694661.
- Dittmer L. Burma Or Myanmar? The Struggle for National Identity. — World Scientific, 2010. — ISBN 9789814313643.
- Howe B. The Protection and Promotion of Human Security in East Asia. — Palgrave Macmillan, 2013. — (Critical Studies of the Asia-Pacific). — ISBN 9781137293657.
- OECD Development Pathways Multi-dimensional Review of Myanmar Volume 1. Initial Assessment: Volume 1. Initial Assessment. — OECD Publishing, 2013. — (OECD Development Pathways). — ISBN 9789264202085.