Мугумаев, Магомед-Расул
Магомед-Расул Мугумаев (1932, Орота, Хунзахский район, Дагестан, СССР — 21 марта 2005) — дагестанский учёный-арабист, переводчик, теолог, богослов. Правозащитник и диссидент, провёл 7 лет в советских трудовых лагерях. Муфтий Конфедерации народов Кавказа.
Магомед-Расул Мугумаев | |
---|---|
Дата рождения | 1932 |
Место рождения | Орота, Хунзахский район, Дагестан, СССР |
Дата смерти | 21 марта 2005 |
Страна | → |
Научная сфера | Арабистика |
Место работы | ДФАН, ЧИНИИИЯЛ |
Альма-матер | Мири Араб |
Известен как | переводчик, теолог, правозащитник |
Биография
правитьРодился в 1932 году в дагестанском селе Орота, по национальности — аварец. В детстве учился в сельской школе, одновременно втайне от властей получал исламское образование. В 1951 году поступил в узбекистанское медресе «Мири Араб»[1], единственное официально действовавшее медресе в СССР. В студенческие годы вступил в конфликт с муфтием ДУМ СК Магомедом Курбановым, Мугумаев возмущался суфийской принадлежностью членов ДУМ и обратился в Совет по делам религиозных культов. В итоге на Мугумаева подали жалобу, написали негативную характеристику и исключили из медресе за плохое поведение[1].
По его словам, в 1953 году учредил на Северном Кавказе партию «Братья мусульмане», став её председателем, к 1957 году организация провела обучение более двухсот молодых парней[2]. Проживал в Буйнакске, работал заместителем кадия мечети. В 1957 году написал арабоязычное обращение под названием: «Жалоба. От шестидесяти миллионов мусульман, находящихся в коммунистической тюрьме в СССР, всем мусульманам свободного мира», где он озвучил, что мусульмане готовы «бороться за освобождение от коммунистической тирании и потому просим оказать нам материальную и моральную поддержку». На одном из московских фестивалей, где Мугумаева прикрепили к делегации одной из арабских стран в качестве переводчика, он передал это письмо иракскому делегату Омару Абу Раду, оказавшемуся агентом КГБ[2]. Согласно данным правозащитной организации «Мемориал», арестован 9 августа 1957 года по обвинению в контрреволюционной деятельности. 14 января 1958 года осуждён Мосгорсудом к 7 годам ИТЛ. Признан «Мемориалом» жертвой политического террора[3]. Согласно его мемуарам, «через несколько дней после ареста я написал заявление на имя Николая Хрущёва. Это заявление попало к Хрущёву, и он наложил на моё заявление какую-то резолюцию»[2].
После возвращения из трудовых лагерей попытался устроиться в ДУМ СК, но получил отказ. В 1965 году устроился в Институт языка и литературы[2], занимался исследовательской работой в ДФАН СССР, участвуя в экспедиционных поисках сохранившихся арабоязычных письменных памятников в Дагестане[4]. Перевёл на русский книгу Али Каяева и другие документы. За работу подвергся критике со стороны властей, председатель КГБ Дагестана Бурмистров называл Мугумаева «известным антисоветчиком», через несколько недель после этого Мугумаева уволили. Впоследствии переехал в Грозный, остановился у писателя Халида Ошаева, нашёл работу в ЧИНИИИЯЛ. Перевёл на русский язык трактат шейха Кунта-Хаджи и книгу по кавказской истории Шевката Муфити — учёного из Иордании. Вскоре был уволен из института, Мугумаев вернулся в Дагестан и заново устроился в ДФАН. В 1978 году на членов сектора востоковедения ДФАН было заведено дело об антисоветской деятельности. По словам Мугумаева, Магомедсалам Умаханов тогда заявил, что «такие, как Мугумаев, пачкают мозги честным труженикам нашей родины»[2]. Составил аварско-арабский словарь[5]. Перевёл с арабского на аварский язык первую часть труда суфия Шарапуддина из Кикуни с биографиями накшбандийских шейхов из силсилы Шарапуддина, перевод издан в 1997 году без указания авторства Мугумаева[6].
В период распада СССР поддерживал демократические изменения в стране, занимался правозащитной деятельностью и лично был знаком с академиком Сахаровым[7]. Говорил, что «весь прогресс в мире достигнут именно благодаря демократии — Запад стал Западом, Америка стала Америкой. Чем свободнее человек, тем он культурнее»[8]. В 1989 году выступал в качестве представителя ислама в первой межконфессиональной дискуссии между мусульманами и христианами, оппонируя священнику Александру Меню[9]. Состоял в Совете алимов Исламской партии возрождения, учреждённой в 1990 году в Астрахани[10]. Был назначен муфтием Конфедерации народов Кавказа[2].
О своей жизни в независимой Ичкерии Мугумаев пишет[2]:
«В конце 1991 года после объявления государственного суверенитета Чеченской Республики я докладывал президенту Джохару Дудаеву о реальной ситуации в республике: о положении русскоязычного населения, о грабежах и распространении оружия. Но вокруг него собрались экстремистски настроенные личности, которые всячески старались направить его в сторону конфронтации с демократической Россией, чего я не мог принять. Поэтому в начале 1994 года покинул Грозный из-за несогласия с проводимой его окружением политикой и жил в Махачкале».
В 1992 году участвовал в Съезде народов Дагестана в качестве делегата от Хунзахского района[11] и Первом Всемирном конгрессе абхазо-абазинского народа[12]. На выступлениях в Абхазии требовал гуманного обращения с грузинским населением[7].
Умер 21 марта 2005 года, перед смертью написал мемуары[7].
Личная жизнь
правитьВ 1951 году женился на Хамидат, которая была дочерью Нажмудина Гоцинского от его второй жены Патимат. После ликвидации большевиками Гоцинского Патимат с дочерью были высланы в село Кутиша. Хамидат умерла в 1962 году в результате долгой болезни, полученной после ареста мужа в 1957 году. Другой женой Мугумаева была чеченка, от неё у него был пасынок, погибший в Грозном в ходе Первой чеченской войны во время российских обстрелов[2].
Библиография
править- Мугумаев М. Р., Нурмагомедов М. Г., Омаров X. А., Саидов М.-С., Шихсаидов А. Р. Новые восточные рукописи из районов Дагестана // Материалы сес., посвящ. итогам экспедиц. исслед. в Дагестане в 1973—1975 гг. (Тез. докл.). — Махачкала, 1976.
- Мугумаев М. Р., Нурмагомедов М. Г., Саидов М.-C., Шихсаидов А. Р. Новые восточные рукописные книги и документы, приобретенные в 1976— 1977 гг. // Материалы сес., посвящ. итогам экспедиц. исслед. в Дагестане в 1976—1977 гг. (Тез. докл.). — Махачкала, 1978.
- Мугумаев М. Права человека в мусульманском шариате // Исламские новости. — Махачкала, 1990. — № 3.
- Хайдарбек Геничутлинский. Историко-биографические и исторические очерки / Пер. с араб. Т. М. Айтберова, под ред. М. Р. Мугумаева, коммент. и общая ред. В. Г. Гаджиева. — Мх.: ДНЦ РАН, 1992. — 176 с.
- Мугумаев М.-Р. Идея государства горцев // Шамиль: Иллюстрированная энциклопедия / глав. ред. Казиев Ш. М.. — М.: Эхо Кавказа, 1997. — С. 50. — 222 с. — 3000 экз.
- Кlикlуниса Шарабудин Устар (Шарапуддин-устаз из Кикуни). Сборник чудес = Хlикматазул асарал (авар.) / пер. с араб. М. Р. Мугумаев. — Махачкала, 1997. — Т. 1.
Примечания
править- ↑ 1 2 Бустанов А. К., Кемпер М. Ислам по-русски: анализ современной исламской литературы в России : учебное пособие / С.-Петерб. гос. ун-т.. — Санкт-Петербург: Президентская библиотека, 2016. — С. 79—80. — 134 с. — ISBN 978-5-905273-91-9. Архивировано 9 июня 2023 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Марко Шахбанов. Арабист из Орота // Черновик. — 2005. — 1 апреля (№ 12). Архивировано 10 июня 2023 года.
- ↑ Мугумаев Магомед-Расул (1932) . Открытый список. Мемориал. Дата обращения: 9 июня 2023. Архивировано 9 июня 2023 года.
- ↑ Шихсаидов А. Р. Археологическая работа в Дагестане // Изучение истории и культуры Дагестана: Археологический аспект. Сборник статей / сост. Д. X. Гаджиева, отв. ред. А. Р. Шихсаидов. — Мх.: ДФАН СССР, 1988. — С. 5. Архивировано 2 декабря 2022 года.
- ↑ Дагестан: Этнополитические организации и объединения. — ТСИМО, 1993. — С. 109. — 272 с. — ISBN 978-5-201-00802-4. Архивировано 9 июня 2023 года.
- ↑ Мусаев, М. А. Чудесные деяния святых в арабоязычных суфийских биографических сочинениях дагестанских шейхов начала XX века // Письменные памятники Востока / М. А. Мусаев, Ш. Ш. Шихалиев. — 2012. — № 2(17). — С. 222.
- ↑ 1 2 3 [ Умер муфтий «Конгресса Народов Кавказа» ] | Черновик . chernovik.net (25 марта 2005). Дата обращения: 9 июня 2023. Архивировано 9 июня 2023 года.
- ↑ "Российские мусульмане совершают паломничество в Мекку". Радио Свобода. 2006-01-15. Архивировано 11 июня 2023. Дата обращения: 11 июня 2023.
- ↑ Владимир Илюшенко. Отец Александр Мень. Жизнь, смерть, бессмертие. — Litres, 2022-04-29. — 873 с. — ISBN 978-5-457-49048-2. Архивировано 9 июня 2023 года.
- ↑ Владимир Бобровников. «Исламское возрождение» в Дагестане: двадцать пять лет спустя // Islamology. — 2017. — № 1. — С. 109. Архивировано 19 мая 2022 года.
- ↑ Съезд народов Дагестана, 13-14 ноября 1992 года: стенографический отчет. — Дагестанское кн. изд-во, 1995. — С. 153. — 336 с. — ISBN 978-5-297-00909-7. Архивировано 9 июня 2023 года.
- ↑ Our Strength is in Unity: First World Congress of the Abkhazo-Abazian (Abaza) People, 7-8 October, 1992. — World Congress of the Abkhazo-Abazian (Abaza) People, 1993. — С. 35. — 88 с. Архивировано 9 июня 2023 года.