Лозина-Лозинский, Владимир Константинович
Влади́мир Константи́нович Лю́бич-Ярмоло́вич-Лози́на-Лози́нский (26 мая 1885, Духовщина, Смоленская губерния — 26 декабря 1937, Новгород) — протоиерей Русской православной церкви.
Владимир Константинович Лозина-Лозинский | |
---|---|
Дата рождения | 26 мая 1885 |
Место рождения | |
Дата смерти | 26 декабря 1937 (52 года) |
Место смерти | Новгород, РСФСР, СССР |
Страна | |
Род деятельности | поэт |
Медиафайлы на Викискладе |
Причислен к лику святых Русской православной церкви в 2000 году.
Биография
правитьРодился 26 мая 1885 года в городе Духовщина Смоленской губернии, в семье земских врачей народнических убеждений. Отец, Константин Степанович Лозина-Лозинский, происходил из старинного рода дворян Подольской губернии, полная фамилия — Любич-Ярмолович-Лозина-Лозинский. Мать Варвара Карловна — дочь генерал-лейтенанта К. Ф. Шейдемана, героя Крымской войны[1].
В 1888 году его мать заразилась тифом и умерла. Семья перебралась в Санкт-Петербург. Отец его стал врачом на Путиловском заводе. Владимир был необыкновенно добрым и бескорыстным ребёнком. Ему был присущ врождённый аристократизм.
В 1904 году Владимир окончил гимназию Императорского Человеколюбивого общества и сразу поступил на юридический факультет Санкт-Петербургского университета.
На гражданской службе
правитьВ 1910 году он начал службу Правительствующем Сенате. Одновременно молодой юрист продолжал изучать историю архивного дела и через два года окончил Санкт-Петербургский археологический институт.
Служил помощником обер-секретаря 2-го (крестьянского) департамента.
Когда началась Первая мировая война, Владимир Константинович стремился на фронт, но не был взят на действительную службу по состоянии здоровья. В годы войны был помощником начальника Петроградской санитарной автомобильной колонны, руководил перевозкой раненных со столичных вокзалов и распределял их по госпиталям.
Прекрасно говорил на европейских языках, писал стихи (некоторые на французском языке).
После прихода к власти большевиков работал статистиком на Московско-Рыбинской железной дороге. Его семья жила в церковном доме, её соседями были клирики духовенство находившейся рядом церкви св. Екатерины. В начале «красного террора» настоятель этого храма протоиерей Александр Васильев и причт были расстреляны, после чего Владимир Лозина-Лозинский решил стать священником.
Священник в Петрограде
правитьВ 1920 году был рукоположён в иереи, служил в университетской Петропавловской церкви, затем — настоятель этого храма, который к тому времени был переведён на квартиру академика И. И. Срезневского и освящён в честь Всех Святых. Несколько месяцев служил вторым священником в церкви свв. Космы и Дамиана, настоятелем которой был епископ Мануил (Лемешевский). В 1923 году окончил Петроградский богословский институт.
В тюрьме, лагере и ссылке
правитьВ 1924 году был арестован по делу Спасского братства. По ходатайству родных и близких был освобождён по причине «острого душевного расстройства». Существует версия, что родственники смогли «добыть» нужную справку; при этом никто из хороших знакомых его не считал сумасшедшим, а его показания на следствии, как сказано в жизнеописании о. Владимира, «отличаются глубокой продуманностью, осторожностью и взвешенностью, присущими юридически образованному человеку, не желавшему никого предать».
В феврале 1925 года был вновь арестован, по обвинению в монархическом заговоре и служении панихид с поминовением царской семьи, приговорён к расстрелу, заменённому десятилетним лишением свободы. Находился в заключении в Соловецком лагере особого назначения (СЛОН). По воспоминаниям современников,
яркая личность о. Владимира запомнилась многим его соузникам-соловчанам. «Изящный, с небольшой красивой остриженной бородкой, он уже по внешности отличался от общего типа русского духовенства…». Аристократизм поведения, наклонностей и привычек не исчезал даже, «когда он отвешивал вонючую воблу» в продовольственном ларьке, разносил посылки или мыл управленческие уборные. Но врождённый такт «и, главное, светившаяся в нём глубокая любовь к человеку сглаживали внешние различия с окружающими», делали о. Владимира своим в среде духовенства. Он был «так воздушно-светел, так легко-добр, что кажется воплощением безгрешной чистоты, которую ничто не может запятнать».
В ноябре 1928 года заключение в лагере было заменено ссылкой на пять лет в Сибирь. Находился в пересыльной тюрьме Ленинграда, затем был отправлен в деревню Пьяново, находящуюся в 150 километрах от города Братска Иркутской области. В той же деревне отбывал ссылку епископ Василий (Зеленцов).
Служение в Новгороде
правитьБыл освобождён из ссылки, с 1934 года служил в Новгороде, где правящим архиереем был архиепископ Венедикт (Плотников), ранее, как и о. Владимир, служивший ранее в Петроградской епархии. С 1935 года — настоятель кафедрального Михаило-Архангельского собора, что на Прусской улице. Современники характеризовали его так:
Бодрый и необыкновенно сильный духом, он живёт, как подвижник, святой Божий человек, забывая о себе и своей плоти исключительно для ближнего своего и для любви к страждущим. Нельзя не удивляться и не преклоняться перед такой силой духа при совершенно истощённом и слабом организме.
Аресты и мученическая кончина
править14 мая 1936 году был арестован, отправлен на обследование в областную больницу для душевнобольных, где признан вменяемым. 8 декабря 1937 году вновь арестован, обвинён в участии в деятельности некоей антисоветской группы «Народная демократия на основе неогосударственного капитализма». Виновным себя не признал, существования группы не признавал. 19 декабря приговорён к расстрелу «тройкой» при УНКВД по Новгородской области. 26 декабря 1937 года расстрелян.
Канонизация
правитьПричислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском соборе Русской православной церкви в августе 2000 для общецерковного почитания.
Стихи
правитьИз небольшого поэтического наследия Владимира Лозина-Лозинского[2]:
В МОНАСТЫРЕ
Вас поведут по тем местам,
Где притаился нежный шорох,
Где дум невыплаканных ворох
Всё говорит о чём-то вам…
Где проливался тёплый воск
Большими жёлтыми слезами,
А перед мшистыми стенами
В камнях из камня крест пророс…
Где с арки выломанной вниз
Сбегают серые ступени,
И дремлют сумрачные тени,
Где чей-то грех, упавший ниц…
Но здесь теперь уж не найдёшь
Напевов нежных колоколен,
И словно тайно тяжко болен
Спит монастырь, как старый дож…
И вот теперь, в ушедший век,
Вы здесь пройдёте молча мимо,
И вам приснится меч Селима,
Клобук, татары, Булат-бек…
В стене чугунное кольцо,
Седины, чёрный чёрк змеи,
Писанье старца Досифея
И чьё-то строгое лицо…
Семья
править- Отец — Константин Степанович (1859—1940) происходил из обрусевшей дворянской семьи выходцев из Польши, принадлежавшей к роду Лозина-Лозинских (указом Сената, чтобы отличить от остальных, эта ветвь рода получила фамилию «Любич-Ярмолович-Лозина-Лозинские»; обычно она сокращалась до двух последних слов). Был земским врачом, затем работал врачом на Путиловском заводе.
- Мать — Варвара Карловна Шейдеман, происходила из обрусевших немцев, дочь генерал-лейтенанта Карла Шейдемана, героя Крымской войны, командовавшего артиллерией при штурме Евпатории. Одна из первых российских женщин, получивших медицинское образование. В 1888, ухаживая за больными, заразилась тифом и скончалась.
- Брат — Алексей Константинович (1886—1916), поэт, прозаик.
- От второго брака отца К. С. Лозины-Лозинского с Ольгой Владимировной, урождённой Сверчковой[3][4].:
- Брат — Павел Константинович (род. и ум. 1893)
- Брат — Константин Константинович (27 апреля 1894, Санкт-Петербург — 2 февраля 1986, Рим). Врач, сотрудник санитарного управления Рима, философ. Он был женат на Анне Ивановне урожденной Щегловитовой, в первом браке Ханенко (13 февраля 1895 — 24 мая 1970), дочери И. Г. Щегловитова министра юстиции (1906—1915), председателя Советов монархических съездов, председателя Государственного совета (с 1.01.1917); расстрелянного в 1918 году в ходе красного террора[5][6][7]. В эмиграции с 1917 года.
- Сестра — Ирина Константиновна, в замужестве Северцова (1897—1986), замужем за С. А. Северцовым.
- Брат — Лев Константинович (1899—1984), — цитолог, один из пионеров криобиологии, сотрудник Института цитологии АН СССР[8][9][10]
Публикации
править- Из соловецких тетрадей / вступ. ст. и подг. текстов Ф. О. Стукалова // Учёные записки Российского православного университета апостола Иоанна Богослова. — М., 1995. — Вып. 1. — С. 188—199
- «Из старой папки…» // Мир Божий. 2002. — № 1 (8). — С. 54-57 [публикация стихов без указания авторства].
Примечания
править- ↑ Русские писатели. 1800—1917. Биографический словарь. М.: Большая Российская энциклопедия. Т. 3: К—М. 1994 ISBN 5-85270-112-2 (т.3) ISBN 5-85270-011-8
- ↑ Погибшие поэты. Жертвы коммунистических репрессий . Дата обращения: 2 октября 2008. Архивировано 25 марта 2008 года.
- ↑ «Искусство Ленинграда» № 5. 1989. С. 3—9 . Дата обращения: 8 февраля 2009. Архивировано 5 декабря 2008 года.
- ↑ Л. А. Карпычева. Новомученик Протоиерей Владимир Лозина-Лозинский . Дата обращения: 21 марта 2007. Архивировано из оригинала 10 октября 2006 года.
- ↑ Любич-Ярмолович-Лозина-Лозинский Константин Константинович (1894—1986). Религиозные деятели и писатели русского зарубежья . Дата обращения: 20 июля 2008. Архивировано 10 июня 2010 года.
- ↑ Тестаччо. Некатолическое кладбище для иностранцев в Риме (недоступная ссылка)
- ↑ Хронос. Биография И. Г. Щегловитова
- ↑ Институт цитологии РАН . Дата обращения: 20 июля 2008. Архивировано из оригинала 22 июня 2008 года.
- ↑ Полянский Ю. И. Лев Константинович Лозина-Лозинский. Цитология. Т. 2, № 1 — 1960. — С. 101—103 . — № 007516
- ↑ Заар Э. И., Хенох М. А. Лев Константинович Лозина-Лозинский (К 70-летию со дня рождения). Цитология. Т. 12, № 10. — 1970. — С.1352-1353 . — № 005426
Библиография
править- Карпычева Л. А. Новомученик протоиерей Владимир Лозина-Лозинский // Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. — 2000. — № 21—22. — С. 79—84.
- Багдасарова Ж. Р. Владимир Константинович Любич-Ярмолович-Лозина-Лозинский // Православная энциклопедия. — М., 2004. — Т. VIII : Вероучение — Владимиро-Волынская епархия. — С. 637-638. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-014-5.
- Астахов И. Э. Священномученик Владимир Лозина-Лозинский в воспоминаниях соловецких узников // Церковь. Богословие. История. — 2022. — № 3. — С. 74–79.