Коллективизация за пределами СССР
Коллективиза́ция — политика объединения единоличных крестьянских хозяйств в коллективные. Кроме СССР, она была распространена почти во всех коммунистических государствах. В разных странах она по-разному повлияла на жизнь крестьян.
В Румынии коллективизация проходила с 1949 по 1962 годы. Хотя технологически сельское хозяйство в Румынии было отсталым, оно было основным экономическим занятием в Румынии сразу после Второй мировой войны. До войны румынская аграрная реформа 1921 года привела к особому разделению земли: в среднем по 4 га на семью. 23 марта 1945 года для принятия новой аграрной реформы были проведены ещё одни выборы. Благодаря этой реформе 1 057 674 га земли принадлежали 796 129 семьям. В 1948 году крестьяне составляли около 75 % населения страны.
Процесс коллективизации начался бурно в марте 1949 года указом 84 от 2 марта 1949 года об коллективизации собственности площадью более 50 га. Деревни, выбранные для первой части коллективизации, были наиболее пострадавшими от войны и последовавшими за этим тяжёлыми временами. Главным занятием властей был уговор крестьян принять решение государства. Другие деревни, коллективизированные на первом этапе, были теми, в которых появились антикоммунистические движения (это деревни Марамуреш и Добруджа), где коммунистическая власть использовала коллективизацию как средство репрессий. Процесс коллективизации в Румынии проходил жестоко. В 1962 году в Румынии в коллективные были объединены все единоличные хозяйства. В честь этого события была выпущена медаль.
В Венгрии к коллективизации сельского хозяйства приступили в 1948 году. К середине 1953 года было коллективизировано 26% пахотной земли, и создано свыше 5 000 сельскохозяйственных кооперативов. Кооперативы должны были осуществлять обязательные поставки продовольствия государству по заниженным ценам. В 1953—1955 годов при правительстве Имре Надя около 2000 принудительно созданных кооперативов было распущено, были повышены закупочные цены на сельхозпродукцию.
В 1957 году были отменены обязательные нормы посева зерновых и система обязательных поставок зерна государству была заменена системой закупок по контрактации. Членов кооперативов мотивировали заниматься сельским хозяйством на своих приусадебных участках, приусадебные участки стали давать около 40% всей продукции кооперативов. В 1959-60 годах число членов сельскохозяйственных кооперативов увеличилось на 380 тыс. человек. К 1961 году 85% всей пахотной земли принадлежало коллективным хозяйствам; если в 1949 году было 1 600 000 крестьян-единоличников, то в 1962 году их осталось лишь 145 000. Материальное стимулирование кооператоров с помощью повышения закупочных цен на сельхозпродукцию в 1966-1970 годах привело к росту урожайности. При этом 50% сбора яблок в стране, 95% редиса, 50% свинины давали приусадебные хозяйства членов кооперативов[1][2][3].
Чехословакия
правитьАграрная реформа после Второй мировой войны объединила большую часть сельхозугодий среди крестьян и создала широкую зону коллективизации, хотя следует сказать, что в бедных деревнях все еще были единоличные хозяйства. Эти деревни не оказали никакой поддержки идеям коммунизма. После прихода к власти коммунистов в 1948 году процесс коллективизации начался с помощью силовых мер. Самые упрямые крестьяне были арестованы и заключены в тюрьму. Наиболее распространенной формой коллективизации были объединённые земледельческие кооперативы (Jednotné Zemedelské Druzstvo, JZD).
В период коллективизации многие земледельческие кооперативы распадались, но затем были восстановлены. После Бархатной Революции в 1989 году процент земледельческих кооперативов резко упал (до 3 %). Вскоре коллективизация была прекращена полностью.
В ГДР коллективизация в сельском хозяйстве началась в 1952 году с основания первых сельскохозяйственных производственных кооперативов. После того, как последние 400 000 фермеров были принуждены к коллективизации в течение трех месяцев «социалистической весны» в 1960 году (за несколькими исключениями, такими как ферма в Мариенхёе), коллективизация 31 мая 1960 года считалась завершенной. За этот период 200 фермеров совершили самоубийство, 15 500 человек бежали в Западную Германию. В Кирице в апреле 2010 года был поставлен мемориал жертвам коллективизации, к её 50-летию. На мемориале имеется надпись: «Мы едины, но мы ничто»[4].
Всего в ГДР было создано 19 345 сельскохозяйственных кооперативов, которые занимали 83,6 % сельскохозяйственных угодий.
Испания
правитьВ Испании во время гражданской войны с 1936 по 1939 годы части территорий были коллективизированы не на государственном уровне, а под властью анархистов и коллективным самоуправлением. Степень реализации коллективизации значительно варьировались от региона к региону. В провинции Хаэн было коллективизировано 65 % полезной площади, в провинции Валенсия — 14 %.
Степень коллективизации известна лишь приблизительно. В 1936—1937 республиканцы утверждали, что было сформировано 1500 коллективов, а на август 1938 года их было 2213. Также утверждают, что 3 миллиона испанцев пострадали от коллективизации.
Израиль
правитьВ Израиле (а ранее в Османской Палестине) фактически не происходило объединение обособленных сельхозпроизводителей, то есть не было собственно процесса коллективизации. Но там само становление сельского хозяйства опиралось именно на коллективную собственность, коллективный труд, коллективное распределение и потребление.
Особенностью Израиля стало создание сельского хозяйства в очень трудных условиях. Почти полное отсутствие пригодных для сельскохозяйственного использования земельных участков в сочетании с небольшим количеством средств у переселенцев диктовало очень жёсткие производственные условия.
Бедуины регулярно совершали набеги на фермы и населённые пункты. Повреждение ирригационных каналов и сжигание посевов также были обычным явлением. Коллективная жизнь была просто наиболее логичным способом обеспечить безопасность. Занимались этим люди, которые до этого чаще всего не были земледельцами. Прибывавшая в 1904—1914 годах молодёжь из Европы была воодушевлена как идеей национального возрождения еврейского народа на его исторической родине, так и социальными идеями, сочетавшими социализм с социально-этическими взглядами библейских пророков.
Кибуцы, основанные на принципе коллективного владения имуществом и средствами производства, отказе от наёмного труда, равенства в работе и потреблении, стали ответом как на экономические, так и на идеологические запросы поселенцев[5][6].
К 1950 году в Израиле действовало 214 кибуцев, в которых проживало 66 708 человек (4.9 % населения страны).
Разветвлённая сеть кибуцев сыграла важную роль в создании за короткий срок класса еврейских земледельцев, способных обеспечить население необходимыми сельскохозяйственными продуктами. В пустынной местности появилось высокопродуктивное сельское хозяйство, не уступающее по уровню хозяйствам развитых стран с многовековой земледельческой традицией.
Хотя количество кибуцев и численность проживающего в них населения постепенно снижаются, но и сегодня кибуцы играют заметную роль. В 2010 году на их долю приходилось 40 % сельскохозяйственной продукции Израиля[7].
Другие страны
правитьЭтот раздел статьи ещё не написан. |
Примечания
править- ↑ Коммунистическая диктатура в Венгрии (1945-1989). Дата обращения: 10 октября 2023. Архивировано 21 сентября 2023 года.
- ↑ https://liva.com.ua/agrarian-reform.html ПРОБЛЕМЫ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ КООПЕРАТИВНОГО ДВИЖЕНИЯ В ВЕНГРИИ (СЕРЕДИНА XX – НАЧАЛО XXI ВВ.). Дата обращения: 10 октября 2023. Архивировано 3 января 2023 года.
- ↑ Другая коллктивизация. Дата обращения: 10 октября 2023. Архивировано 27 января 2021 года.
- ↑ Deutsche Welle (www.dw.com). В Германии открыли памятник жертвам коллективизации в ГДР | DW | 25.04.2010. Дата обращения: 23 сентября 2020.
- ↑ Baratz, Joseph. A Village by the Jordan: The Story of Degania. — Tel Aviv : Ichud Habonim, 1956. — P. 52. — «We were happy enough working on the land, but we knew more and more certainly that the ways of the old settlements were not for us. This was not the way we hoped to settle the country—this old way with Jews on top and Arabs working for them; anyway, we thought that there shouldn't be employers and employed at all. There must be a better way.».
- ↑ Rayman, Paula. The Kibbutz Community and Nation Building. — Princeton University Press, 1981. — P. 12. — «The question was not whether group settlement was preferable to individual settlement; it was rather one of either group settlement or no settlement at all.».
- ↑ "Kibbutz reinvents itself after 100 years of history". Taipei Times. 2010-11-16. Архивировано 17 сентября 2018. Дата обращения: 5 марта 2024.