Колер, Кауфман
Кауфман Колер (англ. Kaufmann Kohler; 1843—1926) — американский раввин, общественный деятель и энциклопедист немецкого происхождения, один из главных представителей еврейского реформистского движения в Америке. Один из редакторов первой еврейской энциклопедии («Jewish Encyclopedia»; 1901—1906).[4]
| Кауфман Колер | |
|---|---|
| нем. Kaufmann Kohler | |
 | |
| Дата рождения | 10 мая 1843[1][2] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 28 января 1926[1][2] (82 года) |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Род деятельности | раввин, богослов |
| Дети | Max James Kohler[вд][3] |
 Медиафайлы на Викискладе | |
 Произведения в Викитеке | |
Биография
правитьКауфман Колер родился в 1843 г. в Фюрте, в Баварии, получил высшее образование в Берлинском и Лейпцигском университетах, а еврейские науки изучал под руководством Самсона-Рафаила Гирша, Авраама Гейгера и других. Из-за своего свободного образа мыслей был лишён возможности стать раввином в Германии, поэтому переселился в Америку (1869), где в течение более 20 лет стоял во главе еврейских общин в Чикаго и Нью-Йорке.[4]
Одно время редактировал еженедельник, посвящённый вопросам реформы, «The Jewish Reformer»; также был редактором философского и теологического отделов «Jewish Encyclopedia»[4].
Издания
править- «Der Segen Jacobs» — диссертация (1868);
- «On capital punishment» (1869);
- «The Song of Songs» (1877);
- «Ethical basis of judaism» (1887)[4].
Колер издал собрание сочинений Давида Эйнгорна[англ.] в 1880 г. и написал ряд статей в периодических изданиях[4].
Главным трудом Колера является книга «Grundriss einer systematischen Theologie des Judentums auf geschichtlicher Grundlage» (1910) — одна из первых попыток систематизировать основные принципы еврейской религии всех периодов. Ещё в 1880 году появилась книга христианина Фердинанда Вебера (Ferdinand Wilhelm Weber; 1836—1879) «System der altsynagogalen palästinischen Theologie aus Targum, Midrasch und Talmud» (Лейпциг, 1880)[5], целью которой было изложение также «религиозных представлений еврейства первых христианских веков», как дополнение к системам теологии библейского периода. Несмотря на желание этого автора быть беспристрастным по отношению к еврейству, Колер находил, что изложение Вебера не что иное, как «собрание единичных и вырванных из целой связи изречений раввинов», которое «ещё долго будет служить арсеналом для нападок на еврейскую религию Закона» (de:Gesetzesreligion), «объявленную мёртвой вот уже 19 веков». Ввиду этого Колер задумал опыт системы еврейской теологии, в которой он попытался дать сводку воззрений исторического иудаизма, возможную только при всестороннем знании еврейских источников, выходящем далеко за пределы библейской и апокрифической письменности, преимущественно доступной христианам.[4]
Примечания
править- ↑ 1 2 Kaufmann Kohler // SNAC (англ.) — 2010.
- ↑ 1 2 Bibliothèque nationale de France Kaufmann Kohler // Autorités BnF (фр.): платформа открытых данных — 2011.
- ↑ https://www.anb.org/display/10.1093/anb/9780198606697.001.0001/anb-9780198606697-e-0800821
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Колер, Кауфман // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ Ferdinand Wilhelm Weber: Werke. Дата обращения: 16 декабря 2017. Архивировано 16 декабря 2017 года.
Литература
править- Cyrus Adler. Kohler, Kaufmann // Jewish Encyclopedia (англ.). — New York: Funk and Wagnalls Company[англ.], 1904. — Vol. VII (Italy—Leon). — P. 533.