Кастнер, Рудольф

Рудольф Кастнер (англ. Rudolf Kastner; 1906, Коложвар, Австро-Венгрия — 15 марта 1957, Тель-Авив) — деятель сионистского движения, юрист и политик, журналист. Известен также как Режё Кастнер (Rezső Kasztner) и Исраэль Кастнер (Israel (Yisrael) Kastner). Один из руководителей венгерского Комитета помощи и спасения (Va’adat Ha-Ezrah ve-ha-Hatzalah be-Budapesht). Вёл переговоры с нацистами о выкупе евреев.

Рудольф (Исраэль) Кастнер
венг. Rezső Kasztner, ивр. ישראל קסטנר
Дата рождения 1906(1906)
Место рождения Колошвар,  Австро-Венгрия
Дата смерти 15 марта 1957(1957-03-15)
Место смерти Тель-Авив,  Израиль
Гражданство  Израиль
Род деятельности журналист, практикующий юрист, политический активист
Партия Мапай
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Биография

править

Ранние годы

править

Родился в 1906 году в Колошваре (ныне Клуж-Напока, Румыния). Получил юридическое образование. Руководил молодёжным сионистским движением в Трансильвании.

Деятельность в период Второй мировой войны

править

В 19431945 годах участвовал в деятельности Венгерской сионистской организации. В период с 27 мая по 1 июня Кастнер и его подруга Хэнси Бранд были арестованы венгерскими нацистами-нилашистами.

Летом 1944 года вёл переговоры с функционером СС Адольфом Эйхманом по поводу разрешения выезда евреев с оккупированных территорий в нейтральные страны в обмен на поставку 10 000 грузовиков с продуктами для немецкой армии («Кровь за товары»). Соглашение не было достигнуто, однако Кастнер добился выезда 1686 венгерских евреев, в том числе 273 детей, в Швейцарию на «поезде Кастнера[англ.]», заплатив крупную денежную сумму. За организацию выезда отвечал офицер СС Курт Бехер, доверенное лицо Гиммлера. Первоначально договорённость предусматривала передачу 1 тыс. долл. за человека. Бехер настоял на том, чтобы было дополнительно зарезервировано 50 мест для членов семей по 25 тыс. долл. за место. Он также добился увеличения платы за человека до 2 тыс. долл[1]. Общая сумма выкупа оценивалась в 8,6 млн швейцарских франков, хотя сам Бехер говорил о трёх млн.[2] 30 июня 1944 года поезд вышел из Будапешта и достиг Швейцарии. Родственные и дружеские связи Кастнера с рядом пассажиров (включая 10 его близких родственников) впоследствии вызвали негативную реакцию и критику его переговоров с Бехером.

Вместе с тем, в конце апреля 1944 года Кастнер получил доклад двух сбежавших из Аушвица заключённых, Альфреда Ветцлера и Рудольфа Врбы (Vrba-Wetzler report). Доклад с информацией о приготовлениях к массовому убийству венгерских евреев был послан в надежде, что Кастнер и лидеры еврейского сообщества предупредят о планируемом уничтожении евреев. Однако Кастнер не разгласил содержание доклада[3].

В начале 1945 года Кастнер посетил Германию вместе с Куртом Бехером. После поражения Германии Бехер предстал перед судом по обвинению в совершении военных преступлений. Благодаря показаниям Кастнера, выступившего в его защиту, Бехер был оправдан. Как пишет Ханна Арендт, впоследствии Бехер стал преуспевающим бизнесменом, одним из богатейших людей Германии[4][5]. Бехер умер в 1995 году.

Деятельность в послевоенный период

править
 
Рудольф Кастнер ведёт на израильском радио передачу на венгерском языке

После войны Кастнер занимался политической деятельностью в Израиле, был деятелем партии Мапай. Занимал пост главы департамента общественных связей в израильском Министерстве промышленности и торговли.

В 1953 году журналист Малхиэль Грюнвальд[англ.], венгерский еврей, переживший Холокост, в самиздатовской брошюре обвинил Кастнера в сотрудничестве с нацистами. Кастнер обвинялся в том, что в обмен на выезд группы евреев он взялся обеспечить отказ евреев от сопротивления, скрывая известную ему информацию о намерении нацистов уничтожить сотни тысяч венгерских евреев. Представители партии Мапай подали иск, обвинив Грюнвальда в клевете. Интересы Грюнвальда представлял Шмуэль Тамир, близкий к оппозиционной партии Херут.

В результате судебного процесса, который длился 18 месяцев, судья пришел к выводу, что в ходе переговоров с Эйхманом, отказавшись спасти большинство людей ради спасения меньшинства, а также свидетельствуя после войны в защиту Курта Бехера, Кастнер «продал свою душу дьяволу». Именно благодаря тому, что Кастнер встал на защиту Бехера, американцы решили не предъявлять ему обвинение в Нюрнберге. Кроме того, Кастнер свидетельствовал под присягой в защиту Ханса Юттнера (1894—1965), Дитера Вислицени и Германа Крумея[ивр.].

22 июня 1955 года судья Биньямин Халеви признал Грюнвальда невиновным. В приговоре суда подчеркивалось, что немцам удалось депортировать венгерских евреев именно благодаря их руководителям (то есть прежде всего Кастнеру)[6]. Согласно судебному вердикту, Кастнер, который не предупредил сообщество об отправке людей в газовые камеры и, таким образом, не подготовил почву для их освобождения, фактически оказал Эйхману поддержку, а «поезд Кастнера» стал щедрой наградой за преступное сотрудничество. Том Сегев называл это судебное решение «одним из наиболее жестоких в истории Израиля, пожалуй, самым жестоким». В январе 1958 года Верховный суд Израиля отменил большую часть приговора, постановив, что «нижестоящий суд допустил серьёзную ошибку», однако к этому моменту Кастнер уже был убит.

На следующий день состоялось внеочередное заседание правительства, на котором было принято решение обжаловать приговор в Верховном суде. Скандал, связанный с делом Кастнера, привёл к правительственному кризису, премьер-министр Моше Шарет подал в отставку. На следующих выборах Херут использовала дело Кастнера, критикуя деятельность правительства; она получила вдвое больше мандатов, став второй партией в парламенте. 17 января 1958 года Верховным судом Израиля Грюнвальд был признан виновным в клевете (три голоса против двух).

3 марта 1957 года Кастнер был тяжело ранен группой молодых людей, один из которых, Зеев Экштейн, принадлежал организации Лехи. Кастнер умер в больнице спустя несколько дней. По одной из версий, убийство было совершено из мести. По другой — Кастнер был убит израильскими спецслужбами[7].

В 1960 году на суде в Израиле Эйхман заявил, что Кастнер предложил ему удержать евреев от сопротивления в обмен на беспрепятственный выезд нескольких тысяч евреев: «он согласился помочь уговорить евреев, чтоб они не сопротивлялись депортации и даже сохраняли порядок в пересыльных лагерях, если я разрешу нескольким сотням или тысячам молодых евреев легально эмигрировать в Палестину»[8].

Оценки

править

Оценка деятельности Кастнера остаётся предметом дискуссий по настоящее время[9]. Согласно одной точке зрения, Кастнер являлся коллаборационистом и предателем, скрывшим информацию о готовящемся уничтожении сотен тысяч венгерских евреев[7]. Защитники Кастнера утверждают, что он был незначительной фигурой и его предупреждение не привлекло бы внимания.

Адольф Эйхман в отношении Кастнера дал следующие показания: «Они пришли к соглашению, что он, Эйхман, разрешит «нелегальную» депортацию нескольких тысяч евреев в Палестину (поезда с ними шли под охраной немецкой полиции) в обмен на «спокойствие и порядок» в лагерях, откуда уже сотни тысяч были отправлены в Освенцим. Несколько тысяч спасённых этим соглашением видных евреев и членов молодёжных сионистских организаций были, по словам Эйхмана, «лучшим биологическим материалом». Доктор Кастнер, как это понимал Эйхман, пожертвовал собратьями ради «идеи», и это был благородный поступок»[10].

Критики также утверждали, что среди спасённых Кастнером были преимущественно состоятельные граждане, политики-сионисты, а также его личные друзья и знакомые[11]. По словам защитников Кастнера, в любом случае эти люди были им спасены от смерти.

Дело Кастнера в дальнейшем использовалось заинтересованными сторонами с целью критики сионизма. В частности, утверждалось, что деятели сионизма не стремились спасать советских евреев, евреев-коммунистов и простых граждан.

Память об Исраэле Кастнере сохраняется в израильском мемориальном центре Яд-Вашем[12].

См. также

править

Примечания

править
  1. Gabar Kadar and Zoltan Vagi. Self-financing Genocide: The Gold Train, the Becher Case, and the Wealth of Hungarian Jews. Central European University Press, 2004, pp. 213—214.
  2. Ronald W. Zweig. The Gold Train: The Destruction of the Jews and the Looting of Hungary, Harper Collins, 2002, pp. 226—227.
  3. Martin Gilbert. Auschwitz and the Allies, Michael Joseph, 1981, pp. 201—205. Дата обращения: 28 апреля 2007. Архивировано 27 сентября 2007 года.
  4. Hannah Arendt. Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil, first published 1963, this edition Penguin Books, 1994. p. 141.
  5. Ben Hecht. Perfidy, Milah Press, 1999, pp. 67-68.
  6. Фрагменты стенограммы суда в книге Григория Свирского «Ряженые»
  7. 1 2 Бен Хехт. Предательство. Издательство Джулиан Местнер, Инк., 1961
  8. Hannah Arrendt on Kastner and the fate of Hungary’s Jews. Дата обращения: 27 апреля 2007. Архивировано 25 декабря 2010 года.
  9. Дело Кастнера, 50 лет спустя // Курсор-Инфо, 4 августа 2005. Дата обращения: 30 апреля 2007. Архивировано 30 сентября 2007 года.
  10. Арендт, Ханна. Банальность зла. Эйхман в Иерусалиме / перевод Кастальский С., Рудницкая Н.. — М.: Европа, 2008. — С. 72. — 424 с. — ISBN 978-5-9739-0162-2.
  11. Eichmann’s List: a pact with the devil // Independent, 23 August 2000 Архивная копия от 1 октября 2007 на Wayback Machine
  12. The Holocaust Martyrs' and Heroes' Remembrance Authority. Yad Vashem. Дата обращения: 2 марта 2009. Архивировано 4 февраля 2016 года.

Ссылки

править