Кастильянизация (исп. Castellanización, кат. Castellanització) — процесс усвоения кастильского (испанского) языка, кастильской культуры, обычаев и т. п. другими областями Испании. В некоторых случаях кастильянизацию отличают от испанизации — подчинения испанскому господству и культуре внеиберийских стран и народов (например, населения Канарии, Латинской Америки или Филиппин), хотя на практике разница может быть несущественна, поскольку Кастилия явилась ядром Испании и государствообразующей её частью.
Термин
правитьТермин «кастильянизация» сам по себе обозначает распространение кастильской культуры и в еще большей степени языка по территории остальной Испании, как путём добровольного заимствования, так и в результате принудительного насаждения. Но чаще всего его современное употребление несёт негативный смысл, подразумевая принудительную ассимиляцию, стирание самобытности некастильских регионов (ср. русификация, полонизация, германизация и т. д.). Как известно, именно Кастилия явилась ядром, вокруг которого была объединена Испания к концу XV века. Самое имя «Испания» из чисто-географического сделалось политическим: так в 1492 году стало называться объединённое Королевство Кастилии и Арагона[источник не указан 1780 дней]. И понятие «кастильский» постепенно отождествилось с понятием «испанский» — что сказалось на двойном названии самого языка:
- который называют преимущественно «кастильским» в самой Испании
- и просто «испанским» за её границами.
Культура Испании, как и других государств, формировалась во многом в столицах. В Испании это были кастильские города Толедо[1] и Мадрид. С течением времени, обще-испанская культура «обрастала» чисто-кастильским колоритом, который позднее заимствовался жителями других областей.
Испанский язык, построенный на основе кастильского диалекта, начал неуклонно распространяться по всей Испании, вытесняя другие языки и диалекты[2]. Во многих случаях его распространение поддерживалось репрессивными законами, ограничивавшими или запрещавшими использование других языков. Так, почти полностью был вытеснен некогда широко распространённый арагонский язык[3] (сохранился к настоящему времени лишь в ряде деревень), резко сузилась сфера использования баскского языка[4], в меньшей степени — каталанского и галисийского.
В Испанской Америке шёл медленный, но неуклонный процесс вытеснения индейских языков. В 1696 году указом Карла II было установлено, что кастильский должен быть единственным языком делопроизводства в вице-королевствах (прежде допускались и другие варианты).
Последний виток принудительной кастильянизации в Испании произошёл в годы франкистской диктатуры, когда провозглашённый лозунг «единства испанской нации» вылился в последовательное стирание всех областных культурных особенностей, включая языки и диалекты. Иногда термин «кастильянизация» используется в узколингвистическом смысле, подразумевая сильное влияние кастильского языка и/или диалекта на другие языки и диалекты Испании[5].
Примечания
править- ↑ Стоит отметить, что в XII веке даже толедские старожилы не все были кастильцами. Три этнических группы христиан в Толедо — мосарабы, кастильцы и франки — имели своих судей. — гласила хартия Олальи, изданная по образу и подобию хартии Толедо. Первая статья документа Альфонса VII от 1136 года, подтверждавшего права франков Толедо, гласила:
Вам надлежит иметь мосарабского и кастильского алькальдов.
То есть своих магистратских чиновников… В документах Толедо 1170-х годов упоминаются «алькальд кастильцев» и «алькальд мосарабов».Вам надлежит иметь своих merino и soron.
- ↑ El procso de la castellanizacion de la area leonesa. Дата обращения: 25 апреля 2011. Архивировано 27 мая 2011 года.
- ↑ La castilizacion del Aragon. Дата обращения: 25 апреля 2011. Архивировано 4 марта 2016 года.
- ↑ Баскский язык — в отличие от каталанского, галисийского, арагонского и астурлеонского — не родствен кастильскому.
- ↑ Spanish in contact: policy, social and linguistic inquiries By Kim Potowski, Richard Cameron
Литература
править- Castellanización y etnocidio cultural [1]
- Espana — proyecto inacabado: Los costes/bnficios de imperio — Antonio-Miguel Bernal