Канделябр

Канделя́бр (лат. candēlābrum — «подсвечник») — декоративная подставка с разветвлениями («рожками») для нескольких свечей или различных видов ламп. Kанделябр с многочисленными рожками, расположенными по окружности, украшенный хрустальным убором, называется «жирандоль», напольный канделябр называется торшером. Если подставка рассчитана на одну свечу, используется слово подсвечник (слово применяется и как синоним канделябра). Тяжёлый подсвечник также называется шандалом^[1].

В истории искусства

Канделябр с тремя ветвями, без свечей

Хрустальный канделябр от Portieux

Канделябры для государственных мероприятий при бельгийском дворе (1960 г.)

Встречаются в культуре этрусков. Канделябр представлял собой подставку из дерева или металла (серебра, бронзы, железа) высотой до 1,6 м. Стержень был укреплён на ножках, часто в форме звериных лап. На стержне крепилась розетка подсвечника; иногда она перемещалась вдоль стержня. Часто канделябр завершался четырьмя подсвечниками^[2].

У этрусков канделябры были переняты древними римлянами.

В древнеримском искусстве конца I в. до н. э. — 50-х годов I в. н. э., в настенных росписях и лепных рельефах, известен так называемый «канделябровый» стиль. Отсюда название орнамент «канделябром», в котором декоративные мотивы, в том числе гротески, выстраиваются вдоль вертикальных осей, напоминающих собой светильники-канделябры. В частности, в помпейских росписях известны изображения лёгких ажурных сооружений, напоминающих высокие металлические канделябры, между которыми размещаются заключённые в рамы картинки^[3]^[4].

В ватиканской галерее канделябров хранятся мраморные канделябры, являющиеся памятниками классического искусства^[5].

Монументальные канделябры освящали в храмах на Пасху и использовали в субботней литургии начиная с X века.

В римской базилике Сан-Паоло-фуори-ле-Мура по правую сторону от алтаря, на амвоне установлен монументальный пасхальный канделябр из мрамора высотой 5,6 м. Это уникальное произведение романского искусства, работа мастеров Никола де Анджело и Пьетро Вассаллетто (около 1170 года). Монументальные канделябры посвящали в храмы по случаю праздника христианской пасхи и использовали в субботней литургии начиная с X века. Подобно колонне, этот канделябр сплошь покрыт рельефами, разделёнными на шесть ярусов. На базе колонны — горельефные изображения женских полуфигур и симметрично-удвоенных (симультанных) миксантропических существ, напоминающих сфинксов: с телом льва и головами (попеременно) человека и барана. По некоторым предположениям, женская фигура между львами символизирует «вавилонскую блудницу». Выше располагаются сцены Христологического цикла от Рождества до «Распятия с двумя разбойниками»^[6].

Бить канделябрами

В карточной игре пойманных шулеров били канделябрами, подсвечниками, шандалами. Призыв бить канделябром в современном языке соответствует обвинению в мошенничестве^[7].

Бронзовый подсвечник в виде цапли. Франция, середина XIX века.

Другие значения

В спортивной версии игры «Что? Где? Когда?» канделябром называется система оценки качества вопросов общим голосованием игроков^[8].
Клетки-канделябры (англ. chandelier cell, chandelier neuron; иногда: канделябровидные клетки) — ГАМКергические интернейроны коры головного мозга.

См. также

Примечания

↑ [dic.academic.ru/dic.nsf/ushakov/1090126 Шандал] в Словаре Ушакова.
↑ Л. Н. Корякова. Культура этрусков Архивная копия от 11 января 2010 на Wayback Machine
↑ Искусство Древнего Рима. Популярная художественная энциклопедия. М.: Советская энциклопедия, 1986. Архивная копия от 12 ноября 2007 на Wayback Machine
↑ Candelabrum // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.
↑ Галерея канделябров. Музеи Ватикана (неопр.). Дата обращения: 9 июля 2006. Архивировано 11 марта 2007 года.
↑ Власов В. Г.. Канделябр пасхальный // Власов В. Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. IV, 2006. — С. 310—311. Рис. 251
↑ Какие ассоциации возникают у вас с канделябром? — Им бьют шулеров… (Ростислав Юренев. Я был светильником Архивная копия от 7 апреля 2022 на Wayback Machine. // Эйзенштейн в воспоминаниях современников. «Искусство», 1974. С. 276.)
↑ Канделябр Интернет-клуба «Что? Где? Когда?» (неопр.) Дата обращения: 2 июля 2022. Архивировано 2 мая 2022 года.

Литература

Канделябр // Краткая энциклопедия домашнего хозяйства / под ред. А. И. Ревина. — М.: Советская энциклопедия, 1960. — Т. 1. — С. 234. — 770 с.

[1] [dic.academic.ru/dic.nsf/ushakov/1090126 Шандал] в Словаре Ушакова.

[r1-2] Л. Н. Корякова. Культура этрусков Архивная копия от 11 января 2010 на Wayback Machine

[r2-3] Искусство Древнего Рима. Популярная художественная энциклопедия. М.: Советская энциклопедия, 1986. Архивная копия от 12 ноября 2007 на Wayback Machine

[4] Candelabrum // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.

[r6-5] Галерея канделябров. Музеи Ватикана (неопр.). Дата обращения: 9 июля 2006. Архивировано 11 марта 2007 года.

[6] Власов В. Г.. Канделябр пасхальный // Власов В. Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. IV, 2006. — С. 310—311. Рис. 251

[7] Какие ассоциации возникают у вас с канделябром? — Им бьют шулеров… (Ростислав Юренев. Я был светильником Архивная копия от 7 апреля 2022 на Wayback Machine. // Эйзенштейн в воспоминаниях современников. «Искусство», 1974. С. 276.)

[8] Канделябр Интернет-клуба «Что? Где? Когда?» (неопр.) Дата обращения: 2 июля 2022. Архивировано 2 мая 2022 года.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]