Кама (индуизм)

Ка́ма (санскр. काम, IAST: kāma) — санскритский термин, обозначающий чувственное удовлетворение, сексуальные наслаждения, вожделение, страсть.

В индуизме

В индуизме кама является одной из четырёх пурушартх — целей человеческой жизни, среди которых она находится на самой низшей ступени, ниже мирского статуса артхи — материального процветания и экономического развития. Это объясняется тем, что кама, в отличие от трёх других пурушартх — артхи, дхармы и мокши — доступна даже животным, которые подобно людям ищут физических наслаждений.

В буддизме

В палийском каноне Будда ради достижения просветления отвергает (пали: некама) чувственные наслаждения (каму)^[1]. В более общем значении, в особенности в буддийской школе тхеравада, перед просветлением приходит випассана, которая поддерживается сосредоточением самадхи, являющимся результатом медитативной культивации дхьяны, которой предшествует прекращение чувственного удовлетворения (вивич-эва-камехи)^[2]. В дополнение к этому, буддисты-семьянины ежедневно повторяют Пять предписаний, третьим из которых является воздержание от неправильного сексуального поведения или супружеской неверности (камесу-мичхачара)^[3].

Галерея

Кама
Сексуальное желание
Божество Кама, чьи стрелы вызывают желание
Любовь
Эстетическое удовольствие от искусства, природы

См. также

Примечания

↑ See, for instance, Dvedhavitakka Sutta (Majjhima Nikaya 19) (Thanissaro, 1997a). Архивная копия от 11 мая 2008 на Wayback Machine
↑ See, for instancmadhanga Sutta (Thanissaro, 1997b). Архивная копия от 13 мая 2008 на Wayback Machine For a version in Pali using Roman letters, see SLTP (n.d.), sutta 5.1.3.8.
↑ See, for instance, Khantipalo (1995). Архивная копия от 12 ноября 2020 на Wayback Machine Typical of Pali Canon discourses, the Dhammika Sutta (Sutta Nipata 2.14) includes a more explicit correlate to this precept when the Buddha enjoins a follower to "observe celibacy or at least do not have sex with another’s wife " (Ireland, 1982).

Литература

Ireland, John D. (trans.) (1983). Dhammika Sutta: Dhammika (excerpt) (Sutta Nipata 2.14).
Khantipalo, Bhikkhu (1982, 1995). Lay Buddhist Practice: The Shrine Room, Uposatha Day, Rains Residence (The Wheel No. 206/207). Kandy: Buddhist Publication Society.
Sri Lanka Buddha Jayanti Tipitaka Series (n.d.) (SLTP). IAST: Pañcaṅgikavaggo (Anguttara Nikaya 5.1.3.8, in Pali).
Thanissaro Bhikkhu (trans.) (1997a). Dvedhavitakka Sutta: Two Sorts of Thinking (Majjhima Nikaya 19).
Thanissaro Bhikkhu (trans.) (1997b). Samadhanga Sutta: The Factors of Concentration (Anguttara Nikaya 5.28).

[1] See, for instance, Dvedhavitakka Sutta (Majjhima Nikaya 19) (Thanissaro, 1997a). Архивная копия от 11 мая 2008 на Wayback Machine

[2] See, for instancmadhanga Sutta (Thanissaro, 1997b). Архивная копия от 13 мая 2008 на Wayback Machine For a version in Pali using Roman letters, see SLTP (n.d.), sutta 5.1.3.8.

[3] See, for instance, Khantipalo (1995). Архивная копия от 12 ноября 2020 на Wayback Machine Typical of Pali Canon discourses, the Dhammika Sutta (Sutta Nipata 2.14) includes a more explicit correlate to this precept when the Buddha enjoins a follower to "observe celibacy or at least do not have sex with another’s wife " (Ireland, 1982).

[1]

[2]

[3]