Ибн Джурайдж
Абу́-ль-Вали́д ‘Абд аль-Ма́лик ибн ‘Абд аль-‘Ази́з ар-Ру́ми, известный как Ибн Джура́йдж (араб. ابن جريج; 699, ? — 767, Багдад, совр. Ирак) — исламский богослов, мекканский традиционалист.
| Ибн Джурайдж | |
|---|---|
.png){kind=spacer} | |
| Личная информация | |
| Профессия, род деятельности | богослов, мухаддис, муфассир, факих |
| Дата рождения | 699 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 767 |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Богословская деятельность | |
| Направление деятельности | хадисоведение, тафсир и фикх |
| Место активности | Хиджаз |
| Учителя | Абдуль-Азиз ибн Абдуллах ибн Халид[вд] и Амр ибн Шуайб[вд] |
| Ученики | Абд ар-Раззак ас-Санани и Аль-Хасан ибн Зияд ал-Лулуи[вд] |
| Труды | Тафсир Ибн Джурайджа[вд] и Китаб джуз Ибн Джурайдж[вд] |
 Информация в Викиданных ? | |
Биография
правитьЕго полное имя: Абу-ль-Валид (Абу Халид) ‘Абд аль-Малик ибн ‘Абд аль-‘Азиз ибн Джурайдж ар-Руми аль-Кураши аль-Макки аль-Умави. Имел греческое происхождение (его деда звали Григорий — Джурайдж), вероятно был вольноотпущенником семейства Халида ибн Асада. Интересовался филологией, литературой, историей. Передавал хадисы от Аты ибн Абу Рабаха, Муджахида ибн Джабра, Икримы и других известных людей. От него передавали хадисы Ваки ибн аль-Джаррах, Абдуллах ибн аль-Мубарак, Суфьян ибн Уяйна и др.[1]
Он был настолько эрудированным, что его рассматривали как имама Хиджаза. О его жизни мало что известно, за исключением того, что он сопровождал полководца Маана ибн Заиду[англ.] в Йемене, вскоре вернулся оттуда и к концу своей жизни пришёл в Ирак на суд аль-Мансура. Его имя связано, с одной стороны, с вопросом о законности передачи хадисов через письмо, а не устную передачу (сама‘), а с другой стороны, с традицией записи хадисов. Саид ибн Абу Аруба[нем.] считал его первыми в Хиджазе, и даже во всём исламском мире, кто собрал вместе хадисы пророка Мухаммада в книге Фи-ль-’асар ва-хуруф ат-тафсир. Игнац Гольдциер утверждал, что отданный Ибн Джурайджу приоритет был незаслуженным, так как сборники хадисов упоминаются в более раннем периоде. Во всяком случае, его работа представляла собой подборку правовых преданий, сгруппированных по разделам о чистоте, молитве, закяте и т. д.[1]
Труды
править- Тафсир Ибн Джурайдж[араб.] (араб. تفسير ابن جريج);
- Китаб ас-Сунан (араб. كتاب السنن);
- Манасик аль-хаджж (араб. مناسك الحج);
- Китаб джуз Ибн Джурайдж[араб.] (араб. كتاب جزء بن جريج).
Примечания
править- ↑ 1 2 Pellat, Ch., 2004.
Литература
править- Ibn D̲j̲urayd̲j̲ / Pellat, Ch. // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / edited by P. Bearman; Th. Bianquis; C. E. Bosworth; E. van Donzel & W. P. Heinrichs. — Leiden : E.J. Brill, 2004. — Vol. 12. — P. 386. (платн.)