Земной поклон

Земно́й покло́н — импульсивное эмоциональное действие или ритуальное опускание человеком своей головы и всего тела до земли в знак признания величия того, перед кем это действие совершается. В Библии земной поклон совершают как почитание Бога или уважение царя.

Йеху, сын Омри, царь Израиля совершает земной поклон целованием ног Салманасара III, царя Ассирии. Барельеф на чёрном обелиске

В Библии

Ветхий Завет

В Септуагинте использовано προσκυνέω («преклонившись перед кем-либо целовать нижний край одежды или землю у ног в знак уважения или с мольбой»). В Торе на еврейском языке земной поклон передан пятью словами: опускание на колени (ברכה‎), на коленях поклон (כריעה‎), на коленях поклон с опусканием лица на землю (קידה‎), возлежание лицом на земле с вытянутыми руками и ногами (השתחוויה‎), лёжа лицом на земле молиться с плачем (נפלת פנים‎), что можно увидеть в «Приидите, поклонимся и припадём, преклоним колени пред лицем Господа, Творца нашего» (Пс. 94:6).

Богу

• «И преклонился человек тот и поклонился Господу» (Быт. 24:26)
• «И преклонился я и поклонился Господу, и благословил Господа, Бога господина моего Авраама, Который прямым путём привел меня, чтобы взять дочь брата господина моего за сына его» (Быт. 24:48)
• «Когда раб Авраамов услышал слова их, то поклонился Господу до земли» (Быт. 24:52)
• «И поверил народ; и услышали, что Господь посетил сынов Израилевых и увидел страдание их, и преклонились они и поклонились» (Исх. 4:31)
• «Скажите [им]: это пасхальная жертва Господу, Который прошел мимо домов сынов Израилевых в Египте, когда поражал Египтян, и домы наши избавил. И преклонился народ и поклонился» (Исх. 12:27)
• «Моисей тотчас пал на землю и поклонился [Богу]» (Исх. 34:8)
• Даниил же, узнав, что подписан такой указ, пошел в дом свой; окна же в горнице его были открыты против Иерусалима, и он три раза в день преклонял колени, и молился своему Богу, и славословил Его, как это делал он и прежде того (Дан. 6:10).

Ангелу

• «И пришли те два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли» (Быт. 19:1)
• «И открыл Господь глаза Валааму, и увидел он Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке, и преклонился, и пал на лице свое» (Чис. 22:31)
• Иисус Навин делал земной поклон перед ангелом: «Он сказал: нет; я вождь воинства Господня, теперь пришёл [сюда]. Иисус пал лицем своим на землю, и поклонился и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему?» (Нав. 5:14)

Человеку

• «Он возвёл очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатёр [свой] и поклонился до земли» (Быт. 18:2)
• «А сам пошёл пред ними и поклонился до земли семь раз, подходя к брату своему… И подошли служанки и дети их и поклонились; подошла и Лия и дети её и поклонились; наконец подошли Иосиф и Рахиль и поклонились» (Быт. 33:36—7)
• «Иосиф же был начальником в земле той; он и продавал хлеб всему народу земли. Братья Иосифа пришли и поклонились ему лицем до земли» (Быт. 42:6)
• «И пришёл Иосиф домой; и они принесли ему в дом дары, которые были на руках их, и поклонились ему до земли» (Быт. 43:26)
• «Они сказали: здоров раб твой, отец наш; ещё жив. [Он сказал: благословен человек сей от Бога.] И преклонились они и поклонились» (Быт. 43:28)
• «Она пала на лице своё и поклонилась до земли и сказала ему: чем снискала я в глазах твоих милость, что ты принимаешь меня, хотя я и чужеземка?» (Руфь. 2:10)

Новый Завет

• «Где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему» (Мф. 2:2)
• «И, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну» (Мф. 2:11)
• «И пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был самарянин» (Лк. 17:16)
• «Приходит к Нему прокажённый и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить» (Мк. 1:40)
• «Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» (Мк. 10:17)
• «И, отойдя немного, пал на лице Своё, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты» (Мф. 26:39)
• «И, отойдя немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей; и говорил: Авва Отче! всё возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты» (Мк. 14:35—36)
• «И Сам отошёл от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился, говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет» (Лк. 22:41—42)
• Другие случаи поклонения: Мф. 17:14; Мк. 15:19; Лк. 5:12; Деян. 9:40; Деян. 10:25; Деян. 20:36; Деян. 21:5; Еф. 3:14.

В авраамических религиях

Выходящие один из другого положения — стояние, поясной поклон, коленопреклонение, простирание ниц в православии и старообрядчестве

В православии

В Типиконе (богослужебном уставе) для обозначения поклонов часто использовано слово «мета́ние», вероятно от др.-греч. μετάνοια, метанойя — «раскаяние, покаяние».

Креститься с земным поклоном

• В пост при входе в храм и при выходе из него 3 раза.
• В пост после каждого припева к песне Богородицы «Тя величаем».
• В начале пения: «Достойно и праведно».
• После «Тебе поем».
• После «Достойно» или Задостойника.
• При возгласе: «И сподоби нас, Владыко» (перед «Отче наш…»).
• При выносе Святых Даров, при словах: «Со страхом Божиим» и второй раз при словах: «Всегда, ныне и присно».
• В Великий Пост, на великом повечерии, при пении «Пресвятая Владычице», на каждом стихе; при пении «Богородице, Дево, радуйся» и проч. на великопостной вечерни три поклона.
• В пост, при молитве «Господи и Владыко живота моего».
• В пост, при заключительном пении: «Помяни мя, Господи, егда приидеши во Царствие Твоем». Всего 3 земных поклона.

Земной поклон в исламе и иудаизме

В исламе

В исламе мусульмане совершают поясной и земной поклоны ежедневно 5 раз в день.

Литература

• Поклоны // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• А. А. Ткаченко. Жесты литургические // Православная энциклопедия. — М., 2008. — Т. XIX : Ефесянам послание — Зверев. — С. 157. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-034-9.

Ссылки

• Поклоны (azbyka.ru)