Ди́скос (греч. δίσκος — «круглое блюдо») — в Православной церкви и в Католических церквях византийского обряда один из литургических сосудов. Представляет собой блюдо на подножии с изображением сцен из Нового Завета, чаще всего — младенца Иисуса Христа. Аналогичный сосуд в латинском обряде именуется патена. Главное отличие восточного дискоса от западной патены — наличие у дискоса массивного основания.
Используется во время Литургии. Согласно литургическим толкованиям дискос символически изображает Вифлеемские ясли, а также гроб, в котором было погребено тело Иисуса Христа.
Дискос служит для положения на нём особым образом вырезанной на Проскомидии из просфоры её средней части с печатью наверху. Эта четырёхугольная кубовидная сердцевина просфоры, надрезанная с нижней стороны крестообразно до самой печати, называется агнцем — освящённый хлеб, приготовленный для его последующего претворения, согласно христианскому вероучению, в Тело Христово, что происходит на том же дискосе.
При перенесении дискос обычно держат не за основание (как потир), а за края.
Феодор Мопсуестийский упоминает дискос и чашу, а также «возду́х» — большой плат, покрывающий дискос и чашу вместе[1].
См. также
править- Патена — католический аналог.
Примечания
править- ↑ Святитель Иоанн Златоуст и литургия его имени. Дата обращения: 7 декабря 2014. Архивировано 9 декабря 2014 года.
Литература
править
- Беловинский Л. В. Дискос // Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII — начало XIX в. / под ред. Н. Ерёминой. — М.: Эксмо, 2007. — С. 172. — 784 с. — 5000 экз. — ISBN 978-5-699-24458-4.
- Буровик К. А. Дискос // Красная книга вещей: Словарь. — М.: Экономика, 1996. — С. 166. — 215 с. — ISBN 5-282-01639-7.
- Петровский А. В. Дискос // Православная богословская энциклопедия. — СПб.: Издание Петроград. Приложение к духовному журналу «Странник», 1903. — Т. 4. — Стб. 1060.
- Настольная книга священнослужителя. — М.: Издательский Совет РПЦ.