Жийен Жырау Тагай улы (каракалп. Жийен Жырау Тағай улы, 1730 — 1784) — каракалпакский народный сказитель (жырау), поэт, исполнитель народных эпосов XVIII века[1]. Больше известен под именем Жийен-Жырау[1]. Его фольклорные произведения носят характер письменной литературы, имеющей особые отличия по тематике, стилю и реализму[1]. Тагай улы Жийен Жырау считается родоначальником каракалпакской литературы[1].
Жийен Жырау | |
---|---|
каракалп. | |
Псевдонимы | Жийен-Жырау (каракалп. Jiyen jıraw Taģay ulı) |
Полное имя | Жийен Жырау Тағай улы |
Дата рождения | 1730 |
Место рождения | Туркестан |
Дата смерти | 1784 |
Место смерти | аул Аккамыс (южная Каракалпакия) |
Род деятельности | поэт |
Направление | реализм |
Жанр | жырау-сказитель, толгау |
Язык произведений | каракалпакский |
Биография
правитьСохранились лишь отрывочные биографические данные о Жийен Жырау[1].
Точные даты рождения и смерти поэта неизвестны[2]. По предположениям каракалпакского литературоведа А. Каримова, Тагай улы Жийен Жырау родился в 1730 году и умер в 1784 году[2]. Он из рода муйтен, родился в Туркестане.[1] Был выходцем из народа (бедняком)[1]. На себе испытал все лишения и нужды простых людей[1].
Жийен Жырау был участником вынужденного переселения каракалпакского народа из Туркестана на земли близ Аральского моря и Хорезм в 1756 году[3]. Из-за частых набегов соседних ханов, последствиями которых были ужасные разорения и уничтожения посевов, каракалпакский народ был вынужден спасаться от гибели и покинуть Туркестан, перекочевав в Хорезмский оазис[1][3]. С перекочевкой богачи справились без больших жертв и в низовьях Амударьи заняли лучшие земли[1]. Беднякам же переход по пустыне принес новые страдания[1]. От голода и жажды в пути погибло много людей[1][3][4]. Дорога от Туркестана до Аральского моря и Хорезма была усеяна телами погибших[1].
В эти тяжелые дни Жийен Жырау не расставался с кобызом, он играл и слагал новые песни[1]. Поэма Жийена Жырау "Посқан ел" (Разорённый народ) рассказывает о всех трудностях и сложностях, с которыми столкнулся каракалпакский народ во время вынужденного переселения из Туркестана.
Жийен Жырау, не найдя счастья в чужом краю, решает вернуться в родной Туркестан[5]. По дороге в родные края, в ауле Аккамыс (южная Каракалпакия) он заболел и умер[5].
Творчество
правитьЖийен Жырау был самым древним жырау-сказителем у каракалпаков[1]. Жырау-сказители были глубоко почитаемы и вызывали восхищение и восторг у каракалпакского народа[6]. Считалось, что в горловом пении жырау есть волшебная сила[7]. Он был первым исполнителем таких каракалпакских поэм, как: «Алпамыс», «Кырык кыз» и «Маспатша»[1], которые собирали многочисленных слушателей[7].
Жийен Жырау стоял у истоков создания каракалпакской письменной литературы, придавая ей демократическое и реалистическое направление[3]. В литературных произведениях остро ставились вопросы социального неравенства, произвола богачей, защиты прав женщин, угнетения, духовенства[3].
Именно эти идеи были воплощены в поэме «Разорённый народ» (каракалп. «Посқан ел»[4]) Жийена Жырау[1][3]. Это произведение, созданное на основе действительных исторических событий, в дореволюционной каракалпакской поэзии стало одним из самых значимых[8] и имеет большую художественно-историческую ценность[1].
В основу поэмы «Разорённый народ» была положена история вынужденного переселения каракалпакского народа 1756 года из Туркестана в Хорезм[1][8][9], участником которого был Жийен Жырау[1][3][4]. В своей поэме он с глубокой болью и скорбью говорит о страданиях народа, шлёт проклятия виновникам народных бедствий — баям, биям, духовенству[3][4] и выражает надежду на лучшее будущее своего народа[1]. В этом произведении, Жийен Жырау говорит о единственной реальной силе народа перед лицом гнёта и бедствия — силе единения и взаимопомощи[5].
Поэма написана в форме толгау[1].
Произведение «Уллы тау» подробно описывает разорение каракалпаков на Сырдарье[2].
Старинная песнь «Прощайте, друзья» (каракалп. "Хош болың дослар" [2]), стала поэтическим завещанием Жийен Жырау[1]. В ней говорится о том, что он не нашёл счастья в Хорезме и решил вернуться в родной Туркестан[1]. Прощаясь со своим народом, поэт описывает картины будущего освоения пустынь и овладения всеми богатствами природы во благо всего народа[1].
Список известных сочинений
правитьСм. также
правитьЛитература
править- Давкараев Н. Очерки по истории дореволюционной каракалпакской литературы / Акад. наук УзССР. Кара-Калп. комплексный науч.-исслед. ин-т. - Ташкент : Изд-во Акад. наук УзССР, 1959. - 222 с.
- Мамедов Н. Каракалпакская литература. Баку, Мутарджим, 2007. - 295 с.
- Nizami Məmmədov-Tağısoy. Qaraqalpaq ədəbiyyatı. Bakı, «Elm və təhsil», 2015, 456 səh.[10]
- Каримов Артык. Жизнь и творчество Жиена-жрау: диссертация кандидата филологических наук. - Нукус, 1964. - 183 с.
Примечания
править- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 Жиен-Жырау (XVIII в.) (рус.). ziyouz.uz. Дата обращения: 23 ноября 2023. Архивировано 8 мая 2023 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Низами Мамедов. Каракалпакская литература. — Баку: Мутарджим, 2007. Архивировано 7 мая 2023 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Каракалпакская литература // Краткая литературная энциклопедия. Т. 3. — 1966 (текст) . Дата обращения: 7 мая 2023. Архивировано 7 мая 2023 года.
- ↑ 1 2 3 4 Джиен Жрау * Литературная энциклопедия. Т. 2. — 1964 . Дата обращения: 7 мая 2023. Архивировано 7 мая 2023 года.
- ↑ 1 2 3 4 Pojety Karakalpakii.pdf . Дата обращения: 7 мая 2023. Архивировано 7 мая 2023 года.
- ↑ Значение и место каракалпакских жырау и баксы в
- ↑ 1 2 Исполнительское мастерство каракалпакских народных жырау – тема научной статьи по искусствоведению читайте бесплатно текст научно-исследовательской работы в электронной библиотеке КиберЛенинка . Дата обращения: 7 мая 2023. Архивировано 7 мая 2023 года.
- ↑ 1 2 Читать 👀 онлайн 📲 Большая Советская Энциклопедия (ДЖ) | Джиен Жрау Тагай улы без регистрации . Дата обращения: 7 мая 2023. Архивировано 7 мая 2023 года.
- ↑ Джиен Жрау - Большая Советская энциклопедия - Что значит, описание, фото, толкование, определение . Дата обращения: 7 мая 2023. Архивировано 7 мая 2023 года.
- ↑ Qaraqalpaq.indd . Дата обращения: 7 мая 2023. Архивировано 1 ноября 2021 года.