Джеваншир
Джеваншир (также Джуаншер[5], Джаваншир; от перс. Javān Šīr — молодой лев[6][7]; ? — 681) — князь Алуанка (Кавказской Албании) из династии Михранидов, правитель феодального владения Гардман[2], являвшегося личным доменом династии.
Джаваншир | |
---|---|
| |
|
|
642 — 681 | |
Предшественник | Вараз-Григор |
Преемник | Вараз-Трдат I |
Рождение | 28 сентября 616 |
Смерть | 681 |
Род | Михраниды |
Отец | Вараз-Григор |
Супруга |
Хосровануйш (дочь сюнийского князя)[3]; гуннская царевна[4] |
Биография
правитьОтец Джеваншира, Вараз-Григор, стал первым правителем Гардмана, получившим титул князя всего Алуанка (Кавказской Албании). Сам Джеваншир правил Кавказской Албанией в 642—681 годах. До этого он в течение семи лет возглавлял албанское войско в войне сасанидского Ирана против арабов. Согласно Мовсесу Каланкатуаци, за успешное участие в сражении против арабов сасанидский царь Йездегерд III
почтил его выше всех: его опоясали золотым поясом, унизанным жемчугом, (навесили) меч, дали ему браслеты на руки, прекрасный венец па голову, жемчужные повязки и много ниток жемчуга вокруг ею шеи; одели его в чёрные шаровары… и в шёлковое тканое платье с золотой вышивкой[8].
Вместе с армянским[9] князем Мушегом Мамиконяном и владетелем армянской области Сюник Григорием в 636 году участвовал в сражении против арабов у Кадисии на стороне сасанидских войск.
В 660 году заключил союз с Византией против Арабского халифата, однако уже в 667 году, под угрозой нашествий арабов с юга и хазар с севера, признал себя вассалом Халифата, что стало поворотным пунктом в истории страны и способствовало её исламизации. Был убит в результате заговора крупных феодалов, боровшихся против централизации княжеской власти. В начале VIII века Албания была завоёвана Халифатом и в 705 власть Михранидов была упразднена.
Во время его правления и, вероятно, по его указанию[8] был написан главный первоисточник по истории Джеваншира — «История страны Алуанк» армянского историка Мовсеса Каланкатуаци[10].
Джеваншир в культуре
правитьБыл нам лампадой истинного мира,
Был кормчим, покоряющим бешеные волны,
Наш доблестный [князь] Джуаншер,
Усмиряющий гнев пленителей всяких...
В VII веке армянский поэт Давтак Кертог создал элегию «Плач на смерть великого князя Джуаншера», написанную акростихом из 36 строк по числу букв в армянском алфавите. Мовсес Каланкатуаци упоминает[5]:
И когда весть о неожиданном убийстве великого полководца пронеслась по нашей стране Восточной, он сочинил этот плач о благодетельном Джуаншере…
Образы Джаваншира создали такие азербайджанские художники, как Камиль Ханларов («Джаваншир в борьбе с Арабским халифатом»[11] для Музея имени Низами в Баку и «Джаваншир» 1956 года[12]), А. Кязымова («Битва Джаваншира с арабами», хранящийся в Музее истории Азербайджана). Азербайджанским скульптором Фуадом Абдурахмановым в 1943 году был выполнен барельеф Джеваншира[13]. Пьеса «Джаваншир» (1945) азербайджанского писателя Мехти Гусейна посвящена Джеванширу[14].
Примечания
править- ↑ Бретаницкий Л. С., Веймарн Б. В. Искусство Азербайджана IV — XVIII веков / Редактор И. А. Шкирич. — М.: Искусство, 1976. — С. 36. — 272 с.
- ↑ 1 2 Тревер К. В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н. э. – VII в. н. э. (источники и литература). — М.—Л., 1959. — С. 246.
На эту грамоту византийский император ответил радостным согласием, причем в обращении к Джываншеру в первых же словах этого послания Констант уже именовал его византийским титулом, а именно называл властителем Гардмана, князем Албании, аспарапетом и протопатриком.
- ↑ Тревер К. В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н. э. — VII в. н. э.. — М.—Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1959. — С. 314.
- ↑ Шагинян А.К. Армения и страны южного Кавказа в условиях византийско-иранской и арабской власти. — С-Петербург, 2011. — С. 137.
Внезапные набеги гуннов-хазар заставили Дживаншира вступить с ними в переговоры, хотя, как уверяет нас Мовсэс Каланкатуаци инициатива шла от самого царя (великого князя) гуннов. Между тем, они закончились успешно и стороны, очевидно, уже в 665 г. заключили мирный договор. По его условиям, великий князь гуннов вернул 120 тыс. голов овец, 7 тыс. коней и быков и не менее 1200 пленных, а также выдал за правителя Ал6ании свою дочь
- ↑ 1 2 Мовсес Каланкатуаци. История страны Алуанк // Книга вторая. Глава XXXV . Ереван: Матенадаран (1984). Архивировано 31 мая 2013 года.
- ↑ Stephen H. Rapp. Studies in medieval Georgian historiography: early texts and Eurasian contexts. Peeters Publishers, 2003. ISBN 9042913185. Стр.242
- ↑ Гафуров А. Г. Имя и история. Об именах арабов, персов, таджиков и тюрков. Словарь. — М.: Наука, 1987. — 215 с. — 15 000 экз.
- ↑ 1 2 Тревер К. В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н. э. — VII в. н. э.. — М.—Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1959.
- ↑ Lynn Jones. Between Islam and Byzantium: Aght'amar and the visual construction of medieval Armenian rulership. — Ashgate Publishing, 2007. — P. 17. — 144 p. — ISBN 0754638529, ISBN 9780754638520.
- ↑ книга II, главы XVII—XXXV
- ↑ Миклашевская Н. М. Становление и развитие искусства социалистического реализма в Советском Азербайджане: 1920-1945 гг. (живопись, графика, скульптура, театрально-декорационное искусство). — Б.: Элм, 1974. — С. 69. — 178 с.
- ↑ Н. Габибов, Д. Новрузова. Изобразительное искусство Азербайджанской ССР / Редактор Г. П. Суздалева. — М.: Советский художник, 1978. — 252 с.
- ↑ Миклашевская Н. М. Становление и развитие искусства социалистического реализма в Советском Азербайджане: 1920-1945 гг. (живопись, графика, скульптура, театрально-декорационное искусство). — Б.: Элм, 1974. — С. 125. — 178 с.
- ↑ Ҹаваншир (азерб.) // Азербайджанская советская энциклопедия / Под ред. Дж. Кулиева. — Б.: Главная редакция Азербайджанской советской энциклопедии, 1987. — C. X. — S. 391.
Литература
править- Тревер К. В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании. — Москва-Ленинград, 1959.
- Вопросы истории Кавказской Албании. — Баку, 1962.[источник не указан 737 дней]
- Мовсес Каланкатуаци. История страны Алуанк