Гименей (др.-греч. Ὑμέναιος или Ὑμήν) — в древнегреческой мифологии[1] божество брака, собственно олицетворённая брачная песнь. Первоначально нарицательное имя[2].
| Гименей | |
|---|---|
 | |
| Сфера влияния | брачный союз |
| Пол | мужской |
| Отец | Дионис, Аполлон или Магнет (сын Аргуса)[вд] |
| Мать | Афродита, Каллиопа, Терпсихора, Урания или Клио |
| В иных культурах | Гимен[вд] |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Описание
правитьРассказы о его происхождении и связях с различными мифическими лицами противоречивы[3]. Гименей считался сыном Аполлона и одной из муз (Каллиопы[4] или Терпсихоры[5]) либо сыном Пиера и музы Клио[6]. По Ксанфу Лидийскому, его родителями были Дионис и Афродита, а он сам стал отцом Тантала и Аскала — основателя города Аскалона[7].
По одному сказанию, Гименей — сын Магнета, возлюбленный Аполлона. Из-за любви Аполлон не покидал дома Магнета, а Гермес тем временем похитил его коров[8]. Также Гименея называют возлюбленным Геспера либо Фамириса[5].
В поэме Нонна «Деяния Диониса» одним из действующих лиц выступает Гименей — возлюбленный Диониса[9], полководец беотийцев в индийском походе этого бога[10]. Во время похода был ранен Меланеем[11]. Состязался в стрельбе из лука на Немейских играх в память Офельта[12].
У Нонна упомянут и другой Гименей — сын Урании, бог брака[13]. Играет в коттаб с Эросом[14]. Посол Афродиты к Эросу[15].
Похищен Долей-Мойрой во время свадьбы Диониса[16]. Воскрешён Асклепием (согласно орфикам)[17].
В мифах он является цветущим, женственной красоты юношей, умирающим во цвете лет в день брака, в тоске о скоротечности юности и красоты, и погребаемым музою, его матерью. В таких рассказах, возможно, символизируется потеря невинности и чистоты вследствие брака. Также смерть Гименея может ассоциироваться с прекращением гомоэротических отношений после брака.
По афинскому рассказу, афинянин Гименей — прекрасный юноша. Похищен пиратами на празднике Деметры в Элевсине вместе с женщинами и девушками. Во сне пираты были убиты, а Гименей вернул девушек в Афины[18].
В искусстве (на римских рельефах, на одной помпеянской фреске) Гименей изображается стройным нагим юношей, с факелом в одной руке и венком в другой, со строгим выражением лица, отличающим его от Эрота. В «Метаморфозах» Овидия он предстаёт в шафранном плаще[19].
Согласно философу Проклу, Гименей — мысленный брак между Афродитой, Уранией и Гефестом[20].
Примечания
править- ↑ Мифы народов мира. М., 1991—92. В 2 т. Т. 1. С. 304.
- ↑ Гомер. Илиада XVIII 493; Псевдо-Гесиод. Щит Геракла 274.
- ↑ См. также Еврипид. Гераклиды 916; Бион. Плач об Адонисе 87.
- ↑ Схолии к Пиндару. Пифийские песни IV 313 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. — СПб, 2000. — С. 286.
- ↑ 1 2 Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. — М., 2001. — В 3 т. — Т. 2. — С. 155.
- ↑ Гигин. Мифы, выписки Досифея 1.
- ↑ Стефан Византийский. Этника // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. — СПб, 2000. — С. 286.
- ↑ Гесиод. Великие Эои, фр. 256 М.-У. = Антонин Либерал. Метаморфозы 23, 1—2.
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XV 162—164; XXIX 14; Лихт Г. Сексуальная жизнь в Древней Греции. — М., 2003. — С. 397, из Псевдо-Климента Римского.
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XIII 84.
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XXIX 75.
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XXXVII 732.
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XXIV 84.
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XXXIII 66.
- ↑ Драконций. Медея 88.
- ↑ Пиндар, фр. 139 Бергк.
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 10, 3.
- ↑ Первый Ватиканский мифограф I 74.
- ↑ Овидий. Метаморфозы X 1.
- ↑ Прокл. Гимны V 5.
Литература
править- Hymen // Реальный словарь классических древностей / авт.-сост. Ф. Любкер ; Под редакцией членов Общества классической филологии и педагогики Ф. Гельбке, Л. Георгиевского, Ф. Зелинского, В. Канского, М. Куторги и П. Никитина. — СПб., 1885.