Геннадий (архиепископ Новгородский)
Архиепи́скоп Генна́дий (в схиме — Галактио́н, предположительное прозвище (фамилия) — Гонзо́в; ок. 1410, Москва — 4 декабря 1505) — святой русской Православной церкви, епископ Русской православной церкви; архиепископ Новгородский; организатор первого полного перевода Библии на церковнославянский язык, автор «Посланий».
| Архиепископ Геннадий Новгородский | ||
|---|---|---|
 Посвящение Геннадия в епископы новгородские. Миниатюра Лицевого летописного свода. | ||
|
||
| 12 декабря 1484 г. — 26 июня 1504 г. | ||
| Предшественник | Сергий (архиепископ Новгородский) | |
| Преемник | Серапион I | |
| Деятельность | священник, переводчик, переводчик Библии, архиепископ | |
| Рождение |
около 1410 года |
|
| Смерть |
4 декабря 1505 |
|
| Похоронен | в Чудовом монастыре | |
| День памяти | 4 декабря | |
 Медиафайлы на Викискладе | ||
Почитается как святитель, память совершается (по юлианскому календарю): 10 февраля (Собор святителей Новгородских), 4 (17) декабря, в 3-ю неделю по Пятидесятнице (Собор Новгородских святых), в воскресенье перед 26 августа (Собор Московских святых), в субботу между 31 октября и 6 ноября (Собор Карельских святых).
Биография
правитьВероятно, происходил из московского боярского рода Гонзовых.
В 1470-х — начале 1480-х был архимандритом московского Чудова монастыря.
12 декабря 1484 года хиротонисан во епископа Новгородского и Псковского с возведением в сан архиепископа.
В спорах между Иваном III и митрополитом Московским Геронтием поддерживал великого князя. В наказание в 1479 году был брошен Геронтием в ледник, откуда выпущен по приказу великого князя.
В 1484 году был назначен новгородским архиепископом для проведения промосковской политики в недавно присоединённом Новгороде. Вскоре вступил в конфликт с великим князем из-за земельных владений архиепископской кафедры.
Вместе с Иосифом Волоцким вёл борьбу против ереси жидовствующих, пользовавшейся до начала XVI века покровительством великокняжеского двора. Геннадий, настаивая на казни еретиков, писал в 1490 году московскому митрополиту Зосиме: «Смотри, франки по своей вере какую крепость держат! Сказывал мне при проезде через Новгород посол цесарский про шпанского короля, как он свою землю очистил, и я с тех речей и список тебе послал». Геннадий советовал митрополиту Зосиме поставить деятельность «шпанского короля» Фердинанда и испанских инквизиторов в пример Ивану III. После осуждения и анафемы им на Поместном соборе 1490, еретиков били кнутом, а затем отослали к новгородскому епископу. Геннадий устроил еретикам позорный въезд в Новгород. За 40 километров от города их посадили в шутовской одежде на коней «хребтом к глазам конским», то есть задом наперед, на головы им надели берестяные шлемы с надписью «Се есть сатанино воинство» и в таком виде возили по городу. В заключение на их головах были сожжены берестяные шлемы. Некоторых еретиков, как рассказывает летопись, по требованию Геннадия сожгли на Духовском поле, а других он послал в заточение.
В 1492 году архиепископ Новгородский Геннадий уступил Пермской епархии Вологду[1].
Геннадий покровительствовал Корнилию Комельскому и навещал его в пустыни, когда тот жил рядом с Новгородом.
На Соборе 1503 года в Москве, совместно с Иосифом Волоцким, решительно воспротивился планам Ивана III упразднить монастырское землевладение.
В 1504 году ему и его сподвижникам удалось добиться полного осуждения еретиков; но сам Геннадий в июне того же года, по воле великого князя, был смещён с кафедры и умер в опале.
Скончался 4 декабря 1505 года в Чудовом монастыре; погребён на месте, где прежде лежало тело святителя Алексия до обретения его мощей.
Сочинения
правитьТворчество представлено в основном его посланиями, написанными в 1480-х — начале 1490-х годов; большинство этих посланий имеет целью убедить Московского митрополита в необходимости решительно и беспощадно расправиться с еретиками.
При посредничестве дипломата Юрия Траханиота приказал записать со слов германского имперского посла и отослать в Москву «Речи посла цесарева» об учрежденной в Испании инквизиции.
В послании митрополиту Симону ратовал за создание училищ для духовенства. Послания написаны разговорным языком, с просторечными оборотами и введением прямой речи упоминаемых в посланиях лиц.
В состав литературного кружка, собравшегося вокруг Геннадия в Новгороде, входили дьякон Герасим Поповка, его брат, переводчик и дипломат Дмитрий Герасимов, сподвижники великой княгини Софии Палеолог: братья Юрий и Дмитрий Траханиотовы и монах-доминиканец Вениамин.
При дворе Геннадия было написано «Слово кратко» в защиту церковных имуществ (первоначальное название — «Събрание на лихоимцев»), введение к Пасхалии, рассуждение «О летах седмыя тысячи», сделан ряд переводов и составлен первый в России полный библейский кодекс — «Геннадиевская Библия» (1499).
Почитание
править3 февраля 2016 года решением Архиерейского собора Русской православной церкви был канонизирован для общецерковного почитания в числе других подвижников, которые почитались, но не были прославлены общецерковно[2].
Примечания
править- ↑ Вологодская епархия // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Определение Освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви об общецерковном прославлении ряда местночтимых святых (Документ принят на Архиерейском соборе Русской православной церкви 2—3 февраля 2016 года). Дата обращения: 18 марта 2017. Архивировано 5 декабря 2021 года.
Литература
править- Августин (Никитин), архим. Геннадьевская Библия 1499 года и её западные библейские источники. // Известия библейских комиссий. — 1991. — № 2. — С. 24—69 (то же в: Переводы Библии и их значение в развитии духовной культуры славян. — СПб., 1994. — С. 52—68).
- Геннадий, новгородский архиепископ // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1892. — Т. VIII. — С. 339—341.
- Геннадий (Гонзов) // Русский биографический словарь : в 25 томах / Издание Императорского Русского Исторического Общества. — М.: Типография Г. Лисснера и Д. Собко, 1914. — Т. 4: Гааг — Гербель. — С. 396—402.
- Макарий (Веретенников), архимандрит. Новгородский святитель Геннадий и его церковно-просветительские труды // Исторический вестник. — № 6. — 2000.
- Архим. Макарий (Веретенников), Печников М. В., Ромодановская В. А., Я. Э. З. Геннадий (Гонзов) // Православная энциклопедия. — М., 2005. — Т. X : Второзаконие — Георгий. — С. 588—598. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-016-1.
- Цуркан, Р. К. Славянский перевод Библии. Происхождение, история текста и важнейшие издания. — СПб., 2001. — С. 188—210;
- Freidhof, G. Vergleichende sprachliche Studien zur Gennadius-Bibel (1499) und Ostroger Bibel (1580/81). Die Bücher Paralipomenon, Esra, Tobias, Judith, Sapientia und Makkabäer. — Frankfurt a. M., 1972. — (Osteuropastudien der Hochschulen des Landes Hessen. Reihe III. Frankfurter Abhandlungen zur Slavistik, 21).
- Wimmer E. Novgorod — ein Tor zum Westen? Die Übersetzungstätigkeit am Hofe des Novgoroder Erzbischofs Gennadij in ihrem historischen Kontext (um 1500). — Hamburg: Verlag Dr. Kovac, 2005. — 230 S. — (Hamburger Beiträge zur Geschichte des östlichen Europa, 13).
Ссылки
править- Геннадий (Гонзов), св. на сайте Русское Православие
- Святитель Геннадий, архиепископ Новгородский Православный календарь
- Геннадий, архиепископ Новгородский, блаженный
- § 12. ГЕННАДИЕВСКАЯ БИБЛИЯ