Висо́чное кольцо́ — бронзовое, серебряное, золотое женское украшение, укреплявшееся обычно возле висков.

Трёхбусинные височные кольца-подвески к головному убору. Русь, около 1200 года. Серебро, пайка, зернь, скань.
Височные кольца. Опыт реконструкции наряда северянки.

Височное кольцо носили по одному или по нескольку пар сразу. Они известны с бронзового века, были распространены у восточных славян в средние века. Первые височные кольца на территории Восточной Европы — это бронзовые спиральки, датируемые III—IV тысячелетием до нашей эры (трипольская культура). К VIII—IX векам нашей эры они стали настолько популярны среди западнославянских племён, что их стали считать типично славянскими украшениями. Постепенно мода на височные кольца распространилась и к восточным славянам, достигнув у них наивысшего расцвета в ХI—XII веках. Славянские женщины подвешивали височные кольца к головному убору (венцу, повою) на лентах или ремешках, обрамлявших лицо. Разные племена имели свои характерные формы. Кольца подвешивали на лентах или ремешках к головному убору, иногда втыкали в ленту или ремешок, иногда укрепляли непосредственно в волосах или продевали в мочку уха. Их делали из серебра, бронзы, меди.

История

править

Самые первые височные кольца обнаружены в захоронениях катакомбной и унетицкой культур, а также в погребениях Микен и Трои Бронзового века[1]. На востоке височные кольца находят в захоронениях карасукской культуры[2].

В более позднюю эпоху височные кольца характеризуют погребения чернолесской культуры[3].

Однако подлинного расцвета и разнообразия височные кольца достигают в культуре славян эпохи средневековья (VIII—XII веков). Есть сведения, что дизайн колец мог испытать влияние арабской и византийской культуры[4]. Найденные в курганах Гнёздова и на городище Монастырёк луннические височные кольца «нитранского типа» свидетельствуют о знакомстве днепровских мастеров с великоморавской ювелирной традицией[5].

Славянские височные кольца, как и другие ювелирные изделия, начали проникать в Скандинавию со второй половины X века, возможно и вместе с их носительницами, и в качестве средств платежа — большая часть этих украшений найдена в виде лома. Также в позднем Средневековье височные кольца обнаружены в захоронениях на территории Северного Кавказа (в Карачаево-Черкесии[6] и Ингушетии[7]).

Среди височных колец, найденных в хорватских могильниках полуострова Истрия, широкое распространение имели проволочные кольца небольшого диаметра. Концы многих из них завернуты в колечки-петли, при помощи которых они соединялись. Кроме того, широко бытовали головные кольца с подвеской в виде виноградной грозди, а также двух- и трёхбусинные кольца со сканными бусами[8].

Семилучевые кольца

править

Ранние лучевые височные кольца, послужившие прототипами семилучевых и семилопастных украшений радимичей и вятичей, имеют Дунайское происхождение. К ним можно отнести кольца Зарайского клада IX в., среди которых есть и пятилучевые с ложной зернью на щитке и тремя шариками на концах каждого луча, и семилучевые с одним шариком на концах лучей. К этой же группе височных украшений принадлежат семилучевые кольца Полтавского клада (IX в.). Близко к зарайским и височное кольцо с семью острыми лучами, найденное на Новотроицком городище (IX в.). Новотроицкие кольца, отлитые, вероятно, на месте, копируют украшения, привнесённые из Подунавья. Семилучевое височное кольцо городища Хотомель в Припятском Полесье относится к VIII—IX вв. Лучевые кольца того же облика найдены также на городище роменской культуры Горналь, на городище борщевской культуры Титчиха в Воронежском Подонье, в Кветуни под Трубчевском, а также на Гнёздовских поселениях под Смоленском и Супрутах в Верхнем Поочье. В целом они датируются IX—X вв., гнёздовская находка — рубежом IX и X веков[9].

Виды височных колец

править
Тип Этническое соответствие Описание Регион Период
  Семилучевые Радимичи, северяне[10][11] Курская область[10] VIII-XII века[11].
Браслетообразные Кривичи Проволочные кольца диаметром от 5 до 10 см, в нижней части проволока уплощена ковкой, что придает кольцу серповидный или браслетообразный вид. Также этот тип колец характеризуют завязанные концы. В немногих случаях на пластинчатых частях колец делались небольшие отверстия, через которые продевались тонкие проволочные колечки с трапециевидными пластинчатыми привесками[12]. Витебская и Минская область[13] Белоруссии, а также Псковская, Калужская, Нижегородская, Рязанская[14] и Смоленская области России. V-XII вв
  Ромбощитковые Ильменские словене Бронзовые кольца, в которых имелись робмовидные утолщения (щитки) количеством от 2 до 5. Иногда к кольцам приделывались трапециевидные подвески[15] Ленинградская (Гатчинский район)[16] и Новгородская области.
  Семилопастные Вятичи Подмосковье[17] XI — XII вв[18]
  Спиральные Северяне Курская[19] и Полтавская области[20], Литва[21]
  Трёхбусинные Дреговичи[22] Смоленская область, Гнёздовский археологический комплекс, Россия, Киевская (за что называется «киевским типом»)[23],Черниговская области Украины[24]

Примечания

править
  1. Анализ погребального инвентаря: украшения. Дата обращения: 23 ноября 2012. Архивировано 23 ноября 2018 года.
  2. Карасукская культура XIII—IX века до н. э. Архивная копия от 20 мая 2014 на Wayback Machine
  3. Чернолесская культура. Дата обращения: 23 ноября 2012. Архивировано 7 сентября 2019 года.
  4. Общественные основы культуры и искусства славянских племен. Дата обращения: 23 ноября 2012. Архивировано 28 августа 2019 года.
  5. Седов В. В. Древнерусская народность. Историко-археологическое исследование (Миграция славян из Дунайского региона, стр. 183) Архивная копия от 6 ноября 2021 на Wayback Machine. М., 1999.
  6. 4. Серьги и аксессуары. Дата обращения: 23 ноября 2012. Архивировано 13 мая 2020 года.
  7. Средневековая материальная культура ингушей. Дата обращения: 23 ноября 2012. Архивировано 23 августа 2019 года.
  8. Хорваты. Дата обращения: 23 ноября 2012. Архивировано 26 августа 2019 года.
  9. В. В. Седов Славяне. Историко-археологическое исследование Архивная копия от 20 октября 2012 на Wayback Machine — М.: Институт Археологии Российской Академии наук, Знак, 2005 г.
  10. 1 2 Шпилев А. Г. Лучевые и лопастные височные кольца Курского края (IX — начало XIII вв.) Архивная копия от 1 ноября 2019 на Wayback Machine — Курск: Курский государственный областной музей археологии, 2007
  11. 1 2 Классификация и культурная атрибутация лучевых височных колец Архивная копия от 6 февраля 2015 на Wayback Machine
  12. Формирование смоленско-полоцких кривичей. Валентин Седов.Древнерусская народность. Историко-археологическое исследование. Книги по истории онлайн. Электронная библиотека. Дата обращения: 22 ноября 2012. Архивировано 3 сентября 2019 года.
  13. Археологические находки. Дата обращения: 22 ноября 2012. Архивировано 3 сентября 2019 года.
  14. Славяне. Историко-археологическое исследование. Дата обращения: 22 ноября 2012. Архивировано 3 сентября 2019 года.
  15. Женский костюм Новгорода XI-XII вв. Дата обращения: 22 ноября 2012. Архивировано 4 марта 2016 года.
  16. Археологические памятники Гатчинского района. Дата обращения: 22 ноября 2012. Архивировано 11 сентября 2019 года.
  17. Царицынские курганы Архивная копия от 29 мая 2014 на Wayback Machine
  18. Височные украшения древних славян - хронология, типология, символика. Культурология. Дата обращения: 22 августа 2021. Архивировано 22 августа 2021 года.
  19. Курский государственный областной музей археологии. Дата обращения: 22 ноября 2012. Архивировано 23 сентября 2012 года.
  20. Эволюция древнерусского металлического убора в IX-XI вв. Дата обращения: 22 ноября 2012. Архивировано из оригинала 12 марта 2012 года.
  21. Головной убор и его украшения. Дата обращения: 23 ноября 2012. Архивировано 3 сентября 2019 года.
  22. Головные украшения: височные кольца Архивная копия от 24 июля 2014 на Wayback Machine
  23. «Трехбусинные височные кольца» («Очелья») Архивировано 17 апреля 2013 года.
  24. Височные кольца трехбусинные, перстни щитковые Архивная копия от 24 июля 2014 на Wayback Machine

Литература

править
  • Левашова В. П. Височные кольца // Труды ГИМ. — М., 1967. — № 43. — С. 7—54.
  • Агапов А. С. и Сарачева Т. Г. О способах ношения височных колец // Российская археология. — 1997. — № 1. — С. 99—108.
  • Жилина Н. В. Древнерусский драгоценный узор: традиции и влияния (на примере височных украшений) // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2005. — № 3 (21). — С. 30—31.

Ссылки

править