Здесь находятся завершившиеся обсуждения. Просьба не вносить изменений.

Статья, посвященная очень светлому христианскому празднику. Написана мною совместно с Shakko и спасибо Andres-у за освещение вопросов, связанных с католичеством. -Testus 13:26, 9 ноября 2007 (UTC)[ответить]

Не могу не бросить маленькую ремарку - текущие изображения подбирались православными участниками, в католицизме иконы почитают и ничего против них не имеют, посему говорить про некий "перевес" тут вряд ли уместно. Добавляйте нужные по Вашему мнению изображения. --Andres 19:29, 9 ноября 2007 (UTC)[ответить]
При чём тут вопрос о том, кто как к иконам относится или кто почитает их? Вы неправильно поняли мои возражения; конфессии тут ни при чём! Речь идёт об общем впечатлении, которое статья производит по отношению к иллюстрациям. Кое-где просто слащаво получается, извините. А вот с изображениями у меня плоховато; надеюсь, другие пользователи тут помогут. С другой стороны, о вкусах не спорят...-- Vasstar 21:36, 9 ноября 2007 (UTC)[ответить]
Формулируйте лучше свои возражения, так и понимать правильно будут. Понять "Сейчас перевес в сторону католицизма; икон очень мало" как "Конфессии тут ни при чём! Речь идёт об общем впечатлении, которое статья производит по отношению к иллюстрациям" крайне затруднительно. --Andres 19:12, 11 ноября 2007 (UTC)[ответить]
А мне понравилось слово «слащаво». Не углубите для меня этот термин просто для расширения кругозора? Из западноевропейских картин ведь я поставила шедевры первого ряда: фра Анжелико, Боттичелли, да Винчи, Тициана, плюс пару вещей помельче. Может быть, это просто специфика сюжета такая? На «Распятиях» вот, например, много кровищи бывает. --Shakko 19:42, 11 ноября 2007 (UTC)[ответить]
  • Уважаемые Andres и Shakko, ваши комментарии несколько опоздали. Сейчас действительно, по словамTestus, уже полный паритет. Слово "слащаво", видимо, привело кое-кого в негодование. Получше читайте то, что я написал: "кое-где слащаво получается." Это не касается фра Анжелико, Боттичелли, да Винчи, Тициана. Это касается таких художников, как Данте Габриэль Россетти. Каждый имеет свои вкусы и никто не обязан автоматом восхищаться шедеврами потому, что они считаются шедеврами. Дальше не собираюсь тут отчитываться или оправдываться - всё равно не договоримся. Так что обойдётся без углубления для расширения кругозора. Vasstar 12:09, 12 ноября 2007 (UTC)[ответить]
уууу, спокойней. Я вот может тоже обиделась за своих любимых Боттичелли и Анжелико. И попыталась выяснить, что конкретно вам не понравилось. Между "кое-где слащаво получается" и "кое-что слащаво смотрится" ведь есть разница, не так ли? и вы, как только что объяснили, имели в виду именно второе — отдельную свистящую вещь, а не весь набор картинок целиком. Ну и прекрасно. А Россетти там кстати стоит как образец искусства Нового Времени и пример отступлений, о которых говорится в статье ("Начиная с эпохи барокко, как это произошло и с другими сюжетами, в трактовку сюжета проникают многие вольности и отступления"). --Shakko 12:39, 12 ноября 2007 (UTC)[ответить]
Я попытаюсь найти Устюжское Благовещение конечно, согласен изображение этой иконы должно быть. По иллюстрациям могу сказать так - там мировые шедевры, которые стоят выше любых конфессий. А вот слащавости никакой нет - в разные времена были разные мнения об изображении этого сюжета и то что сейчас может казатся слащавостью, в те времена было нормой. -Testus 02:20, 10 ноября 2007 (UTC)[ответить]
Иллюстрации подбирались мною, нейтральным с точки зрения конфессии искусствоведом. У западных просто большее разнообразие.--Shakko 08:38, 10 ноября 2007 (UTC)[ответить]
"Устюжское Благовещение" добавлено, ищу другие иконы и фрески, но достойного остальных изображений уровня, но увы попадаются банальные "новоделы". Поиск продолжается.-Testus 05:46, 10 ноября 2007 (UTC)[ответить]
Там было хорошее изображение Изображение:Blagoveshenie.jpg|right|200px , которое убрали в ходе недавней чистки Commons, не совсем понятной.Muscovite99 12:51, 10 ноября 2007 (UTC)[ответить]
С изображениями все будет хорошо. Уже добавлено две иконы, еще одну фреску и будет полный паритет. -Testus 13:28, 10 ноября 2007 (UTC)[ответить]

Статья сделана хорошей. --Dmitry Gerasimov 20:19, 27 ноября 2007 (UTC)[ответить]