Викарий из Брэя
Викарий из Брэя, также Брейский викарий[1], Брэйский викарий[2] (англ. Vicar of Bray) — сатирический образ священника, постоянно меняющего свои убеждения, согласно изменению внешней ситуации, чтобы только остаться в духовном сане. В расширенном значении — типаж подобного человека. Со временем образ вошёл в поговорку и применяется в качестве характеристики предателя, приспособленца, человека без принципов[1][2].
История выражения
правитьРелигиозные перевороты в Англии в 1533—1559 гг. и в 1633—1715 годы делали почти невозможными для любого человека последовательное исполнение религиозных требований государства. Одно из первых упоминаний о «викарии из Брэя» появилось в книге Томаса Фуллера (1662). Сатирическая песня XVIII столетия (около 1720 г.) «Викарий из Брэя» описывает карьеру викария из деревни Брэй в Беркшире[2], который, следуя своим приспособленческим курсом, при смене монарха, в зависимости от предпочтений последнего, переходил из протестантизма в католичество и обратно, оставаясь викарием в период от Карла II до Георга I. В конце XVIII века на слова баллады была сочинена музыка[2]. В тот же период была сочинена сатирическая песня «Новый брэйский викарий», получившая известность в среде английских рабочих и ремесленников. В ней также высмеивается приспособленчество и продажность священнослужителя, но в более современных реалиях[3]. Историю о брэйском викарии приводит также Никола де Шамфор: «Брейский кюре несколько раз переходил из католичества в протестантство и обратно. Когда его друзья удивились такому непостоянству, он заявил: „Это я-то непостоянен? Я склонен к измене? Ничего подобного! Мои убеждения всегда неизменны: я хочу оставаться брейским кюре“»[4].
В 1841 году в честь викария был назван корабль. Одноимённая комическая опера, появившаяся в 1882 году, описывает более поздний период в истории XVIII столетия. Действие фильма «Викарий из Брэя» (1937) происходит в ирландском городе Брей (графство Уиклоу), показывая правление Карла I, гражданскую войну, Английскую республику, Протекторат и реставрацию Карла II. Роль викария сыграл Стэнли Холлоуэй. В картине викарий показан, как бескорыстный человек, который ставит впереди своих личных интересов интересы прихожан[5].
В произведениях Фридриха Энгельса
правитьВ сентябре 1882 года Фридрих Энгельс написал и опубликовал свой перевод с английского языка на немецкий песни «Брейский викарий»[6], который сопроводил критическим комментарием на злободневные события в политической жизни Германии[7]. Относительно оригинала текста он выразился следующим образом: «Вышеприведённая песня, пожалуй, единственная политическая народная песня, которая в Англии сохраняла популярность в течение свыше ста шестидесяти лет. Она обязана этим в значительной мере также и своей превосходной мелодии, которую и теперь ещё распевают повсюду. Впрочем, и по отношению к нашим нынешним германским условиям эта песня нисколько не устарела. Разница лишь в том, что мы, как полагается, ушли за это время вперёд. Бравому брейскому викарию приходилось менять личину только при каждой смене царствующих особ»[8].
Исторические прототипы
правитьНесколько людей были предложены как прообразы для викария из Брэя.
Наиболее часто слова из песни обращены к монархам XVII столетия. Поэтому прототипом викария из Брэя предполагается Саймон Симондс, который был индепендентом при Протекторате, англиканским клерикалом при Карле II, католиком при Якове II и умеренным англиканцем при Уильяме и Мэри. Другой возможный кандидат — Фрэнсис Карсвелл, который похоронен в церкви Брэя, будучи викарием Брэя в течение 42 лет, умер в 1709 году, и жил в периоде, относящемся к песне. Среди прочих кандидатов Томас Барлоу (1607—1691), епископ Линкольна; Тимоти Брэй (1480—1539), аббат из деревни Heath (Дербишир); и Эдмунд Уоллер (1606—1687), поэт и политический деятель.
Викарий из Брэя в науке
правитьНаучную гипотезу, объясняющую, почему половое размножение имеет преимущество перед бесполым, называют «гипотезой викария из Брэя»[9][10].
Примечания
править- ↑ 1 2 Энциклопедия читателя, 1999.
- ↑ 1 2 3 4 Британишский, Владимир. Брэйский викарий // Вопросы литературы / Вступительная заметка и перевод с английского В. Британишского. — 1972. — № 8. — С. 239—241.
- ↑ Николюкин, Александр. Забытые страницы английской поэзии // Вопросы литературы. — 1958. — № 3. — С. 165—187.
- ↑ Шамфор. Максимы и мысли. Характеры и анекдоты. М.: Наука, 1966. С. 144.
- ↑ Colclough, Gillian. The devil gets into the belfry under the parson’s skirts: vox populi and early modern religion // From Augustine to Anglicanism: the Anglican Church in Australia and beyond: Proceedings of the Conference. University of Southern Queensland, 2010.
- ↑ Маркс и Энгельс, 1964, с. 443.
- ↑ Дымшиц, 1973, с. 53.
- ↑ Маркс и Энгельс, 1961, с. 320.
- ↑ Wilson, David Sloan and Scott K. Gleeson. A Big Book on Sex (1982) Society for the Study of Evolution
- ↑ Tannenbaum, Emmanuel and José F. Fontanari. «A quasispecies approach to the evolution of sexual replication in unicellular organisms», Theory in Biosciences, Springer: Berlin/Heidelberg, ISSN 1431-7613, Issue Volume 127, Number 1, March 2008
Литература
править- Дымшиц, Александр. К. Маркс и Ф. Энгельс и немецкая литература. — М.: Художественная литература, 1973. — 336 с.
- Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Сочинения. — 2-е. — М.: Государственное издательство политической литературы, 1961. — Т. 19.
- Карл Маркс и Фридрих Энгельс. Сочинения. — 2-е. — М.: Государственное издательство политической литературы, 1964. — Т. 35.
- Брейский викарий // Энциклопедия читателя: Литературные, библейские, классические и исторические аллюзии, реминисценции, темы и сюжеты, мифологические и сказочные герои, литературные маски, персонажи и прототипы, реальные и вымышленные топонимы, краткие биографии и рекомендуемые библиографии / Под ред. Ф. А. Еремеева. — Екатеринбург: Издательство Уральского Университета, Сократ, 1999. — Т. 1: А—Д. — С. 331. — 792 с. — ISBN 5-7525-0522-4.
- Colclough, Gillian. The devil gets into the belfry under the parson’s skirts: vox populi and early modern religion // From Augustine to Anglicanism: the Anglican Church in Australia and beyond: Proceedings of the Conference. University of Southern Queensland, 2010.