Васильев, Дмитрий Дмитриевич (общественный деятель)
Дми́трий Дми́триевич Васи́льев (Бу́рцев; 30 мая 1945, Киров — 16 июля 2003, Криушкино, Ярославская область)[1] — российский актёр, общественный деятель, придерживающийся монархических взглядов. Создатель и председатель Центрального совета Национально-патриотического фронта «Память».
| Дмитрий Васильев (Бурцев) | |
|---|---|
| Дмитрий Дмитриевич Васильев | |
 | |
| Дата рождения | 30 мая 1945 |
| Место рождения | Киров, РСФСР, СССР |
| Дата смерти | 16 июля 2003 (58 лет) |
| Место смерти | Криушкино, Переславский район, Ярославская область, Россия |
| Гражданство | |
| Род деятельности | Председатель центрального совета НПФ «Память» |
| Партия |
 НПФ «Память» |
| Основные идеи | Русский национализм, монархизм, православный фундаментализм |
Биография
правитьФамилию отца скрывал; на вопросы, связанные с его происхождением, Васильев обычно говорил, что оно «очень высокое и открывать его ещё рано», поскольку «мать берегла меня не для того, чтобы я погиб». Его деда, казацкого атамана, большевики убили во время Гражданской войны в России.
От Советской власти пострадала также вся родня по отцовской линии[2].
Учился в школе-студии МХАТ, по окончании которой был призван в армию. В армии стал комсомольцем. Начал службу в десанте, затем служил танкистом, затем полтора года в театре. Службу проходил в Венгрии[2].
В 1960-х годах — актёр МХАТа. Сыграл эпизодическую роль (премьера Петра Столыпина) в последнем фильме Сергея Герасимова «Лев Толстой» (1984).
В 1989 году о Д. Д. Васильеве и его организации «Память» снят документальный фильм «И один в поле воин». Фильм снимался Свердловской киностудией в Москве, в деревне Криушино, в Саровском монастыре. Сценарист, режиссёр фильма — Сергей Богданов, кинооператор — Виктор Денисов.
Политическая карьера
правитьС 1984 года принимал участие в деятельности историко-литературного патриотического объединения «Память», с 1985 года секретарь Совета объединения. С 1988 года — председатель Центрального совета НПФ «Память», с 1992 года главный воевода Национально-патриотического фронта «Память». Сторонник ультрапатриотических позиций, противник сионизма и масонства.
В противостоянии Президента и Верховного Совета в 1993 году Васильев последовательно принимал сторону Ельцина[3].
На выборах 1995 года был зарегистрирован по одномандатному округу № 204, но проиграл (3,49 %, 5-е место из 12 кандидатов). В 1996 году высказывался за переизбрание Президентом России Б. Ельцина. В конце 1997 года выдвинул свою кандидатуру в депутаты Московской городской Думы, выборы проиграл. В 1999 году выдвигался на пост мэра Москвы, набрал 1 % голосов.
Последние годы жил в деревне Криушкино Переславского района, занимался созданием крестьянских общин.
Умер от сердечного приступа[4]. Похоронен в Москве на Покровском кладбище (9-й участок)[5].
Личная жизнь
правитьВдовец. Усыновил двоих детей своей жены от первого брака — сына и дочь. Сын Сергей входил в Центральный Совет НПФ «Память».
Взгляды, вкусы, привычки
правитьСчитал себя «русским патриотом». Антисионистом считал себя с детства (причём антисемитом себя не считал). Основную причину бедственного положения России (и мира в целом) видел в сионизме (под которым понимает стремление евреев захватить власть над миром) и масонстве. Масонами называл своих противников-неевреев. В книге «Красная дюжина» приведено высказывание Васильева[6]:
Сионизм это идеология, а не национальный признак. Носителями этой идеологии являются не одни евреи.
С 1991 года открыто называл себя фашистом, утверждая, что немецкий нацизм не имел к фашизму никакого отношения. В передаче «Один на один» он заявил, что фашизма не было ни в Германии, ни в Италии, а осуществление «принципа фасцио» было при самодержавии в России[7].
Увлекался русской геральдикой. Любил Достоевского, музыку Чайковского и Вагнера.
Идеалом политика считал Петра Столыпина.
Биографические легенды
править- Отношения с Анциферовым. Своим воспитанием, по его словам, Васильев обязан писателю Николаю Павловичу Анциферову (1889—1958) из дворянского рода Курбатовых, автору книги «Петербург Достоевского», многолетнему узнику советских лагерей, который якобы «знал историю его происхождения» и дал ему «прекрасное образование».
- Отношения с Глазуновым[8]. После ссоры утверждал, что многие знаменитые портреты Глазунова — это фотографии работ Васильева, переведённые в увеличенном виде на холст и раскрашенные[9]
Отношение к религии
правитьВ 1991 году Васильев признал юрисдикцию Русской Православной Церкви за границей (РПЦЗ), базой НПФ в Москве с этого времени стала Марфо-Мариинская обитель.
В 1993 году Васильев рассорился с руководством РПЦЗ, но базу сохранил.
См. также
правитьПримечания
править- ↑ Умер лидер общества «Память» Дмитрий Васильев Архивная копия от 20 мая 2010 на Wayback Machine
- ↑ 1 2 Молотов И. Чёрная дюжина. Общество смелых. — Центрполиграф, 2017. ISBN 978-5-227-06604-6
- ↑ 4 октября. Четырнадцатый день противостояния. Расстрел Дома Советов. Дата обращения: 7 августа 2017. Архивировано 4 марта 2016 года.
- ↑ Умер воевода «Памяти» Дмитрий Васильев Архивная копия от 30 декабря 2010 на Wayback Machine // Коммерсантъ
- ↑ Могила Д. Д. Васильева. Дата обращения: 24 апреля 2017. Архивировано 28 августа 2016 года.
- ↑ «Красная дюжина» Архивная копия от 20 августа 2016 на Wayback Machine // «Московская правда»
- ↑ ТV Дмитрий Васильев, Пикет у Альфа банка на YouTube
- ↑ https://rusplt.ru/policy/interview-Skurlatov-8611.html
- ↑ Г.Раж. Метастазы. Краткий путеводитель по «Памяти».// Собеседник № 49, декабрь 1990 г.
Ссылки
править- Васильев, Дмитрий Дмитриевич // Большая русская биографическая энциклопедия (электронное издание). — Версия 3.0. — М.: Бизнессофт, ИДДК, 2007.
- Он был первый…
- Что-то с «Памятью» моей стало — интервью 1992 года газете «Новый Взгляд» (опубликовано 15 августа, № 28)
- «Дмитрий Васильев. Он был первый»
«Один на один» 1996 (25.07.1996): Основная тема беседы — где проходит грань между любовью к Родине и национализмом
