Валашка (словац. valaška) — традиционный топорик татрских[1] и карпатских горцев.
Топор отличается клинообразным набалдашником без выступающего вбок обуха и с узким проухом. Тыльная сторона обуха удлинённа и образует молоток. Рукоятка обычно длинная, около метра. Это универсальное орудие, использовавшееся также в качестве посоха при передвижении в горах. Часто применялась в различных ритуалах и танцах и являлась элементом национального костюма. Служила статусным знаком полноправного женатого мужчины, хозяина. В конце XIX — начале XX веков полагалась вступившим в сельское молодёжное сообщество повзрослевшим парням. Для уменьшения опасности при применении посохов с металлическими набалдашниками в драках, танцах и тому подобное, во многих западных областях Карпат молодёжь обязывали носить деревянные топорики.
История
правитьОтдалённо напоминают боевые топорики на длинных рукоятках аланов, булгар, а затем и венгров раннего средневековья. В Центральную Европу этот топор попал из Валахии (отсюда и его название) в XIV—XVII веках как пастушеский атрибут. Валашка везде применялась главным образом пастухами и разбойниками (вроде Яношика) как оружие, посох и инструмент. В XVII и XVIII веках валашку используют как боевое оружие в Венгрии и в Западной Украине в войнах за независимость и народных восстаниях.
Использование валашки неоднократно запрещалось польским и австро-венгерским правительствами. Но запрет не распространялся на изделия из цветного металла. Что способствовало популярности топориков, отлитых из различных сплавов меди и серебра.
Наряду с топориком, иногда навершием служил (как и у обухов — посохов польской шляхты) келеф с согнутым кольцом клювом. Были трости и с простыми навершиями, например, шаровидными, которые использовали женщины.
Терминология и распространение
правитьПодобные топорики имеют горцы Западной Украины и сопредельных стран: гуцулы, бойки, лемки и русины окрестностей Хуста. Называют их по-разному — бартка, балта[2], топорец[3], а также заимствованиями от других видов оружия — келеф, келеп[4], чекан[5]. У словаков это валашка, у венгров — фокош[6] (fokos), у польских гуралей — чупага (ciupaga, а также rabanica, obuszek — обушок, cekanka), у румын — baltag.
Фольклор
править
«Є у мене топір, топірец, кованая бляшка.
Не боюся я нікого — ні німця, нi ляшка!»
В настоящее время
правитьСейчас валашка часто изготовляется из латуни, хромированного железа, дерева или алюминия и покрывается гравировкой и инкрустацией. Иногда головка делается из золота или серебра. Она применяется как декоративное украшение, сувенир и традиционный символ. Остаётся её применение при исполнении танцев и в качестве тростей пожилыми людьми.
См. также
правитьПримечания
править- ↑ Казимеж Тетмайер, перевод Владислава Фелициановича Ходасевича, «Легенда Татр», 1912 год.
- ↑ Балта // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
- ↑ Топор // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
- ↑ Келеп // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
- ↑ Чекан // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- ↑ Мор Йокаи, переводчик неизвестен, «Борьба с небом», 1871 год.
Литература
править- Мор Йокаи, переводчик неизвестен, «Борьба с небом», 1871 год.
- Казимеж Тетмайер, перевод Владислава Фелициановича Ходасевича, «Легенда Татр», 1912 год.
- Мандзяк А. С. Воинские традиции народов Евразии. — Минск: Харвест, М.: АСТ, 2002. — (Боевые искусства). — 384 с. — С. 87, 88. — ISBN 985-13-1167-7.
- Холодная В. Г. Гуцульские топорцы // Живая старина. — 1998. — № 3. — С. 12—14.