Бессонов, Николай Николаевич (епископ)

Никола́й Никола́евич Бессо́нов (Безсо́нов; в монашестве Ни́кон; 10 (22) июля 1868, Могилёвская губерния — 1919, Одесса) — снявший сан епископ Православной российской церкви; общественно-политический деятель Российской империи и Украины.

Николай Николаевич Бессонов
глава Департамента исповеданий Украинской Центральной рады
январь 1918 — 1918[уточнить]
26 января 1913 — 25 июля 1917
Предшественник Евфимий (Счастнев)
Преемник Назарий (Андреев)
27 февраля 1909 — 26 января 1913
Предшественник Амвросий (Гудко)
Преемник Дионисий (Валединский)
Епископ Балтский,
викарий Подольской епархии
26 февраля 1906 — 27 февраля 1909
Предшественник Димитрий (Абашидзе)
Преемник Амвросий (Гудко)
Рождение 10 (22) июля 1868
Смерть 1919
Образование
Учёная степень кандидат богословия
Отношение к религии православие
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Биография

править

Родился в 1871 году, по другим сведениям в 1868 году, в дворянской семье[1].

В 1891 году окончил Московский Константиновский межевой институт, после чего поступил в Московскую духовную академию.

2 декабря 1892 года, будучи студентом академии, был пострижен в монашество её ректором, архимандритом Антонием (Храповицким). 13 декабря того же года был рукоположён в сан иеродиакона. 22 августа 1895 года — в сан иеромонаха[2].

В 1895 году окончил Московскую духовную академию. Преподавал гомилетику, литургику в Новгородской духовной семинарии; с 1897 года — преподаватель философии, психологии, логики и дидактики в Могилёвской духовной семинарии.

С октября 1897 года заведующий Бийским миссионерским катехизаторским училищем на Алтае. С 1899 года — архимандрит; ректор Благовещенской, с 1901 года — Иркутской семинарий.

26 февраля 1906 года в Александро-Невской лавре был хиротонисан в сан епископа Балтского, викария Подольской епархии.

С 27 февраля 1909 года — епископ Кременецкий, первый викарий Волынской епархии.

В Кременце примкнул к черносотенному движению, возглавив «Почаево-Волынский Союз русского народа»[3]. Член Государственной думы Российской империи IV созыва от Волынской губернии, в которой критиковал деятельность правительства по крестьянскому вопросу, призывал дворянство отказаться от землевладения в пользу крестьян.

Из-за скандала 26 января 1913 года был переведён на Енисейскую кафедру (правящим архиереем), что лишало его возможности оставаться членом Государственной думы; однако, ему удалось добиться сохранения за собой депутатского звания.

Февральскую революцию встретил восторженно, провозгласив себя сторонником республики. В июле 1917 года снял с себя сан и монашество, мотивируя свой поступок тем, что епископский сан не удовлетворяет его религиозным идеалам и мешает быть искренним христианином.

12 августа 1917 года Святейший синод официально лишил Никона духовного сана, вернув в мирское состояние. В связи с этим Бессонов отправил председателю Государственной думы Михаилу Родзянко телеграмму: «Я снял с себя епископский сан и монашество. Отказавшись от духовного ведомства, я смогу всегда быть самым аккуратным членом Гос. Думы и участником её совещаний».

Женился на своей сожительнице (бывшей ученице подведомственного ему епархиального училища). Супружество длилось недолго: жена стала жертвой преступников, она была найдена в постели мертвой, с револьверной раной. Бессонов похоронил её в женском монастыре, положив на грудь покойницы свою панагию, знак архиерейского достоинства, в ноги — клобук, символ монашества[3].

В январе 1918 года занял пост главы созданного тогда же Департамента исповеданий при Министерстве внутренних дел Украинской Центральной рады[4]. Назначение на этот пост расстриги-епископа с сомнительной репутацией вызвало негодование духовенства. На просьбу архиепископа Волынского Евлогия (Георгиевского) пожалеть Церковь и сместить министра-ренегата глава Рады Всеволод Голубович ответил отказом, сославшись на хорошую осведомлённость Бессонова в церковных делах[5][6].

Во времена гетманата Павла Скоропадского Бессонов смог пристроиться лишь на второстепенную должность в Министерстве образования и вынужден был «подзаработать» как публицист, в частности — готовя рецензии на театральные представления[7]. Подписывал свои рецензии «бывший епископ Никон — Микола Бессонов».

Подробностей о том, как сложилась дальнейшая судьба бывшего епископа Никона, нет[8]. Скончался предположительно в 1919 году в Одессе при невыясненных обстоятельствах[3]. По другим сведениям переехал на Кубань, где проживал в начале 1920-х годов. В июле 1922 года в антирелигиозной газете «Наука и религия» появилась заметка, где сообщалось: «В Можайском уезде в Совхозе Симаково, находящемся в ведении геодезического полигона, заведующим состоят некто Бессонов, быв. архиерей»[9].

Примечания

править
  1. Архивированная копия. Дата обращения: 23 марта 2013. Архивировано 8 января 2017 года.
  2. Христианское чтение: журнал Православной духовной академии. 1992
  3. 1 2 3 Вяткин В. В. Русский епископ отказался от сана и церкви. www.ng.ru (16 июня 2020). Дата обращения: 27 ноября 2021. Архивировано 27 ноября 2021 года.
  4. Розділ 1. Український церковний рух в Україні в часі революції 1917р. до Всеукраїнського Церковного Собору в Києві 1921р. (частина перша). Архивная копия от 15 октября 2013 на Wayback Machine (укр.)
  5. Митрополит Евлогий (Георгиевский). Гл. 16. Архиепископ Волынский. Революция. Церковный Собор (1917—1918) Архивная копия от 24 октября 2018 на Wayback Machine // Путь моей жизни. Воспоминания. — Париж: YMCA-Press, 1947.
  6. Архивированная копия. Дата обращения: 13 марта 2011. Архивировано 6 августа 2016 года.
  7. Андрій СТАРОДУБ. Київська кафедра в 1917–1921 роках: Як єпископ Никон став Миколою Безсоновим та не став митрополитом Київським - РІСУ. Релігійно-інформаційна служба України (1 августа 2017). Дата обращения: 30 июля 2021. Архивировано 30 июля 2021 года.
  8. Епископ-революционер. Дата обращения: 23 октября 2018. Архивировано 23 октября 2018 года.
  9. Нельзя ли бывшего архиерея послать на епархию? // Наука и религия. 1922. — № 4. — С. 4.

Литература

править
  • Евлогий (Георгиевский), митр. Путь моей жизни : Воспоминания митрополита Евлогия, изложенные по его рассказам Т. Манухиной. — Париж : YMCA-press, Cop. 1947. — 677 с.
  • Иванов А. А. Последние защитники монархии. Фракция правых IV Государственной думы в годы Первой мировой войны (1914 — февраль 1917). — СПб., 2006;
  • Кривошеева Н. А. Биографический указатель имен // Рожков В., протоиерей. Церковные вопросы в Государственной думе. — М., 2004;
  • Ленин В. И. Как епископ Никон защищает украинцев? // Полное собрание соч. Т. 24. М., 1961;
  • Ленин В. И. О черносотенстве // там же; Островцов А. Последние могикане старого строя. М., б.г;
  • Рогозный П. Г. «Вотчина» епископа Никона (Енисейская епархия в 1913—1917 гг.) // Историк. Источник. История. История повседневности: Сборник научных работ. — СПб., 2003. — С. 106−130.
  • Рожков В., прот. Церковные вопросы в Государственной Думе. — М., 2004. — С. 499—500.
  • Российское духовенство и свержение монархии в 1917 году: Материалы и архивные документы по истории Русской православной церкви / Сост., автор предисл. и коммент. М. А. Бабкин. — М.: Индрик, 2006. — 504 с. — ISBN 5-85759-351-4.
  • Рогозный П. Г. Церковная революция 1917 г.: (Высшее духовенство Рос. Церкви в борьбе за власть в епархиях после Февральской революции). — СПб., 2008. — С. 122—143.
  • Малашин Г. В. Красноярская (Енисейская) епархия РПЦ: 1861—2011 гг. — Красноярск, 2011. — С. 246—264.
  • Никон (Бессонов) // Православная энциклопедия. — М., 2018. — Т. LI : Никон — Ноилмара. — С. 8—9. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-058-5.
  • Белошапкин В. М., Терскова А. А. Совместные проекты епископа Никона и губернатора И. И. Крафта // Сборник трудов Якутской духовной семинарии. — 2019. — № 6. — С. 162—167. — doi:10.24411/2686-9497-2019-00025.

Ссылки

править