Байрамия
Байрамия (тур. Bayramilik) — суфийский тарикат. Последователей тариката называют байрамитами.
Байрамия | |
---|---|
тур. Bayramilik | |
| |
Общие сведения | |
Основание | XV век |
Основатель | Хаджи Байрам Вали |
Основоположники | Языджыоглу Мехмет, Ахмад Биджан, Акбыйык Султан, Деде Омар Сиккини, Ак Шамс ад-дин и др. |
Вероисповедание | |
Религия | ислам |
Течение | суннизм |
Правовая школа | ханафизм |
Союзники | накшбандия, хальватия и др. |
Распространение | |
Страны | |
Регионы | Анатолия, Балканы |
Медиафайлы на Викискладе | |
Информация в Викиданных ? |
История
правитьОснователем тариката был Хаджи Байрам Вали (ум. в 1429). Он родился в деревне Зульфадл неподалеку от Анкары. Работал преподавателем в медресе, затем бросил преподавание и занялся духовной практикой под руководством Абу Хамида Хамид ад-дина Аксараи (ум. в 1412). После смерти Аксараи основал собственную обитель (текке) в Анкаре. Хаджи Байрам Вали был уважаемым и почитаемым шейхом своего времени, по приглашению султана Мурада II он приехал в Эдирне, где встречался с известными учёными и государственными деятелями. Его последователями (халифа) были Языджыоглу Мехмет, Ахмад Биджан, Акбыйык Султан, Деде Омар Сиккини, а также Ак Шамс ад-дин — учитель султана Мехмета II Фатиха[1].
В период жизни Хаджи Байрама Вали учение его тариката распространилось в Анкаре, Эдирне и Бурсе. В настоящее время тарикат распространён в Анатолии и на Балканах[1].
Байрамиты носили невысокие шестигранные колпаки из белого сукна[1].
Учение
правитьСчитается, что тарикат байрамитов возводит свои цепи духовной преемственности (сильсилы) к учениям накшбандитов и хальватитов. Идеологически байрамиты близки к мировоззрению известного средневекового суфия Ибн Араби. Байрамиты используют в своей духовной практике громкие зикры (джахри), но в некоторых случаях и тихие (хафи). Основой доктрины байрамитов являются «джазба, любовь, и Божественная тайна»[1].
Сочинения Хаджи Байрама Вали не сохранились. Многие теоретические труды этого тариката написаны Ак Шамс ад-дином[1].
Байрамия имеет три основные ветви[1]:
- Шамсия — восходит к Ак Шамс ад-дину. Именно это направление;
- Маламия — восходит к Деде Омару Сиккини;
- Джалватия — восходит к Акбыйыку[1].
Шамсия, а также её ветвь химматия, считается классическим байрамизмом. Джалватия позднее стала самостоятельным тарикатом. Основатель джалватии Азиз Махмуд Худаи (ум. в 1628) получил хорошее образование в Османской империи, написал более чем тридцати сочинений и воспитал многие тысячи учеников. Для развития этого учения многое сделал Исмаил Хакки Бурсалы (ум. в 1724)[1].
Примечания
правитьЛитература
править- Ализаде А. А. Байрамиты // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. — С. 144. — ISBN 978-5-98443-025-8. (CC BY-SA 3.0)