Википедия

Архангельский собор (Московский Кремль)

У этого термина существуют и другие значения, см. Архангельский собор.

Собо́р Свято́го Архистрати́га Михаи́ла в Кремле́ (Арха́нгельский собо́р) — православный храм, расположенный на Соборной площади Московского Кремля. Усыпальница русских монархов. Был построен в 1508 году по проекту архитектора Алевиза Нового. Входит в Государственный историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль»[1].

Собор
Святого Архистратига Михаила
Архангельский собор
Вид с колокольни Ивана Великого
Вид с колокольни Ивана Великого
Страна  Россия
Город Москва
Адрес Кремль, Соборная площадь
Ближайшая станция метро Филёвская линия Александровский сад, Сокольническая линия Библиотека имени Ленина
Конфессия православие
Патриархат Московский
Епархия Московская
Благочиние Центральное
Освящён
  • 20 сентября 1333 (первый каменный храм)
  • 8 ноября 1508 (нынешний храм)
Придел(ы)
  • Покрова Пресвятой Богородицы;
  • Иоанна Предтечи;
  • мученика Уара
Престольный праздник
Приделов:
Реликвии
мощи:
чудотворные иконы:
Основание 1247 год
Основатель Великий князь Василий III
Автор проекта Алевиз Новый
Строительство 1505—1508 годы
Архитектурный стиль Московская школа
Основные даты
  • 1248 — первый деревянный храм
  • 1333 — первый каменный храм
  • 1508 — нынешний храм
Состояние
  • музейная экспозиция;
  • богослужения совершаются в престольные праздники, дни поминовения усопших, праздники святых, чьи мощи покоятся в соборе
Статус Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 771510302110286 (ЕГРОКН). Объект № 7710353040 (БД Викигида)
Сайт arhangelmos.moseparh.ru
Карта
Карта
Флаг ЮНЕСКО Объект всемирного наследия
Kremlin and Red Square, Moscow
(Московский Кремль и Красная Площадь)
Ссылка № 545 в списке объектов всемирного наследия (en)
Критерии (i), (ii), (iv), (vi)
Регион Европа и Северная Америка
Включение 1990 (14-я сессия)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

История

править

Строительство

править

Первый деревянный храм во имя святого Архистратига Михаила был построен, предположительно, в 1247—1248 годах московским князем Михаилом Хоробритом, братом Александра Невского. В 1333-м на его месте воздвигли белокаменную Архангельскую церковь, которую освятил митрополит Феогност. Сооружение возвели по указу Ивана Калиты в благодарность за избавление Руси от голода, вызванного возросшей, но не давшей зёрен рожью. Предположительно, это был небольшой одноглавый храм, подобный Спасу на Бору. Он служил усыпальницей великокняжеского рода[2][3]. В конце XIV века собор расписали иконописец Феофан Грек и его ученики, а также создали новые иконы для высокого двухъярусного иконостаса[4]. Во время пожара 1475 года для спасения здания от огня разобрали деревянные приделы во имя Воскресения и апостола Акилы, которые восстановили в 1482-м[5][6].

К началу XVI века храм обветшал и был переполнен гробницами умерших. Его разобрали в 1505 году по указу Ивана III. Строительство нового собора поручили итальянскому архитектору Алевизу, получившему прозвище «Новый». Мощи князей на время перенесли в находившуюся рядом церковь Иоанна Лествичника[7]. Великий князь не дожил до окончания строительства, и его похоронили в заложенном соборе. Работы продолжились при Василии III. Когда постройка была доведена до верхних камор, гробы князей перенесли и расположили вдоль стен. Алевиз Новый построил традиционный крестово-купольный собор с элементами итальянского зодчества. В качестве образца для своего творения он использовал Успенский собор, что определило пятиглавие и разделение алтарной преграды на пять частей в Архангельском храме[2]. 8 ноября 1508-го его освятил митрополит Симон. Уже спустя три месяца там был похоронен князь Димитрий, сводный брат великого князя Василия III. Собор имел семь приделов: Первого и Второго обретения главы пророка Иоанна Предтечи, Симеона Столпника, Покровский придел, Иоанна Милостивого, Андрея Критского, Обновления храма Воскресения Христова, апостола Акилы[7][8]. Спустя несколько лет после окончания строительства с севера и запада к собору были пристроены крытые паперти (существующая южная паперть, вероятно, относится к XVII веку)[9][10].

XVI—XIX века

править
 
Восточный фасад Архангельского собора на картине Джакомо Кваренги, 1797
 
Архангельский собор, 1882
 
Гробницы царей, до 1917 года

Собор пострадал в пожаре в 1547 году. Повреждённая от огня живопись была восстановлена новгородскими и псковскими мастерами[11]. С 1599 по 1765 год при нём стояли особые архиереи, совершавшие панихиды в дни поминовения князей и царей[1]. В 1581 году по распоряжению Ивана Грозного в южной апсиде был похоронен царевич Иван, тогда же там был устроен престол Иоанна Лествичника; позднее там же были похоронены сам Иван IV и Борис Годунов (прах последнего по приказу Лжедмитрия I был перенесён в Варсонофьевский монастырь). В середине XVI века к северной апсиде с восточной стороны были пристроен одноглавый придел Покрова Богородицы, в конце столетия у южный апсиды появился симметричный ему придел Иоанна Предтечи[9].

В 1606 году в собор перенесли прах царевича Димитрия, а в 1632 году над его гробницей была поставлена резная белокаменная сень[9]. В 1652 году по указу государя Алексея Михайловича началось возобновление стенописи, пришедшей в ветхость. Мастерам указали сбить старую роспись, составив её описание, и приступить к выполнению новой. Однако работы приостановили из-за нехватки денег в казне после затяжных войн с Польшей и Швецией. Продолжили реставрацию в 1660-м и закончили через шесть лет. На последнем этапе артель мастеров возглавлял изограф Симон Ушаков. С ним работали девяносто два художника, среди которых: Степан Резанец, Сидор Поспеев, Яков Казанец, Фёдор Зубов, Фёдор Фёдоров Козлов, Иосиф Владимиров, Гурий Никитин и Сила Савин. В 1677 году Ушаков написал для собора посмертную парсуну царей Михаила Фёдоровича и Алексея Михайловича[12][13]. В 1680-м был создан новый резной иконостас[11].

Собор пострадал в ходе Троицкого пожара в 1737 году, после чего его капитально ремонтировали в правление Елизаветы Петровны. Возобновлением руководил князь Дмитрий Ухтомский. В результате работ были сооружены серебряные чеканные вызолоченные оклады на местные иконы, восстановлены портреты царей и надгробия. Центральная, ранее шлемовидная глава, получила луковичную форму, часть южного фасада перекрыли белокаменными контрфорсами, с закомар убрали украшения[11]. Несколько позднее за ветхостью разобрали западную и северную крытые паперти, а придел Иоанна Предтечи капитально перестроили[10]. После учреждения самостоятельного Московского епархиального управления в 1742-м Архангельский собор стал кафедральным[12]. С 1771 года по 1801 год протоиереем собора был Пётр Алексеев, лексикограф и автор «Церковного словаря»[14][15].

По указу Екатерины II на подоле Боровицкого холма, рядом с Архангельским собором, было решено воздвигнуть Кремлёвский дворец по проекту Василия Баженова. Однако при выкапывании рвов для фундамента земля вблизи храма начала осыпаться и на строении появились трещины. Работы остановили, а южную стену собора укрепили тремя контрфорсами. В 1772 году восстановили три верхних яруса иконостаса, отреставрировали решётки около гробниц, изготовили пять паникадил, сделали новые покрова: бархатные — на царские надгробия и суконные с крестами из серебряного позумента — на великокняжеские[11][16].

Во время оккупации Москвы французами в 1812 году собор подвергся разорению: были испорчены иконы, раки лишили окладов и украшений. В алтаре находилась кухня Наполеона, а на царских гробницах стояли винные бочки[17][18]. После окончания Отечественной войны все похищенные украшения заменили новыми, промыли иконы и очистили росписи от копоти. Собор переосвятил в 1813-м епископ Августин (Виноградский), викарий Московской епархии[19].

В 1826 году к южной стене собора пристроили двухэтажную палату для священнослужителей на месте прежней одноэтажной, в которой судили монастырских крестьян. В 1837-м среднюю главу собора позолотили и обшили медными листами, четыре угловых купола покрыли белой жестью, кресты на всех главах обтянули латунью и вызолотили. Через десять лет в западное междустение перенесли Покровский придел[11][20][21].

Общая реставрация Архангельского собора по очистке и возобновлению икон и стенописи была произведена в 1853 году под руководством художника Н. А. Козлова[11]. В 1870-е годы иконы реставрировались Николаем Подключниковым. В 1895-м храм перешёл в ведение Московской дворцовой конторы[6]. Через два года реставрацию иконостаса и образов производила мастерская Якова Ефимовича Епанечникова под наблюдением Московского археологического общества[22].

Согласно Высочайшему повелению, Святейший Синод указом № 809 от 23 февраля 1895 года передал Архангельский собор из епархиального в Придворное ведомство со всем имуществом, капиталом и (временно) причтом[23].

XX век

править
 
Вид на Архангельский собор с реки, начало 1920-х
 
Архангельский собор
(вид с северо-востока)

В 1913 году к 300-летнему юбилею царствования дома Романовых в соборе обновили интерьер усыпальницы, промыли стенопись и главный иконостас, отреставрировали Царские врата, вычистили паникадила, подсвечники[24]. По рисунку великого князя Петра Николаевича была сооружена сень над гробницей царя Михаила Фёдоровича с двумя массивными лампадами. Их зажёг император Николай II, прибыв в Кремль 24 мая того же года[25][26].

Во время вооруженного восстания 1917 года Кремль обстреливался из тяжёлой артиллерии — в храм попал снаряд. Из протокола осмотра наружных и внутренних строений комплекса от ноября того же года:

Снаряд попал в южную стену собора и разрушил среднюю часть левого по выходе из собора контрфорса, образовав выбоину в кирпичной кладке длиною и шириною около 2 аршин и глубиною до 10 вершков[27].

Как и другие храмы Кремля, собор закрыли в 1918 году, но были начаты восстановительные работы. В 1920-е годы специалистами Всероссийского художественного научно-реставрационного центра имени И. Э. Грабаря были укреплены и покрыты олифой местные и большие центральные иконы; убран деревянный тамбур, скрывавший живопись лоджии на западном фасаде, а также разобран псевдоготический портик XVIII века[28][29].

В 1934—1935 годы реставрировались образы из местного и праздничных чинов: были укреплены основы, левкас и красочный слой. В 1950-х годах раскрыли из-под позднейших записей стенопись XVII века. В 1955-м собор преобразовали в музей. В том же году начались реставрационные работы, к которым привлекли центральную научно-производственную мастерскую Академии архитектуры СССР. В 1960-м кремлёвские музеи передали в ведение Министерства культуры. В 1962—1965 годах в Архангельском соборе проводились архитектурно-археологические работы. Антрополог Михаил Герасимов по найденным останкам воссоздал скульптурные портреты Ивана Васильевича и Фёдора Ивановича[30][31].

В 1969-м по инициативе главного архитектора Кремля Владимира Ивановича Фёдорова отдел Всероссийского производственного научно-реставрационного комбината провёл реставрацию живописи в барабанах собора. В 1970-х годах были восстановлены фрески, промыты иконы и укреплена конструкция иконостаса. С 1991-го в соборе совершаются богослужения[24][32][33].

Архитектура

править

Внешний вид

править
 
Центральный портал западного фасада, 2014 год

Пятиапсидный собор высотой 21 метр построен из белого камня. Пять куполов сдвинуты к востоку. Центральная глава возведена над амвоном, с которого священник произносит проповеди, над алтарной частью установлены купола малых размеров. Фасад разделён пилястрами и украшен двумя карнизами, визуально разделяющими здание на два этажа. Нижний ярус более высокий и мощный, с декоративными арками в простенках, верхняя часть строения имеет меньший размер и декорирована широкими филёнками. Стены собора разбиты на прясла. Неодинаковая ширина вертикальных членений северного и южного фасадов обусловлена диаметром барабанов: западные шире восточных[9]. Западный фасад с тремя вертикальными членениями, в отличие от северного и южного, симметричен. Закомары украшены белокаменными раковинами, изначально над ними располагались акротерии в виде высоких сосудов. В обработке стен широко использованы мотивы зодчества итальянского Возрождения. Если в архитектуре Успенского собора эти мотивы присутствуют лишь в отдельных чертах (завершение пилонов антаблементом, выделение цокольного этажа), то в оформлении фасадов Архангельского собора и его интерьеров они становятся основным принципом декорации[34]. Алевиз Новый украсил фасады ордерными пилястрами с растительными капителями, многопрофильными карнизами, отделяющими закомары от плоскости стен, чего не делали древнерусские зодчие, ренессансными раковинами и впоследствии утраченными акротериями [35][36][30]. Пилястры венчают капители с тонкой резьбой в виде волют и листьев аканта. Междуэтажная тяга и карниз над пилястрами раскрепованы, что делает вертикальное членение более акцентированным и придаёт большую стройность всему объёму[9]. Согласно реконструкции В. Н. Меркеловой[37], сочетание малых и больших круглых окон-розеток в центральном люнете западного фасада (сохранились в изменённом виде), выглядит аналогично сочетанию малых и больших круглых окон фасада и лучкового фронтона церкви Санта-Мария-дей-Мираколи в Венеции, постройки Пьетро Ломбардо (1481—1489)[38]. Более того, такие приёмы типичны для всей венецианской архитектуры, они продемонстрированы, к примеру, на южном фасаде Скуолы Гранде ди Сан-Марко (архитекторы П. Ломбардо и М. Кодуччи, 1485—1505)[39].

Первоначально главы храма покрывала чернолощёная черепица, стены были окрашены красной охрой с разлиновкой под кирпичную кладку, а ордерные элементы — белым[40]. В западной части собора находится отделённое стеной помещение, на втором ярусе — хоры, предназначавшиеся для женщин царской семьи[41][42]; в средней части помещения находится выходящая на западный фасад лоджия. Стены лоджии были расписаны в середине XVI века на тему крещения Руси; эта живопись неоднократно обновлялась[9].

Выполненные из белого камня порталы увенчаны резными акротериями и декорированы растительным орнаментом; особенно богатой и проработанной резьбой отличается главный, западный портал. Главный вход собора находится в широком углублении. На западном фасаде расположены ещё две боковые двери, ведущие на верхние этажи западной пристройки. Через них можно было попасть в соборную ризницу, которая размещалась в подвалах, и во внутренние придельные храмы. С восточной стороны к зданию примыкают приделы святого Уара и Иоанна Предтечи, построенные во второй половине XVI века[43].

Мотивы ренессансного декора, впервые широко применённого в архитектуре Архангельского собора, впоследствии часто использовались в русском зодчестве (в особенности резные порталы, карниз, филёнки, раковины, круглые окна закомар)[34].

Интерьер

править
 
Почтовая марка 1992 год

Если в пластической проработке фасадов Алевиз Новый зашёл значительно дальше проектировавшего Успенский собор Фиораванти, то выполненное им конструктивно-планировочное решение было вполне традиционным. Вместо использованных в Успенском соборе крестчатых сводов и круглых столпов здесь применены обычные для древнерусской архитектуры полуциркулярные своды и крестчатые в плане столпы. Возврат к традиционной крестовокупольной системе породил дробность и неравномерность членений внутри храма и лишил его объёма и «зальности», свойственных интерьеру Успенского собора[34]. Внутреннее пространство выглядит более затеснённым и тёмным ещё и потому, что окна в южной стене были заложены в XVIII веке при устройстве контрфорсов, а площадь боковых нефов занята однотипными надгробиями князей и царей, поставленными в 1630—1638 годах[9]. Всё это мешает восприятию введённой зодчим в интерьер собора ордерной декорации: создающие ритм крестчатые столпы и отвечающие им на стенах пилястры, обходящий рукава креста в уровне подпружных арок карниз подчёркивают выраженность системы горизонтальных членений[9][34]. Своды закреплены на шести сложенных из кирпича столпах, четыре из них устроены в центральной части храма, два — в алтаре[44][30]. Столпы установлены на увеличивающие их сечение высокие постаменты[34].

Росписи

править
 
Стенопись, 2003 год

О росписи собора после постройки сведений нет; возможно, первоначальная ордерная декорация интерьера не предполагала использование росписи[10]. При Иване Грозном, в 1564—1565 годах, собор был расписан новгородскими и псковскими живописцами; фрагменты этих росписей сохранились в лоджии над западным входом и в служащем усыпальницей Ивана IV дьяконнике (несколько сцен на сюжет притчи о богаче и Лазаре; верхний ярус дьяконника расписан уже в XVII веке)[45]. В 1652—1666 годах обветшавшие росписи были сбиты, и на их месте по предварительно снятым прорисям стены были расписаны вновь — с сохранением иконографии и композиционных схем росписей XVI века. В создании этих росписей, дошедших до наших дней, участвовали 92 мастера, включая «жалованных иконописцев» Якова Казанца, Степана Резанца, Сидора Поспеева, Фёдора Зубова, Гурия Никитина и Симона Ушакова[10][45].

Более шестидесяти портретов русских князей расположены на столпах и в первом ярусе. Среди них московские князья Иван Калита, Василий III, Дмитрий Донской, Иван III и другие, удельные князья, а также князья Владимиро-Суздальской и Киевской Руси[30][комм. 1]. В куполах представлены лики пророков, праотцев, на сводах — сюжеты из Нового Завета. В центральном барабане изображены фигуры Адама и Евы. В западных куполах помещены образы архангелов Михаила и Гавриила, ниже — апостолов, святых угодников, воинов-мучеников и сцены чудес архангела Михаила[46]. Над алтарём находятся композиции Богородичного цикла, в том числе «Успение Богоматери»[47][48]. На южной стене в третьем ярусе помещена композиция «Крушение стен Иерихона». Пять композиций во втором ярусе повествуют об отроке Василии, нашедшем золото[49]. В западной части собора располагается цикл композиций на тему «Символы веры»[50]. Над входом в собор, снаружи, находится композиция, изображающая сцены Страшного суда[7].

Иконостас

править

В соборе установлен иконостас рамной конструкции высотой 13 м с полихромным резным декором, изготовленный мастерами во главе с И. Недумовым на Потешном дворе в 1680 году[51]. Он разделён четырьмя горизонтальными поясами-карнизами и по вертикали делится на три части — центральную и боковые. Иконостас пострадал во время оккупации Москвы французами в 1812 году; иконы двух нижних ярусов были выломаны и использовались солдатами как скамейки и кровати[10]. В 1813 году иконостас был восстановлен и дополнен резьбой[52], были заменены на резные колонны в нижнем ярусе и в средней части верхних ярусов; тогда же были изготовлены царские врата[45]. Иконостас состоит из четырёх ярусов: пророческого, деисусного, праздничного и местного. Большая часть икон написана в 1681 году художниками Дорофеем Золотаревым, Фёдором Зубовым, Михаилом Милютиным, остальные образы относятся к XIV—XVI векам[53][54].

В пророческом чине изображены ветхозаветные пророки. Они держат развёрнутые свитки в руках, на которых написаны тексты из их предсказаний о Боговоплощении. В центре ряда представлена Богоматерь на троне с отроком Христом на коленях. Над ними помещено распятие с предстоящими Богоматерью и Иоанном Богословом. Оно вырезано из дерева и расписано Фёдором Зубовым и Михаилом Милютиным[55]. Центр деисусного ряда занимает композиция «Спас в силах», справа — Богоматерь и архангел Михаил, слева — Иоанн Предтеча и архангел Гавриил. В праздничном чине представлены события Нового Завета, которые отмечаются церковью[56]. В местном ряду находятся патрональные святые великих князей и царей[57]. Самая древняя икона — «Архангела Михаила с деяниями» — была написана в конце XIV — начале XV века по заказу вдовы Дмитрия Донского в память о муже[7][32].

При средних столбах собора в двух- и трёхпоясных иконостасах находятся образы, именуемые царскими. Лики в нижних поясах называются тезоименными, они изображают патрональных святых погребённым царям; во втором ярусе — родимыми, так как были написаны при рождении царевичей; в третьем — гробовыми[11].

 
Изображение Михаила Палеолога XVII века, 2015 год
 
Иконостас, 2015 год
 
Икона «Иоанн Белогородский и царевич Иван Михайлович» XVII века, 2011 год
 
Царские врата иконостаса, 2016 год

Некрополь

править
Основная статья: Некрополь Архангельского собора
 
Схема расположения мужских погребений, 2015 год

В октябре 1508 года Великий князь Василий III «повелел уготовить места и перенести мощи прародителей своих Великих князей Русских» в новый Архангельский собор с указанием правил захоронения[58]. В нём находятся 46 гробниц и 54 захоронения. Погребения совершали в белокаменных саркофагах, которые опускали под пол в землю. Над захоронениями устанавливали кирпичные надгробия с плитами, украшенными тонкими резными растительными орнаментами и эпитафиями. В 1630—1638 годах все существовавшие к тому времени надгробия были заменены на однотипные кирпичные, с резными белокаменными стенками[45]. В 1906 году надгробия были покрыты бронзовыми футлярами. Первым в храме был похоронен Иван Калита, его гробница установлена у южной стены. Вдоль западной помещены саркофаги близких родственников великих князей, вдоль северной — князей, впавших в немилость и умерших насильственной смертью. У северо-западного и юго-западного столпов захоронены принявшие православие представители татарской знати, находившиеся при русском дворе. Цари из династии Романовых похоронены у юго-восточного и северо-восточного столбов. За иконостасом с южной стороны находятся захоронения Ивана IV Грозного, его сыновей Ивана и Фёдора, в приделе Иоанна Предтечи — захоронение полководца Михаила Скопина-Шуйского[7]. В соборе также стоят гробницы удельных князей из Московского княжеского дома — Юрия Звенигородского, Василия Косого, Юрия Дмитровского, Василия Боровского, Андрея Углицкого, Владимира Храброго, Андрея Серпуховского. У юго-восточного столба под резной белокаменной сенью первой половины XVII века находится рака с мощами царевича Дмитрия Угличского; в 1630 году чеканщиком Гавриилом Овдокимовым было изготовлена серебряная рака с рельефным изображением царевича, ныне хранящаяся в Оружейной палате[45]. С северной стороны находится рака с мощами князя Михаила Черниговского. Её перенесли из церкви, стоявшей над зданием приказов и снесённой при постройке Кремлёвского дворца Баженова[6][59][60][61]. Последнее захоронение в Архангельском соборе состоялось в 1730 году, когда у северо-восточного столба похоронили императора Петра II [7]. Напротив надгробий расположены изображения в полный рост почти всех погребённых здесь великих князей[43].

Крипта

править

В 1929 году перед сносом Вознесенского монастыря благодаря Николаю Померанцеву в крипту подвальной палаты южной пристройки Архангельского собора перенесли останки княгинь и цариц. В 2008-м в придел мученика Уара поместили мощи преподобной Евфросинии Московской[6].

См. также

править

Примечания

править

Комментарии

  1. ↑ Изображения царей, погребённых в соборе с конца XVI века, выполнялись уже на досках яичной темперой или на холстах. Ныне многие из них хранятся в Государственном Историческом музее. Это, в частности, парсуны Фёдора Ивановича, Фёдора Алексеевича Романова, парный портрет Михаила Фёдоровича и Алексея Михайловича Романовых; портрет князя Михаила Скопина-Шуйского (в Государственной Третьяковской галерее)[45]

Источники

  1. ↑ 1 2 Собор святого Архистратига Михаила. Православие.ru. Дата обращения: 24 мая 2018. Архивировано 5 мая 2018 года.
  2. ↑ 1 2 Власова, 2012, с. 9—10.
  3. ↑ Мясников, 2012.
  4. ↑ Баталов, 2011, с. 122.
  5. ↑ Архангельский собор Московского Кремля. Музей православного зодчества. Дата обращения: 24 мая 2018. Архивировано 28 сентября 2018 года.
  6. ↑ 1 2 3 4 Московский Кремль: Архангельский собор. Patriarchia.ru. Дата обращения: 24 мая 2018. Архивировано 19 мая 2018 года.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 Романюк, 2013.
  8. ↑ Кавельмахер, 2002, с. 123—160.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Памятники архитектуры, 1983, с. 321.
  10. ↑ 1 2 3 4 5 ПЭ, 2001.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Бартенев, 1916, с. 152—169.
  12. ↑ 1 2 Власова, 2012, с. 17.
  13. ↑ Власова, 2012, с. 97.
  14. ↑ Пушкинский Дом (ИРЛИ РАН) > Новости. Архивировано 26 июня 2012 года.
  15. ↑ Розанов, 1869, с. 4.
  16. ↑ Власова, 2012, с. 18—19.
  17. ↑ Бусева-Давыдова, 1997, с. 138.
  18. ↑ Маясова, 2002, с. 225.
  19. ↑ Лебедев, 1880, с. 50—55.
  20. ↑ Власова, 2012, с. 20.
  21. ↑ приделы, 2002.
  22. ↑ Маясова, 2002, с. 226—227.
  23. ↑ Московские церковные ведомости. — 12.03.1895. — № 11. — С. 23—24.
  24. ↑ 1 2 Власова, 2012, с. 23.
  25. ↑ «Московские церковные ведомости», 5 июня 1913, № 22—23, стр. 444—445
  26. ↑ «Правительственный вестник», 28 мая (10 июня) 1913, № 114, стр. 1
  27. ↑ Обстрел Кремля в 1917 году: уникальные фотографии. Ридус (12 октября 2017). Дата обращения: 24 мая 2018. Архивировано 15 декабря 2017 года.
  28. ↑ Маясова, 2002, с. 227.
  29. ↑ Памятники архитектуры, 1983, с. 322.
  30. ↑ 1 2 3 4 Архангельский собор, 1978.
  31. ↑ Макарова, 2012.
  32. ↑ 1 2 Паламарчук, 1992, с. 50—54.
  33. ↑ Самойлова, 2004, с. 20.
  34. ↑ 1 2 3 4 5 Ильин, Моисеева, 1979, с. 427.
  35. ↑ Власова, 2012, с. 30—37.
  36. ↑ Маясова, 2002, с. 33.
  37. ↑ Меркелова В. Н. К реконструкции фасадов Архангельского собора [1] Архивная копия от 14 ноября 2017 на Wayback Machine
  38. ↑ Власов В. Г. Архангельский собор Московского Кремля // Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. I, 2004. — С. 476—477. — Ил. № 440, 441
  39. ↑ Власов В. Г. Ренессансная Италия и «русский ренессанс»: работа итальянских архитекторов в Москве в XV—XVI веках // Власов В. Г. Искусство России в пространстве Евразии. — В 3-х т. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2012. — Т. 1. — C. 322—330
  40. ↑ Петров, 2023, с. 22—36.
  41. ↑ Бусева-Давыдова, 1997, с. 95.
  42. ↑ Архитектурный путеводитель, 1997, с. 19.
  43. ↑ 1 2 Юдаков, 2013.
  44. ↑ Власова, 2012, с. 26.
  45. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ильин, Моисеева, 1979, с. 428.
  46. ↑ Власова, 2012, с. 68.
  47. ↑ Власова, 2012, с. 46.
  48. ↑ Самойлова, 2004, с. 51.
  49. ↑ Власова, 2012, с. 60—66.
  50. ↑ Самойлова, 2004, с. 86.
  51. ↑ Власова, 2012, с. 120.
  52. ↑ Бусева-Давыдова, 1997, с. 106.
  53. ↑ Маясова, 2002, с. 221.
  54. ↑ Брюсова, 1976, с. 98—103.
  55. ↑ Власова, 2012, с. 124—129.
  56. ↑ Власова, 2012, с. 134—139.
  57. ↑ Власова, 2012, с. 162.
  58. ↑ Воронов А. А. Спасо-Преображенский монастырь на бору // Монастыри Московского Кремля. — М.: Издательство Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, 2009. — 160 с. — ISBN 978-5-7429-0350-5.
  59. ↑ Власова, 2012, с. 101.
  60. ↑ Власова, 2012, с. 119.
  61. ↑ Панова, 2003.

Литература

править
  • Антипов И. Древнерусская архитектура второй половины XIII — первой трети XIV века Каталог памятников. — СПб., 2000. — С. 38—40, 47—48.
  • Архангельский собор Московского Кремля / под ред. Маясовой Н. — М.: Красная площадь, 2002. — 439 с.
  • "Архангельский собор", музей Архангельский собор / под ред. Маясовой Н. — М.: Изобразит. искусство, 1978. — 16 с.
  • Баталов А. Л., Маштафаров А. В. Архангельский собор // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : Анфимий — Афанасий. — С. 489—495. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.
  • Бартенев С. Большой Кремлёвский Дворец. Дворцовые церкви и придворные соборы. — М., 1916. — 172 с. — ISBN 978-1-387-70390-6.
  • Брюсова В. О времени написания икон Архангельского собора // Материалы и исследования. — 1976. — № 2. — С. 98—103.
  • Бусева-Давыдова И. Храмы Московского Кремля: святыни и древности: Подробный историко-культурный путеводитель. — М.: МАИК «Наука», 1997. — 368 с. — ISBN 5-7846-000-4-4.
  • Бусева-Давыдова И., Нащокина М., Астафьева-Длугач М. Москва. Архитектурный путеводитель. — М.: Стройиздат, 1997. — 512 с. — ISBN 5-274-01624-3.
  • Воронин Н. Зодчество Северо-Восточной Руси XII—XV веков. — М., 1962. — Т. 2. — С. 150, 161—162.
  • Власова Т. Архангельский собор: путеводитель. — М.: Гос. историко-культ. музей-заповедник «Моск. Кремль», 2012. — 288 с.
  • Выголов В. Архитектура Московской Руси середины XV века. — М., 1988. — С. 68—70.
  • Ильин М., Моисеева Т. Памятники искусства Советского Союза. Москва и Подмосковье: справочник-путеводитель. — М.: Искусство, 1979.
  • Кавельмахер В. О приделах Архангельского собора. — М., 2002. — С. 123—160.
  • Кавельмахер В. Архангельский собор Московского кремля. — М., 2002.
  • Либсон В., Домшлак М.., Аренкова Ю. и др. Кремль. Китай-город. Центральные площади // Памятники архитектуры Москвы. — М.: Искусство, 1983. — 504 с. — 25 000 экз.
  • Мельник А. Г. О русских шестистолпных пятиглавых храмах XVI в. // Сообщения Ростовского музея. — Ростов: Гос. музей-заповедник «Ростовский кремль», 2000. — Вып. 10. — С. 193—251.
  • Московский Кремль XV столетия. Архангельский собор и колокольня "Иван Великий" Московского Кремля. 500 лет / под ред. А. Баталова. — М.: Гос. историко-культ. музей-заповедник «Моск. Кремль», 2011. — Т. 3. — 411 с.
  • Московский кафедральный Архангельский собор / под ред. Лебедева А. — М.: Тип. Л. Ф. Снегирева, 1880. — 388 с.
  • Мясников В. 100 великих достопримечательностей Москвы. — М.: Вече, 2012. — 510 с. — ISBN 978-5-9533-6097-5.
  • Панова Т. Средневековый погребальный обряд по материалам некрополя Архангельского собора Московского Кремля // Советская археология. — 1987. — № 4. — С. 110—122.
  • Панова Т. Некрополи Московского Кремля. — ГИКМЗ "Московский Кремль", 2003. — 71 с.
  • Петров А. С. К вопросу о первоначальной окраске Архангельского собора Московского Кремля: реставрационный отчет А. Т. Силина и современная полемика // Архитектурное наследство. — 2023. — № 77. — С. 22—36.
  • Подъяпольский С.С. Венецианские истоки архитектуры московского Архангельского собора // Древнерусское искусство. Зарубежные связи. — 1975. — С. 252—279.
  • Петров Л. А., Гнездовский Б. В., Давид Л. А., Подьяпольский С. С., Маркелова В. Н., Шеляпина Н. С. ЦНРМ: Отчёт об археологических исследованиях в южном делении алтаря Архангельского собора и придела Иоанна Предтечи // Архив ВПНРК. — 1962—1963. — № 130.
  • Розанов Н. Петр Алексеевич Алексеев, протоиерей Архангельского собора в Москве и его время. — М.: М: Унив. тип. (Катков и К°), 1869. — 16 с.
  • Романюк С. Сердце Москвы: от Кремля до Белого города. — М.: Центрполиграф, 2013. — 908 с.
  • Самойлова Т. Княжеские портреты в росписи Архангельского собора Московского Кремля: иконографическая программа XVI века. — М.: Прогресс-Традиция, 2004. — 261 с.
  • Святые Архангелы Михаил и Гавриил / под ред. Марковой А. — М.: Благовест, 2012. — 288 с.
  • Снегирёв И. Памятники московской древности, с присовокуплением очерка монументальной истории Москвы и древних видов и планов древней столицы. — М.: Изд. А.Семена, 1842. — 609 с.
  • Сорок сороков: краткая иллюстрированная история всех московских храмов / под ред. Паламарчука П. — М.: Центрполиграф, 1992. — 415 с.
  • Шервинский С. В. Венецианизмы Московского Архангельского собора. — М., 1917.
  • Юдаков И. Московский Кремль. Красная площадь. Путеводитель: Сокровища. Дворцы Святые реликвии. Соборы. Музеи. Схемы. Экскурсии. История. — М.: Игорь Юдаков, 2013. — 160 с.
  • Фёдоров В. Новое о древней топографии и первых каменных постройках Московского Кремля // ГММК, Материалы и исследования. — 1973. — № 1. — С. 41—51.

]

Источник — https://ru.wiki.x.io/w/index.php?title=Архангельский_собор_(Московский_Кремль)&oldid=140699876