Антирелигиозный музей

Антирелигио́зный музе́й — тип общественного учреждения научно-просветительской направленности (музей), задачей которого являлось на основании марксистско-ленинского учения о религии и в борьбе с ней отобразить с помощью исторических памятников, документов, художественных произведений историю религии и атеизма, эксплуататорскую и антинаучную сущность любой религии.

Открытиям антирелигиозных музеев в СССР предшествовали антирелигиозные выставки, на которых демонстрировались изъятые из церквей и обителей мощи во время кампании вскрытия мощей начала 1919—1920 годов. После прекращения богослужений во многих церквях пустующие здания становятся местом размещения антирелигиозных музеев.

Хронология

1 декабря 1925 года открылся Брянский антирелигиозный музей.

В начале 1927 года открылся Центральный антирелигиозный музей в Москве, в 1929 году переехавший в Страстной монастырь.

В 1927 году был открыт Антирелигиозный музей на территории Ипатьевского монастыря в Костроме.

В 1927 году количество антирелигиозных музеев — 11 и 4 антирелигиозных отделения при музеях различного профиля.

В 1929 году подвергся реорганизации Донской музей-монастырь в Москве, перепрофилированный в Антирелигиозный музей искусств.

К 1929 году в СССР было открыто тридцать антирелигиозных музеев, в большинстве случаев располагавшихся в бывших храмах. В это время антирелигиозные музеи действовали в Киеве, Симферополе, Пензе, Одессе, Иванове, Баку, Брянске.

В 1930 году открылся Антирелигиозный музей в Покровском соборе в Воронеже, в нём под куполом был подвешен маятник Фуко.

12 апреля 1931 года в Исаакиевском соборе Ленинграда был открыт Антирелигиозный музей^[1].

В 1931 году было издано Постановление коллегии Наркомпроса об антирелигиозном музейном строительстве, которое заставило музеи реформировать свои научные планы и экспозиции.

В 1931 году году было 77 антирелигиозных музеев и антирелигиозных отделения (на Украине — 17, на Урале — 12, в Белоруссии — 6).

15 ноября 1932 года состоялось открытие Государственного музея истории религии и атеизма в Казанском соборе Ленинграда.

В 1933 году году было 80 антирелигиозных музеев и антирелигиозных отделения.

К 1941 году Антирелигиозный музей, расположившийся в Одигитриевском соборе, выделился из состава Бурятского республиканского краеведческого музея в Улан-Удэ.

Во время войны отдельные антирелигиозные музей, в Ялте, Керчи, Симферополе, были полностью разграблены оккупантами, Центральный антирелигиозный музей в Симферополе немцы использовали под конюшню, а затем под гараж^[2]^[3].

4 сентября 1943 года, во время ВОВ, И. В. Сталин, в присутствии В. М. Молотова, Л. П. Берии и Г. Г. Карпова, встретился с иерархами Русской православной церкви: Сергием (Старогородским), Николаем (Ярушевичем), Алексеем (Симанским) и произошли изменения во внутренней религиозной политике советского государства, религиозная пропаганда была приостановлена, Союз воинствующих безбожников был распущен, антирелигиозные музеи были закрыты^[4]^[5].

См. также

Примечания

↑ История музея (неопр.). Дата обращения: 8 июня 2011. Архивировано из оригинала 25 августа 2013 года.
↑ Кантор Ю. З. Невидимый фронт. Музеи России в 1941-1945 гг. / Юлия Кантор ; [Совет при Президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека и др.]. - Москва : РОССПЭН, 2017. - 324, [2] с., [28] л. ил., цв. ил., портр., факс. : ил. ; 22 см. - (История сталинизма / ред. совет: Й. Баберовски [и др.]). - Библиогр.: с. 312-325.
↑ Д. А. Прохоров. Караимская коллекция из фондов Центрального музея Тавриды
↑ Состоялась встреча Иосифа Сталина с иерархами Русской Православной Церкви
↑ Религиоведение : Учеб. для студентов, обучающихся по специальности "соц. работа", а также гуманитар. и соц.-гуманитар. вузов, колледжей, лицеев и гимназий / О. Ф. Лобазова ; Моск. гос. социальный ун-т. - 2. изд., испр. и доп. - Москва : Дашков и К, 2004. - 381 с.; 21 см.; ISBN 5-94798-316-8 : 4000 . - С. 297

Литература

Музеефикация историко-культурного наследия России / М. Е. Каулен. — Москва : Этерна, 2012. — 430, [1] с., [16] л. цв. ил.; 22 см; ISBN 978-5-480-00285-0 : 1000 экз., — С. 241—245.
Свято место пусто не бывает: история советского атеизма / Виктория Смолкин; перевод с английского О. Б. Леонтьевой. — Москва : Новое литературное обозрение, 2021. — 547, [1] с. : ил.; 22 см. — (Studia religiosa).; ISBN 978-5-4448-1277-8 : 1000 экз., — С. 59—60.
Козлов, Федор Николаевич. Государственно-церковные отношения в 1917—начале 1940-х гг. в национальных регионах СССР : (на примере республик Марий Эл, Мордовии и Чувашии) / Федор Козлов. — Москва : РОССПЭН, 2017. — 335 с. : ил.; 22 см. — (История сталинизма).; ISBN 978-5-8243-2179-1
Старостенко, В. В. Свободомыслие и свобода совести в Беларуси: очерки истории : монография / В. В. Старостенко. – Могилев: МГУ имени А. А. Кулешова, 2004. – 266 с.: ил., — С. 175

[Оф-1] История музея (неопр.). Дата обращения: 8 июня 2011. Архивировано из оригинала 25 августа 2013 года.

[2] Кантор Ю. З. Невидимый фронт. Музеи России в 1941-1945 гг. / Юлия Кантор ; [Совет при Президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека и др.]. - Москва : РОССПЭН, 2017. - 324, [2] с., [28] л. ил., цв. ил., портр., факс. : ил. ; 22 см. - (История сталинизма / ред. совет: Й. Баберовски [и др.]). - Библиогр.: с. 312-325.

[3] Д. А. Прохоров. Караимская коллекция из фондов Центрального музея Тавриды

[4] Состоялась встреча Иосифа Сталина с иерархами Русской Православной Церкви

[5] Религиоведение : Учеб. для студентов, обучающихся по специальности "соц. работа", а также гуманитар. и соц.-гуманитар. вузов, колледжей, лицеев и гимназий / О. Ф. Лобазова ; Моск. гос. социальный ун-т. - 2. изд., испр. и доп. - Москва : Дашков и К, 2004. - 381 с.; 21 см.; ISBN 5-94798-316-8 : 4000 . - С. 297

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]