Антипа́тр Сидо́нский (др.-греч. Ἀντίπατρος ὁ Σιδώνιος, лат. Antipater Sidonius) — древнегреческий поэт второй половины II века до н. э. Сохранилось порядка семидесяти его эпиграмм; точное число назвать затруднительно, поскольку уже в древности существовала некоторая путаница между ним и его более поздним тёзкой Антипатром Фессалоникийским[2]. Многие стихотворения в Палатинской антологии приписаны просто «Антипатру».

Антипатр Сидонский
др.-греч. Ἀντίπατρος ὁ Σιδώνιος
Дата рождения около 170 г. до н. э.[1]
Место рождения Тир или Сидон
Дата смерти около 100 г. до н. э.[1]
Род деятельности поэт
Жанр эпиграмма
Язык произведений древнегреческий язык
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке

Творчество

править

Стилю Антипатра Сидонского свойственна определённая высокопарность[3], риторичность[2]; он в основном избегает «лёгкой» тематики — любовной, застольной, — тяготея к более «серьёзным» поджанрам эпиграммы: эпитафии, короткой экфразе (описанию)[4].

Из предшественников поэт ориентируется в первую очередь на Леонида Тарентского[5], развивая его темы и приёмы. Несколько эпиграмм Антипатра представляют собой простые парафразы стихотворений Леонида; в Палатинской антологии они, как правило, помещены сразу после оригиналов:

  • AP VI, 14 / Пейдж[6], № 1 Антипатра — по AP VI, 13 / Пейдж, № 46 Леонида (о приношении Пану сетей от трёх братьев-ловцов);
  • AP VI, 287 / Пейдж, № 52 — по AP VI, 286 / Пейдж, № 40 (о приношении Артемиде платья от трёх ткачих);
  • AP VII, 164 / Пейдж, № 21 — по AP VII, 163 / Пейдж, № 70 (эпитафия роженице);
  • AP VII, 353 / Пейдж, № 27 — по AP VII, 455 / Пейдж, № 68 (эпитафия старой пьянице);
  • AP IX, 323 / Пейдж, № 60 — по AP IX, 322 / Пейдж, № 25 (о негодовании Ареса);
  • AP X, 2 / Пейдж, № 41 — по AP X, 1 / Пейдж, № 85 (весенняя песня);
  • AP XVI, 178 / Пейдж, № 45 — по AP XVI, 182 / Пейдж, № 23 (описание «Афродиты Анадиомены» художника Апеллеса);
  • Пейдж, № 48 — по Пейдж, № 51 (о приношении нимфам и Пану добычи охотника; в Антологии отсутствуют, найдены на оксиринхских папирусах).

Подход Антипатра к написанию эпиграммы как к риторическому упражнению, созданию новой вариации на традиционную тему особенно нагляден в его стихотворениях о медной «Тёлке» скульптора Мирона: одному двустишию Леонида (AP IX, 719 / Пейдж, № 88) соответствуют сразу пять различных версий Антипатра (AP IX, 720—724 / Пейдж, №№ 36—40).

Древние свидетельства

править

Антипатр Сидонский считается основателем так называемой финикийской школы эпиграмматической поэзии; его последователями были Мелеагр Гадарский, Филодем, Архий и ряд других эпиграмматистов эллинизированного Востока[5].

Мелеагр, живший лет на сорок позже Антипатра, написал ему пространную эпитафию (AP VII, 428 / Пейдж, № 122) — в культивировавшейся самим Антипатром форме «загадки с разгадкой»[7]. В ней говорится, что Антипатр родился в Тире (где и сам Мелеагр проживал в юности), а не в Сидоне, в знатной семье, а умер от пьянства[2]. Мелеагр также упоминает, что Антипатр сочинял гимны (не сохранились)[3].

В стихотворении Мелеагра о венке (AP IV, 1 / Пейдж, № 1), где стихи полусотни греческих поэтов сравниваются с различными растениями, Антипатру соответствует местный цветок — «финикийский кипрей»[8].

По сообщениям ЦицеронаО судьбе», 5), Плиния СтаршегоЕстественная история», VII, 51) и Валерия Максима (I, 8, внешний пример 16), Антипатр умер в глубокой старости от лихорадки, которой заболевал каждый год в день своего рождения — ставший для него и днём смерти[9].

Цицерон («Об ораторе», III, 194) и Квинтилиан (X, 7, 19) отзываются об Антипатре как о превосходном поэте-импровизаторе.

…славный Антипатр Сидонский, которого ты, Катул, отлично помнишь, умел сочинять стихи гексаметром и настолько изощрил своё дарование и память, что по первому желанию слагать стихи у него сами собою текли слова…

Цицерон

Примечания

править
  1. 1 2 Греческая эпиграмма, 1993, с. 415.
  2. 1 2 3 Греческие эпиграммы, 1935, с. 120—121.
  3. 1 2 Греческая эпиграмма, 1993, с. 423.
  4. Михаил Гаспаров. Древнегреческая эпиграмма / Об античной поэзии. — Санкт-Петербург: Азбука, 2000. — Стр. 267.
  5. 1 2 Греческая эпиграмма, 1993, с. 361—362.
  6. Epigramma Graeca / Ed. D. L. Page. — Oxford, 1975.
  7. Греческая эпиграмма, 1993, с. 256.
  8. Греческая эпиграмма, 1993, с. 221—222, 421.
  9. Марк Туллий Цицерон. Философские трактаты. — М.: Наука, 1985. — Стр. 300, 353.

Литература

править
  • Греческие эпиграммы / Перевод, статья и примечания Леонида Блуменау. Редакция и дополнения Фёдора Петровского. — М.Л.: Academia, 1935. — С. 116—122, 256—257, 304, 312.
  • Греческая эпиграмма / Под редакцией и со вступительной статьёй Фёдора Петровского; составление, примечания и указатель Фёдора Петровского и Юрия Шульца. — М.: ГИХЛ, 1960. — С. 14, 149—156, 413, 459—460.
  • Греческая эпиграмма / Подготовка издания Наталии Чистяковой, ответственный редактор Михаил Гаспаров. — Санкт-Петербург: Наука, 1993. — С. 191—214, 361—362, 415—419, 444. — (Литературные памятники). — ISBN 5-02-027950-1.
  • Древнегреческая застольная, шутливая и эротическая эпиграмма / Составление и перевод Евгения Свиясова. — Санкт-Петербург: Академический проект, 1997. — С. 20—21, 162. — ISBN 5-7331-0089-3.