Антемона

Антемона (др.-греч. Ἀνθεμόνη) — персонаж древнегреческих мифов, дочь троянского царевича Энея и Креусы. Во время пребывания в Аркадии, отец женил её на местном герое. Считается эпонимом халкидского города Анфемунта, изображена на монетах города Энея.

Антемона
др.-греч. Ἀνθεμόνη
Мифология	древнегреческая
Местность	Аркадия, Халкидики
Пол	женский
Отец	Эней
Мать	Креуса
Братья и сёстры	Асканий, Этиада, Сильвий и Эмилия

Биография

Монета из Энеи, изображающая Антемону с семьёй.

Антемона упоминается в элегии античного поэта Агатилла Аркадского, отрывок из которой приводит историк Дионисий Галикарнасский в своём труде «Римские древности»: «Он прибыл в Аркадию и в Несусе женил своих двух дочерей Кодону и Антемону. Но сам он поспешил в Гесперийскую землю, где породил Ромула». Однако существует другая версия толкования этой элегии, где Кодона и Антемона изображены аркадскими женщинами, которые родили от Энея дочерей.

Исследователь Роберт Ллойд считал, что под упомянутым Дионисием городом Несос подразумевается Орхомен. Также он отмечал, что с Аркадией связано несколько мифов о пребывании здесь троянцев во главе с Энеем. Последний не только здесь женил своих дочерей, но и похоронил своего отца Анхиса и основал город Капии, названный в честь своего деда Каписа. Также из Аркадии происходил мифический родоначальник троянского народа — Дардан. Ллойд указывал, что история о пребывании троянцев, во время своего морского путешествия, во внутренних землях Аркадии выглядит странной, и Дионисию было неудобно рассказывать о ней. Скорее всего, в Аркадии заканчивался путь Энея, на это указывает погребение отца и женитьба дочерей. По мнению исследователя, Вергилий не включил этот эпизод в «Энеиду» из-за недостаточной мотивированности для посещения троянцами Аркадии и того, что рассказ об их остановке здесь не подходил для истории, которую хотел рассказать поэт.

Историк Томас Данкан считал Антемону персонажем местной аркадской легенды, согласно которой Эней остался и умер в Аркадии. Здесь он поженил дочерей с местными героями. Также, учёный считал Антемону эпонимом халкидского города Анфемунта, так же как её мать Креуса была эпонимом области Кроусия на полуострове Халкидики.

Нумизматика

Считается, что Антемона изображена на нескольких монетах города Энея, который находился на полуострове Халкидики. На аверсе первой монеты изображён побег из Трои. Эней несёт своего отца на плечах, рядом с ним изображена его жена Креуса, которая на плечах несёт ребёнка. Во время первой публикации монеты в 1878 году, публикатор Ю. Фридлендер идентифицировал ребёнка как Аскания. Однако, уже в следующем году исследователь Роберт указал, что ребёнок одет в женскую, а не мужскую одежду. Также поза ребёнка скорее указывает на девичий страх, чем на отвагу юноши. Фридлендер аргументировал, что причёска у ребёнка мужская, однако из-за того что на месте, где находилась голова, монета была повреждена и точно установить характер причёски было невозможно, дискуссия прекратилась. После находки неповреждённой монеты была доказана правота Роберта. На аверсе другой монеты находится изображение одетой женщины с серьгами и со стефаной на голове. По мнению Томаса Данкана, на монете изображена либо Антемона, либо её мать Креуса.

Литература

• Dionysius Halicarnassensis. The Roman Antiquities of Dionysius Halicarnassensis : [англ.] / Translated into English; with notes and dissertations by Edward Spellman. — Booksellers of London and Westminster, 1758. — 528 p.
• Rossbach O.. Anthemone // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft : [нем.]. — 1894. — Bd. I, 2. — Kol. 2369.
• Thomas S. Duncan. The Aeneas Legend on Coins : [англ.] // The Classical Journal. — 1948. — Vol. 44, № 1. — P. 15—29. — ISSN 00098353. — .
• Robert B. Lloyd. Aeneid III and the Aeneas Legend : [англ.] // The American Journal of Philology. — 1957. — Vol. 78, № 4. — P. 382—400. — ISSN 0002-9475. — .