Андреевская церковь (Крым)
Андреевская церковь (также Ай-Эндрит, Ай-Андрит) — историческая церковь в Крыму (развалины), находившаяся у родника Ай-Эндрит на юго-восточном склоне массива Тырке[1] на территории большой Алушты.
| Андреевская церковь | |
|---|---|
 Фёдор Гросс. «Монастырь Ай-Эндрит», Крым. 1830-е | |
| 44°47′28″ с. ш. 34°28′04″ в. д.HGЯO | |
| Тип | христианский храм и достопримечательность |
| Страна | |
| Местоположение | Алушта (городской округ) и АР Крым |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Расположен в лесу, примерно в 1,5 километрах к юго-западу от села Генеральское, в балке Ай-Андрит на высоте около 500 м над уровнем моря у одноимённого родника[2], на юго-восточном склоне возвышенности Карлича (Буюк-Карлича), близ древней дороги, соединявшей селения Улу-Узень и Демерджи. Представляет собой руины однонефной церкви с притвором, сооруженной над родником, вода которого по каптажной галерее выходит из портала под юго-восточной стеной храма. Общие размеры постройки в плане — примерно 4,5 на 10,0 м, (внутреннего пространства— 3,0 на 8,3 м)[3].
История
правитьПоскольку храм подробно археологически не изучался, историки, по подъёмному материалу и внешним признакам, осторожно относят его к последней четверти XIII или второй половины 60-х годов XIV века. Строительство, видимо, было осуществлено жителями Улу-Узени и Куру-Узени. Место церкви относилось к северо-восточной части Готии (казалии de Megapotami). С 60—80-х годов XIV века территория была под контролем Каффы, а с конца 50-х годов XV века по 1475 год, видимо, управлялась представителями княжества Феодоро. Археологами выявлено наличие небольшого поселения возле храма[3][4], что, видимо, послужило причиной предположений о существовании здесь монастыря[5][6][7], научных доказательств существования которого пока нет. Время оставления храма, видимо, связано с выселением в Приазовье крымских христиан в 1778 году[8] — церковь Ай-Эндри фигурирует в списке заброшенных храмов Бертье-Делагарда[9] (2 целых, а 9 разорённых церквей числятся при Улу-Узени в разделе о числе церквей христианских в крымском полуострове целых и разрушенных — видимо, среди них и Андреевская церковь[10].
Описания
правитьПервое о церкви писал академик Егор Егорович Кёллер в своём «Донесении, представленном Императорской академии наук академиком Келером, о путешествии его в Крым», в котором предлагал поручить губернатору и крымским властям надзор за сохранением памятников, в том числе и развалины, называемые Эндри[11]. О заброшенном монастыре Айндри, развалины которого состоят из нескольких стен, арок и каменных груд; на месте алтаря бьет обильный источник превосходной воды, писал Шарль Монтандон в своём «Путеводителе путешественника по Крыму, украшенный картами, планами, видами и виньетами…» 1833 года[5], в 1841 году церковь упоминал Пётр Кеппен[12]. Мария Сосногорова в путеводителе 1871 года описывала храм
С версту от водопада есть остатки древней церкви св. Андрея, с обильным источником, бьющим из под алтаря... Татары называют это место монастырь Эндри[6].
Василий Христофорович Кондараки в «Универсальном описании Крыма» 1875 года упоминал фундаменты от церкви Ай-эндри (св. Андрея) с источником воды, выступающим из-под алтаря[13]. В 1896 году на руинах храма побывал Арсений Маркевич, доложивший ученой комиссии
…урочuще Ай-Андрит, на гopе cpeдu пpeкpаcногo леса, cпycкающегocя с Демерджинской яйлы, с pазвалинами христианской церкви, из-под алтаря котopoй выходит Кypузеньская река. Церковь обращена на восток с aлтаpнoй абсидой; она весьма небольших, по обыкновению, pазмеров: внутри от входа до aлтарной пpeграды по четыре шага в длину и ширину. Вход обращает на себя внимание величественностью и красотою, а внутри церкви хорошо сохранились колонны: целая с правой стороны алтарной преграды и половина с левой, и при входе с правой стороны целая с капителью. Кроме входной двери — другая, в северной стене. С юго-восточной стороны церкви была какaя-тo пристройка; под церковью сложенный на извести свод, из-под которого бьет река Курузень. …более живописных и лучше сохранившихся развалин церкви я в Крыму не видел[14].
А уже на заседании ТУАК 19 октября 1911 года Арсений Маркевич докладывал, что у церкви рухнул свод, вероятно, вследствие споров крестьян-татар соседних деревень за воду источника[15]. Развалины христианской церкви или монастыря св. Андрея упоминаются в «Путеводителе по Крыму» А. Я. Безчинского 1904 года: довольно хорошо сохранившиеся развалины христианской церкви или монастыря св. Андрея[16] и в путеводителе К. Ю. Бумбера в 1914 года, отмечавшего, что весной 1913 года сравнительно хорошо сохранившиеся остатки церкви с тёсанными колоннами разобраны татарами[17]. В 1911 году объект посетил геолог Пётр Двойченко и сделал несколько фотографий. В апреле 1913 года помощник Алуштинского городского старосты зафиксировал факт частичного разрушения остатков храма представителями общины селения Улу-Узень при попытке направить воды расположенного под ними родника к своим сельскохозяйственным угодьям. По этому поводу Таврическим вице-губернатором в адрес Ялтинского уездного исправника было направлено предписание о необходимости принятия мер к сохранению объекта — Улу-Узеньский староста дал подписку, что они обязуются следить за сохранностью руин[4]. В путеводителе «Крым» 1929 года издания описывается состояние памятника
Несколько лет назад здесь еще оставался вход с колоннами из известнякового туфа, но сейчас церковь сильно разрушена и остались только 2 стены – южная, с аркой для воды, и восточная, остальные превращены в груду камней[18].
В 1956 году экспедицией Олега Домбровского были проведены предварительные работы по исследованию храма, осуществлена зачистка руин, выполнено описание и фотографирование, начерчен план строения: сохранность стен местами превышала 2 м. Найдено большое количество фрагментов архитектурных деталей, обломки керамики и черепицы, датируемой XI—XII веком. В 1969 году объект взят на государственный учёт как архитектурно-археологический памятник «Храм Ай-Андрий X—XV вв. н. э.»[4].
Примечания
править- ↑ Туристическая карта Крыма. ЮБК. ЭтоМесто.ru (2007). Дата обращения: 11 декабря 2020.
- ↑ Вячеслав (SL). Родник Ай-Андрит, балка Ай-Андрит, бассейн р.Улу-узень (Мегапотамо). Родники Крыма. Дата обращения: 29 декабря 2020. Архивировано 5 декабря 2020 года.
- ↑ 1 2 Лысенко А.В., Тесленко И.Б. Средневековый храм в урочище Ай-Алексий у с. Генеральское (бывш. Улу-Узень) в Крыму. // История и археология Крыма / Майко, Вадим Владиславович. — Севастополь: Колорит, 2018. — 371 с. — (История). — 300 экз. — ISBN 978-5-6042012-5-1.
- ↑ 1 2 3 Храм в урочище Ай-Андрий. Проект «Открытая археология». Дата обращения: 7 января 2021. Архивировано 16 января 2021 года.
- ↑ 1 2 Монтандон, Шарль Генри. Путеводитель путешественника по Крыму, украшенный картами, планами, видами и виньетами и предваренный введением о разных способах переезда из Одессы в Крым = Guide du voyageur en Crimée Odessa. — Киев: Стилос, 2011. — С. 208, 209. — 413 с. — ISBN 978-966-193-057-4. Архивировано 8 января 2021 года.
- ↑ 1 2 Сосногорова М.А., Караулов Г.Э. Дорога из Алушты в Судак берегом моря // Путеводитель по Крыму для путешественников / Сосногорова М.А.. — 1. — Одесса: Типография Л. Нитче, 1871. — С. 255. — 371 с. — (Путеводитель). Архивировано 3 февраля 2021 года.
- ↑ Когонашвили, К. К., Махнева, О. А. Средневековая фуна // Феодальная Таврика / Бибиков С.Н.. — Киев: Наукова думка, 1974. — 216 с. — (Материалы из истории и археологии Крыма).
- ↑ Дубровин Н.Ф. 1778. // Присоединение Крыма к России. — СПб.: Императорская Академия наук, 1885. — Т. 2. — С. 711—714. — 924 с.
- ↑ Бертье-Делагард А.Л. Ведомость старых христианских церквей в Крым. Портал «Азовские Греки». Дата обращения: 7 января 2021. Архивировано 9 января 2021 года.
- ↑ Лашков Ф. Ф. Камеральное описание Крыма, 1784 года. Ведомость о числе христианских деревень, оставшихся после христиан с показанием в них числа дворов, також и сколько в котором городе христианских домов состоит. // Известия Таврической Ученой Архивной Комиссии. — Симферополь: Известия Таврической ученой архивной комиссии, 1889. — Т. 7. — С. 24—45. — 129 с. Архивировано 9 января 2021 года.
- ↑ Келер Генрих-Карл-Эрнст. Донесение, представленное Императорской академии наук академиком Келером, о путешествии его в Крым, 23 ноября 1821 г. // Записки Одесского общества истории и древностей : сборник. — 1872. — Т. 8. — С. 388. Архивировано 29 ноября 2021 года.
- ↑ Peter von Köppen. Uber die Temperatur von 130 Quellen der Taurischen Halbinsel (нем.). — St. Petersburg, 1841.
- ↑ Василий Христофорович Кондараки. Универсальное описание Крыма. — Николаев: типография В.М. Краевского, 1873. — Т. 10. Архивировано 16 октября 2014 года.
- ↑ А.И. Маркевич. Протоколы заседаний Таврической архивной комиссии // Известия Таврической Ученой Архивной Комиссии / А.И. Маркевич. — Симферополь: Типография Таврического губернского правления, 1897. — Т. 26. — С. 167. — 176 с. Архивировано 20 июля 2010 года.
- ↑ А.И. Маркевич. Протоколы заседаний Таврической архивной комиссии. Стр. 45 // Известия Таврической Ученой Архивной Комиссии / А.И. Маркевич. — Симферополь: Типография Таврического губернского правления, 1912. — Т. 47. — 242 с. Архивировано 10 января 2021 года.
- ↑ Иван Мартынович Педдакас. Экскурсия из Алушты на водопад Джур-Джур. // Путеводитель по Крыму / Безчинский А. Я.. — Москва: Типо-литография Т-ва И. Н. Кушнерев и К°, 1901. — С. 385—386. — 471 с. Архивировано 12 ноября 2020 года.
- ↑ Экскурсии из Алушты // Крым : путеводитель / К. Ю. Бумбер. — Крымское общество естествоиспытателей и любителей природы. — Симферополь: Типография Таврического губернского земства, 1914. — С. 599. — 688 с. Архивировано 30 ноября 2020 года.
- ↑ А.О.Штекер. Экскурсии из Алушты // Крым. — 3. — Симферополь: Крымгосиздат, 1929. — С. 258—259. — 614 с. — (путеводитель).