Есенин-Вольпин, Александр Сергеевич

Алекса́ндр Серге́евич Есе́нин-Во́льпин (англ. Alexander Esenin-Volpin; 12 мая 1924, Ленинград, РСФСР — 16 марта 2016, Бостон, США) — советский и американский математик, философ, поэт, один из лидеров диссидентского и правозащитного движения в СССР, пионер правового просвещения в диссидентских кругах советского общества, сын Сергея Есенина.

Александр Есенин-Вольпин
Дата рождения 12 мая 1924(1924-05-12)
Место рождения Ленинград, СССР
Дата смерти 16 марта 2016(2016-03-16)[1] (91 год)
Место смерти
Страна  СССР (до 1972)
 США
Род деятельности математик, поэт, писатель, правозащитник
Научная сфера математика
Место работы
Альма-матер МГУ (мехмат)
Учёная степень кандидат физико-математических наук
Научный руководитель П. С. Александров,
П. С. Новиков
Известен как математик, философ, поэт, участник правозащитного движения в СССР

Организатор «Митинга гласности» 5 декабря 1965 года в Москве[2], в 1970—1972 годах являлся экспертом Комитета прав человека в СССР, как политзаключённый провёл в тюрьмах, ссылке и психиатрических клиниках 6 лет. Одним из первых в 1960-х годах в СССР начал пропагандировать правовой подход во взаимоотношениях государства и граждан, посвятив ряд работ теоретическим аспектам проблемы законодательного обеспечения прав человека в СССР и правоприменительной практике в этой области[2]. Автор знаменитой фразы «Уважайте вашу Конституцию!»[3].

Автор нескольких работ в области общей топологии, математической логики и оснований математики.

Биография

править

Его отец, поэт Сергей Есенин, ушёл из жизни, когда Есенину-Вольпину было полтора года. Матерью его была поэтесса и переводчица Надежда Вольпин, дочь московского юриста и адвоката Давида Самуиловича Вольпина. Родители были друзьями по литературному цеху, но в браке не состояли.

О своей беременности Надежда Вольпин объявила Сергею Есенину летом 1923-го, когда поэту уже повстречалась актриса Августа Миклашевская. Есенин уговаривал Надежду Вольпин сделать аборт, что послужило причиной разрыва и её отъезда в Петроград, где 12 мая 1924 года родился Александр[4].

В 1933 году вместе с матерью переехал из Ленинграда в Москву. В 1946 году окончил с отличием механико-математический факультет МГУ (научный руководитель П. С. Александров[5]). В армию призван не был из-за психиатрического диагноза[6]. В 1949 году, окончив аспирантуру НИИ математики при МГУ и защитив кандидатскую диссертацию по математической логике, уехал работать в Черновцы.

Арестован 21 июля 1949 года по доносу. Обвинён в проведении «антисоветской агитации и пропаганды» (фактически — за написание и чтение в узком кругу знакомых стихотворений «Никогда я не брал сохи…», «Ворон», «Весенний лист»[7]). Направлен на судебно-психиатрическую экспертизу. Признан невменяемым и был помещён на принудительное лечение в Ленинградскую специальную психиатрическую больницу. В сентябре 1950 года как «социально опасный элемент» выслан в Карагандинскую область сроком на пять лет[8]. Друживший с ним в Караганде Наум Коржавин вспоминал, что уже тогда у него была идея-фикс об эмиграции на Запад, который он боготворил[9]. Освобождён 25 декабря 1953 года по амнистии. Вернулся в Москву.

Летом 1959 года получил приглашение от организационного комитета симпозиума «Об основах математики и теории бесконечности», устраиваемого Международным математическим союзом и Институтом математики Академии наук ПНР в Варшаве 2—8 сентября 1959 года. Оргкомитет предложил Вольпину принять участие в мероприятии и выступить на нём с докладом по математической логике. Получив приглашение, Вольпин обратился к властям СССР с прошением о выдаче ему заграничного паспорта, однако сразу же получил ответ, из которого явствовало, что психически неполноценным гражданам СССР заграничные паспорта не выдаются и за границу они не выпускаются. Тогда Вольпин переправил в Варшаву текст своего доклада, который был на симпозиуме оглашён от его имени с указанием, что власти не позволили советскому учёному приехать на симпозиум лично.

В 1959 году был вновь помещён в спецпсихбольницу за то, что передал за границу сборник своих стихов и свой «Свободный философский трактат»[10]. В спецпсихбольнице провёл около двух лет. Есенину-Вольпину ставился диагноз «вялотекущая шизофрения»)[11]. При этом, по мнению Ю. С. Савенко, у Есенина-Вольпина была в действительности лишь циклотимия[12].

Свои стихи, распространявшиеся в самиздате и публиковавшиеся на Западе, подписывал фамилией Вольпин. В 1961 году в Нью-Йорке вышла книга Есенина-Вольпина «Весенний лист», в которую, кроме стихов, вошёл написанный в 1959 году «Свободный философский трактат».

В 1962 году женился, супруга — В. Б. Вольпин (урождённая Хаютина); спустя ровно десять лет развелись[13].

В 1965 году Есенин-Вольпин стал организатором «Митинга гласности», прошедшего 5 декабря на Пушкинской площади в Москве[2] — первой в послевоенном СССР публичной демонстрации протеста. Основным лозунгом митинга, на который собралось, по приблизительным оценкам, около 200 человек (включая оперативников КГБ и дружинников)[10], было требование гласности суда над арестованными незадолго до этого Андреем Синявским и Юлием Даниэлем; митингующие также держали плакаты с призывом «Уважайте Советскую Конституцию». На митинге раздавалось в качестве листовки составленное Есениным-Вольпиным «Гражданское обращение»[14], до этого распространявшееся организаторами митинга и сочувствующими. Прямо с площади Есенин-Вольпин был увезён на допрос.

Владимир Буковский, опираясь на найденный им в архиве секретный доклад КГБ СССР в Политбюро ЦК КПСС, считает, что кампания применения так называемой карательной психиатрии против диссидентов началась с упоминания в этом докладе 27 февраля 1967 года Петра Григоренко и Александра Вольпина как лиц, «ранее привлекавшихся к уголовной ответственности и освобождённых в связи с психическими заболеваниями»[15].

В феврале 1968 года Есенин-Вольпин был вновь заключён в психиатрическую больницу. В связи с этим ряд известных математиков подписали так называемое «письмо девяноста девяти» с протестом против насильственной госпитализации Есенина-Вольпина. После трёх месяцев принудительного лечения Есенин-Вольпин был выписан из психиатрической больницы. После освобождения, в 1970 году, Есенин-Вольпин вступил в Комитет прав человека в СССР, сотрудничая с Юрием Орловым, Андреем Сахаровым и другими правозащитниками. В самиздате распространялась составленная Есениным-Вольпиным «Памятка для тех, кому предстоят допросы»[16], ключевым тезисом которой было утверждение, что нормы советского процессуального права вполне пригодны для того, чтобы на законных основаниях уклониться от соучастия в преследовании инакомыслия, не прибегая ко лжи или запирательству.

В 1969 году Есенин-Вольпин перевёл на русский язык и написал предисловие к книге П. Дж. Коэна «Теория множеств и континуум-гипотеза», излагающей доказательство независимости гипотезы континуума от остальных аксиом теории множеств[17].

В мае 1972 года по настоятельному предложению советских властей эмигрировал в США, где работал в университете Буффало, затем был почётным профессором Бостонского университета[18]. По утверждению С. П. Новикова, однако, чтение Есениным-Вольпиным лекций успеха не имело, и в конце концов он занял должность библиотекаря[19].

К 80-летнему юбилею Вольпина в 2004 году диссидент Владимир Буковский внёс предложение наградить Вольпина премией имени Сахарова за его заслуги в правозащитном движении. При этом Буковский сказал: «Честно говоря, это Андрей Дмитриевич должен был бы получить премию имени Есенина-Вольпина. Алик был его учителем (в правозащитной деятельности)»[20]. Буковский также сказал, что «болезнь» Есенина-Вольпина, от которой его «лечили» в психиатрических больницах, называется «патологическая правдивость». В. Б. Вольпин рассказывала, что «В 16 лет Алек дал зарок — никогда и ни при каких обстоятельствах не врать, даже по мелочам», — и так и жил[13].

Проживал в Бостоне (штат Массачусетс, США). С 1989 года неоднократно приезжал на родину.

Есенин-Вольпин — один из героев документального фильма 2005 года «Они выбирали свободу», посвящённого истории диссидентского движения в СССР.

Скончался 16 марта 2016 года в США на 92-м году жизни[21][22].

Работы и взгляды

править

Является автором теоремы[англ.] в области диадических пространств[англ.], получившей его имя.

Основу математических и философских взглядов Есенина-Вольпина составлял крайний скептицизм — отрицание всех принимаемых на веру абстрактных понятий (Бога, бесконечности и т. д.); из этого вытекает необходимость строгого соблюдения формально-логических законов. Начиная с 1961 г. Есенин-Вольпин разрабатывал концепцию ультрафинитизма — радикальную форму метаматематического финитизма, в которой отрицается бесконечность множества натуральных чисел.

Это привело его к внешне парадоксальному результату: Есенин-Вольпин поддерживал «увеличивающий» диагональный аргумент Кантора и отвергал «уменьшающий» аргумент Гёделя; он пытался доказать непротиворечивость системы аксиом Цермело-Френкеля и настаивал, что такое доказательство не будет означать доказательство противоречивости этой системы аксиом, что следовало бы из теоремы Гёделя, так как, по мнению Есенина-Вольпина, эта теорема Гёделя ошибочна.

Другим, далеко идущим следствием «увеличивающих» аргументов Есенина-Вольпина могло бы стать «взрывное» увеличение бытийных царств: помимо принятых в некоторых философских системах реального и идеального существования следовало бы признать дерево натуральных рядов промежуточных родов бытия. Это, в частности, полностью похоронило бы «аргумент» о «третьем человеке», выдвинутый Аристотелем против Платона.

С начала 1960-х годов этот же принцип радикального скептицизма Есенин-Вольпин применял к сфере права, первым из советских диссидентов выдвигая идею возможности и необходимости защищать права человека путём строгого следования советским законам и требования соблюдения этих законов от властей. Он сформулировал и стал отстаивать идею о том, что советские законы сами по себе вполне приемлемы, а проблема заключается в отказе со стороны государства следовать этим законам. Он убеждал своих единомышленников, что, если бы государство соблюдало свои собственные законы, граждане не оказались бы в положении бесправия и что ситуация с соблюдением прав человека изменится, если граждане будут активно добиваться от государства соблюдения законов[23][24]. Это правило становится одной из основополагающих концепций правозащитного движения.

Библиография

править
  • Есенин-Вольпин, А. С. «О весе бикомпактов» [Текст]: Автореф. канд. дис. / А. С. Есенин-Вольпин; Московский Государственный ун-т им. М. В. Ломоносова. НИИ математики. — Москва: МГУ, 1949.
  • Есенин-Вольпин, А. С. «О соотношении локального и интегрального веса в диадических бикомпактах» // Доклады АН СССР, том 68, 1949, с. 441—444.
  • Есенин-Вольпин, А. С. Недоказуемость гипотезы Суслина без помощи аксиомы выбора в системе аксиом Бернайса-Мостовского. // Доклады АН СССР, том 96, 1954, с. 9-12.
  • Есенин-Вольпин, А. С. Об аксиоматическом методе. // Вопросы философии, издательство Наука (М.), том 7, 1959, с. 121—126.
  • Есенин-Вольпин, А. С. Анализ потенциальной осуществимости // Логические исследования, Изд-во АН СССР, Москва, 1959, с. 218—262
  • Есенин-Вольпин, А. С. Весенний лист = A leaf of spring / Александр Сергеевич Есенин-Вольпин; Англ. пер. Джорджа Риви. — Нью-Йорк: Прегер, 1961.
  • Есенин-Вольпин, А. С. О теории модальностей // Логика и методология науки. IV Всесоюзный симпозиум. Киев, Июнь, 1965 г, Наука, Москва, 1967.
  • Есенин-Вольпин, А. С. О понятии истины для вполне упорядоченных сильно канторовских множеств // Исследования по математической лингвистике, математической логике и информационным языкам, Москва, Наука, 1972, с. 213—216.
  • Есенин-Вольпин, А. С. К первой проблеме Гильберта // Проблемы Гильберта, Асфари, 2000, с. с. 67-82.
  • Есенин-Вольпин, А. С. Ко второй проблеме Гильберта // Проблемы Гильберта, Асфари, 2000, с. 83-91.
  • Есенин-Вольпин, А. С. Об антитрадиционной (ультраинтуиционисткой) программе оснований математики и естественнонаучном мышлении. // Семиотика и информатика, том 33, с. 13-67
  • Есенин-Вольпин, А. С. Об антитрадиционной (ультраинтуиционистской) программе оснований математики и естественнонаучном мышлении. // «Вопросы философии» — 1996, № 8, с. 100—136.
  • Есенин-Вольпин, А. С. Философия. Логика. Поэзия. Защита прав человека: Избранное / А. С. Есенин-Вольпин; [Сост. А. Ю. Даниэль и др.; Рос. гос. гуманитар. ун-т]. — М.: РГГУ, 1999.
  • Генкин, Леон. О математической индукции [Текст] / Пер. с англ. М. Д. Гриндлингера и Е. И. Гриндлингер ; Под ред. И. М. Яглома; [Вступ. статья А. С. Есенина-Вольпина]. — Москва: Физматгиз, 1962.
  • Коэн, Пол Джозеф. Теория множеств и континуум-гипотеза = Set theory and the continuum hypothesis / П. Дж. Коэн; пер. с англ. и заключительная ст. А. С. Есенина-Вольпина. — Изд. 2-е. — Москва: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», cop. 2009. — 347 с.; 22 см. — (Физико-математическое наследие: математика (основания математики и логика)).; ISBN 978-5-397-01178-5
  • Френкель, Абрахам А. Основания теории множеств [Текст] / А. А. Френкель, И. Бар-Хиллел ; Перевод с англ. Ю. А. Гастева ; Под ред. А. С. Есенина-Вольпина. — Москва: Мир, 1966.

Примечания

править
  1. Aleksandr Jesenin-Volpin // https://www.vle.lt/straipsnis/aleksandr-jesenin-volpin/
  2. 1 2 3 Документы Инициативной группы по защите прав человека в СССР / Составители Г. В. Кузовкин, А. А. Макаров. — Москва, 2009. Архивировано 19 января 2013 года.
  3. Наум Коржавин. В соблазнах кровавой эпохи. Книга 2. — М.: Захаров, 2006. — С. 467. — ISBN 5-8159-0583-6.
  4. Скажи, психушка.
  5. Поэзия Московского Университета. Дата обращения: 20 января 2018. Архивировано 16 марта 2018 года.
  6. Скажи, психушка: «Со слов Надежды Вольпин, психиатр после обследования резюмировал: «Шизоидный компонент, безусловно, наличествует, но исключительно как следствие общей одарённости, граничащей с гениальностью»».
  7. Взгляд назад невидящих глаз, 2013: «Поэма ещё через шестнадцать лет (1965) рассматривалась как антисоветское произведение и в этом качестве упоминалась в докладе секретаря ЦК КПСС Л. Ф. Ильичёва, положившему начало гонениям на новые направления в искусстве и литературе в хрущёвские времена».
  8. Взгляд назад невидящих глаз, 2013.
  9. Наум Коржавин. В соблазнах кровавой эпохи. Книга 2. — М.: Захаров, 2006. — С. 465. — ISBN 5-8159-0583-6.
  10. 1 2 Алексеева Л. М. Движение за права человека. II. Первые правозащитные выступления (1965—1968 гг.) // История инакомыслия в СССР: Новейший период. — Вильнюс; М.: Весть, 1992. — 352 с. — ISBN 5-89942-250-3.
  11. «Мечтатель, синь очей утративший во мгле…» Клинические предпосылки смерти Сергея Есенина : [арх. 1 августа 2017] // НейроNews: психоневрология и нейропсихиатрия. — 2013. — № 6(51).
  12. Савенко Ю. С. Лекция «Использование психиатрии в политических целях». YouTube (7 апреля 2016). Дата обращения: 16 декабря 2019. Архивировано 8 декабря 2017 года.
  13. 1 2 Вольпина В. Б. Что-нибудь из Горация… Дата обращения: 1 февраля 2017. Архивировано 16 июня 2017 года.
  14. Гражданское обращение igrunov
  15. Владимир Буковский: Московский процесс. krotov.info. Дата обращения: 29 июня 2015. Архивировано 5 марта 2016 года.
  16. Памятка для тех, кому предстоят допросы igrunov
  17. Коэн П. Дж. Теория множеств и континуум-гипотеза. — М.: Мир, 1969. — С. 347.
  18. Миклашевская А. Российских правозащитников вспомнили в Европарламенте // Газета «Коммерсантъ». — Вып. 176. — С. 8. Архивировано 9 июня 2021 года.
  19. «Произошёл распад обязательного знания» Архивная копия от 9 октября 2017 на Wayback Machine: [Интервью с С. Новиковым] // «Огонёк», № 50, 19 декабря 2016.
  20. Правозащитники и их фонд «Благодарность»
  21. В США скончался диссидент советской эпохи Есенин-Вольпин. Interfax.ru. Дата обращения: 16 марта 2016. Архивировано 17 марта 2016 года.
  22. Александр Есенин-Вольпин читал стихи для «ЭкоГрада». Популярное периодическое издание Журнал «Экоград». Дата обращения: 20 марта 2016. Архивировано 1 апреля 2016 года.
  23. Алексеева Л. М. Поколение оттепели. — М.: Захаров, 2006. — С. 113—115. — ISBN 5-8159-0603-4.
  24. Пятое декабря 1965 года: В воспоминаниях участников событий, материалах Самиздата, документах партийных и комсомольских организаций и в записках КГБ в ЦК КПСС / Под ред. А. Даниэля (отв. ред.) и А. Рогинского. — М.: Мемориал, 1995. — 95 с. Архивировано 12 ноября 2013 года.

Ссылки

править

На русском языке

На английском языке