Аконцио
Я́копо Ако́нчо (итал. Iacopo Aconcio), Джа́комо Ако́нцио (итал. Giacomo Aconzio) или Я́коб Ако́нциус (лат. Jacob Acontius; 7 сентября 1492 года, Тренто — ок. 1566 года, Лондон) — итальянский философ, юрист и теолог, проповедовавший терпимость и согласие в христианстве, и чьи сочинения издавались и переиздавались в XVI—XVII веках.
| Якопо Акончо, Джакомо Аконцио | |
|---|---|
| итал. Iacopo Aconcio, лат. Jacob Acontius | |
 1560 год | |
| Дата рождения | 7 сентября 1492 |
| Место рождения | Тренто, Италия |
| Дата смерти | ок. 1566 |
| Место смерти | Лондон, Англия |
| Страна | |
| Род деятельности | юрист, богослов, инженер, философ |
| Основные интересы | философия |
| Вероисповедание | католицизм[1] и протестантизм[1] |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Доказывал, что сущность христианского учения могла быть сведена к некоторым общим началам, в число которых не входили пресуществление, Троица и тому подобные положения, часто порождавшие разноречия теологов и преследования инаковерующих[2].
Сведения о жизни Аконцио имеются в его письме к Вольфу под названием «De ratione beudorum librorum» (издано в Хемнице, 1791)[3].
Биография
правитьВначале был католиком. Приняв реформаторскую веру и опасаясь за свою жизнь, переехал в Страсбург, затем в Англию, где жил под покровительством английской королевы Елизаветы до конца своей жизни. От Елизаветы он получал пособия и пенсию.[3]
Сочинения
править- «Confessio, Symbolum, norma fidei» — попытка Аконцио внести согласие в разнородные убеждения и секты протестантизма с помощью отбора для этого нескольких общих начал в одно общепротестантское верование. Его сочинение имело многих подражателей, но было плохо встречено римским духовенством и его приверженцами. Сочинение отличалось снисхождением ко всем разнородным учениям протестантских сект, в противоположность Кальвину, Лютеру и другим; оно вызвало, с одной стороны, обвинение в религиозном индифферентизме, с другой — большие похвалы.[3]
- «Libri VIII de stratagematibus Satanae» (8 книг о хитростях сатаны) — сочинение, пользовавшееся особенной известностью, посвящённое, с лестным предисловием, королеве Елизавете в благодарность за благодеяния, оказанные ей автору. Сочинение, направленное против римско-католического учения, в XVI—XVII веках издавалось не менее 10 раз — на латинском, французском и немецких языках (впервые в Базеле в 1565 году; по-немецки напечатано в 1647 году).[3]
Примечания
править- ↑ 1 2 de Plancy J. C. Aconce (фр.) // Dictionnaire infernal — 6 — Plon, 1863.
- ↑ М. Драгоманов. Борьба за духовную власть и свободу совести в XVI—XVII ст. Дата обращения: 14 августа 2013. Архивировано 10 ноября 2013 года.
- ↑ 1 2 3 4 Аконціо Джіакомо / Энциклопедический словарь
Ссылки
править- Аконціо Джіакомо // Энциклопедический словарь, составленный русскими учеными и литераторами. Том II / П. Л. Лавров. — СПб.: Тип. И. И. Глазунова и Комп., 1862. — С. 378.
- Виктор Иванович Рутенбург. Культура эпохи Возрождения и Реформация. Наука, Ленинградское отд-ние, 1981, с. 15.