Эрне́сто Кардена́ль Марти́нес (исп. Ernesto Cardenal Martínez, 20 января 1925, Гранада — 1 марта 2020, Манагуа, Никарагуа) — никарагуанский революционер, политический и государственный деятель, поэт, прозаик, литературный критик; христианский социалист, иезуитский, затем траппистский священник, ставший, как и его брат Фернандо, членом СФНО. Крупный теоретик теологии освобождения.[7][8] Лауреат Ибероамериканской премии поэзии имени королевы Софии 2012 года[9]. Родственник Антонио Карденаля.
| Эрнесто Карденаль Мартинес | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| исп. Ernesto Cardenal Martínez | |||||
 | |||||
| Дата рождения | 20 января 1925[1][2][…] | ||||
| Место рождения | |||||
| Дата смерти | 1 марта 2020[3][4][…] (95 лет) | ||||
| Место смерти | |||||
| Гражданство |
 Никарагуа |
||||
| Род деятельности | революционер, поэт, писатель, священник | ||||
| Образование | |||||
| Вероисповедание | католицизм | ||||
| Партия | Сандинистский фронт национального освобождения; Движение за сандинистское обновление | ||||
| Основные идеи | теология освобождения | ||||
| Награды |
|
||||
| Автограф |
.svg){kind=small} |
||||
 Медиафайлы на Викискладе | |||||
Биография
правитьРанние годы
правитьВыходец из богатой аристократической семьи торговца. Начал писать стихи ещё в детстве. Закончив католическую гимназию Гранады, Карденаль перебрался в Манагуа, где примкнул к группе «Тальер Сан-Лукас», замыкавшей развитие модернистской поэзии в стране.
Получил философское и филологическое образование на факультете философии и литературы Национального автономного университета Мексики в Мехико (в 1943—1947 годах), продолжил его в США, где изучал американскую литературу в аспирантуре Колумбийского университета в 1947—1949 годах. Много путешествовал по странам Латинской Америки и Европы, в 1949—1950 годах жил в Испании, где познакомился с Октавио Пасом.
Начало общественной и религиозной деятельности
правитьВернувшись на родину в 1950 году, был вовлечён в политическую деятельность, участвуя в подпольной борьбе против диктатуры Сомосы в составе «Национального союза народного действия». Утверждает, что хотя ему никогда не пришлось использовать оружие, он был готов к этому, так как руководствуется идеей Махатмы Ганди, что ненасилие лучше насилия, а насилие лучше трусости и предательства.
Его оппозиция Сомосе нашла отображение в поэтическом цикле «Эпиграммы», создававшемся на протяжении 1952—1956 годов и частично публиковавшемся за рубежом (Пабло Нерудой в Чили и Эрнесто Мехиа Санчесом в Мексике).
В 1954 году принял участие в организации попытки вооружённого свержения диктатуры Сомосы («Апрельской революции»). Восстание провалилось, и Карденаль вынужден был эмигрировать в США, где стал католическим монахом. Он ушёл в монастырь в штате Кентукки, где встретил Томаса Мертона — тоже монаха-поэта, чьи стихи Карденаль ранее переводил на испанский. Мертон побудил коллегу не отрешаться от социальных и политических проблем своего народа и продолжить свою общественную деятельность. Параллельно с 1959 года изучал богословие в мексиканской Куэрнаваке.
Священник-марксист и руководитель общины
править
В 1965 принял сан священника ордена иезуитов и с 13 февраля 1966 по 1977 год руководил основанной им на островах Солентинаме посреди озера Никарагуа религиозной общиной с посёлком-коммуной, где неимущие крестьяне (преимущественно индейского происхождения) обучались грамоте, рисовали картины в стиле примитивизма, занимались народными промыслами и изучали марксизм.
Карденаль и его паства установили тесные связи с левым Сандинистским фронтом национального освобождения, ведущим борьбу за свержение правоавторитарного режима Анастасио Сомосы Дебайле.
Войдя в состав жюри Дома Америк (Casa de las Américas) и посетив в 1970 году Кубу, в 1972 году написал книгу-свидетельство о поездке в страну Кубинской революции. В 1971 году отправился в Чили правительства Сальвадора Альенде, где, несмотря на противодействие никарагуанской церковной иерархии, участвовал в диалоге католиков и марксистов. В 1976 году докладывал с разоблачениями режима Сомосы на заседаниях Международного трибунала Рассела по расследованию репрессий в Латинской Америке.
Сандинистская революция
правитьКогда сомосовские власти узнали о связях Карденаля и сандинистских партизан, правительственные войска (Национальная гвардия) разрушили коммуну, убили многих её жителей, сожгли библиотеку и уничтожили созданный на острове Музей народного творчества[10]. Проведывавший на острове Карденаля и его общину Хулио Кортасар назвал свою статью об этих событиях «апокалипсис Солентинаме». По настоянию СФНО Карденаль укрылся у партизан; обвинённый в подстрекательстве к нападению на казарму в Сан-Карлосе, он был заочно приговорён сомосистами к 18 годам тюремного заключения.
.jpg)
Он эмигрировал в Коста-Рику, и Сандинистский фронт уполномочил его в качестве международного эмиссара развивать сеть международной солидарности с Никарагуа; среди людей, которые по настоянию Карденаля сделали пожертвования в пользу борющихся сандинистов, был Габриэль Гарсия Маркес.
Министр культуры в левом правительстве
правитьМинистр культуры в сандинистском правительстве с момента его основания в результате победы Сандинистской революции в 1979 году и до 1987 года, когда министерство было распущено из-за проблем с финансами. Его брат Фернандо руководил программой по ликвидации неграмотности и затем был назначен министром образования в том же правительстве. Благодаря инициативе братьев Карденаль читать и писать научились более полумиллиона никарагуанцев.
Эрнесто Карденаль ратовал за «революцию без отмщения», но его богословские взгляды были публично подвергнуты обструкции папой Иоанном Павлом II во время визита последнего в Никарагуа в 1983 году. Был исключён из ордена иезуитов и 4 февраля 1984 года отлучён от церкви решением римской курии ввиду несовместимости сана священника с занятием государственных должностей согласно Правилам святых апостолов[8]. На деле решение относительно Эрнесто Карденаля, как и его брата Фернандо, Мигеля д’Эското Брокмана и Эдгарда Парралеса, было направлено против теологии освобождения.
Поздние годы. Сандинист-диссидент
править
Уйдя с поста министра, вместе с австрийским писателем Дитмаром Шёнхером в 1988—1989 годах основал культурный проект и фонд Дом трёх миров (Casa de los tres mundos), призванный развивать культурно-социальные инициативы в Центральной Америке.
В 1994 году покинул СФНО из-за разногласий с руководством Фронта, затем присоединился к Движению за сандинистское обновление, куда вошли и другие оппозиционные руководству Ортеги сандинисты, в том числе Дора Мария Тельес, Луис Каррион, Генри Руис, Виктор Тирадо, Карлос Мехия Годой, Моника Бальтодано, его коллеги-писатели Джоконда Белли и Серхио Рамирес, чью президентскую кампанию он поддерживал в 1996 году.
Продолжал с леворадикальных позиций критиковать руководство СФНО за авторитаризм, культ личности, предательство революции и примирение с капитализмом. Называл президента Даниэля Ортегу злодеем, а власть в Никарагуа — семейной диктатурой[7][11].
В 2005 году принимал участие в церемонии запуска канала Telesur вместе с такими личностями, как Дэнни Гловер, Эдуардо Галеано, Пино Соланас и Адольфо Перес Эскивель. В 2007 году в Мексике не только принял участие в XII встрече испаноамериканских писателей, но и встретился с Субкоманданте Маркосом из Сапатистской армии национального освобождения.
Возвращение в лоно церкви и смерть
правитьВоссоединился с Церковью и возобновил пастырское служение, вступив в орден траппистов. Себя признавал коммунистом и христианином, настаивая, что ранние христиане были и первыми коммунистами.
Решение об извержении его из сана было отменено папой римским Франциском 4 августа 2014 года. 17 февраля 2019 года апостольский нунций архиепископ Вальдемар Станислав Зоммертаг передал ему решение папы Франциска о снятии канонических прещений и папское благословение, посетив отца Карденаля в больнице. Вместе они сослужили мессу, которая стала для никарагуанского священника первым евхаристическим богослужением после более чем тридцатилетнего перерыва[12].
4 февраля 2020 года был госпитализирован в больницу в Манагуа из-за почечной и сердечной недостаточности. После длительной болезни почек и сердца скончался 1 марта 2020 года в возрасте 95 лет. В связи с его смертью в стране был объявлен трёхдневный траур.
Литературное творчество
править
Ещё в 1950 году написал поэму «Уокер в Никарагуа» о североамериканском авантюристе Уильяме Уокере, проводившем интервенции в латиноамериканские страны с целью их подчинения. Литературную известность Карденалю принесли поэтические сборники «Час „0“» (1960), «Эпиграммы» (1961), «Псалмы» (1969), «Хвала американским индейцам» (1969), «Молитва за Мэрилин Монро и другие стихи» (1965), «Жизнь в любви» (1970), а также политизированная публицистика: «На Кубе» (1972), «Евангелие на Солентинаме» (1975) и другие произведения. Впрочем, его лирика также концентрируется на гражданских и политических мотивах: одна из известнейших его поэм, «Час „0“», посвящена национальному герою Никарагуа Сесару Аугусто Сандино, а «Эпиграммы» высмеивают сомосистский режим.
Признание
правитьЛауреат премии Мира немецких книготорговцев (1981). Был номинирован на Нобелевскую премию по литературе (2005), также награждён орденом Рубена Дарио.[13] 27 июля 2009 года получил Ибероамериканскую поэтическую премию имени Пабло Неруды из рук президента Чили Мишель Бачелет, а в 2012 году — Ибероамериканскую премию поэзии королевы Софии. В том же году ему присвоили степень Honoris causa университета Уэльвы.[14]
Переводы на русский
править- Э. Карденаль. Час ноль: Стихи: пер. с исп. / Авт. предисл. С. Мамонтов; коммент. В. Максимова. — М.: Художественная литература, 1984. — 175 с.
- Э. Карденаль. Космическая кантата. / Перевод А. Щетникова. — Калининград: БФУ, 2023. — 480 с.
Примечания
править- ↑ Ernesto Cardenal // Encyclopædia Britannica (англ.)
- ↑ Ernesto Cardenal // Brockhaus Enzyklopädie (нем.)
- ↑ https://ondalocal.com.ni/noticias/841-muere-poeta-ernesto-cardenal/
- ↑ 1 2 https://elpais.com/cultura/2020/03/01/actualidad/1583097905_798631.html
- ↑ https://circulodepoesia.com/2013/02/2-poemas-de-francisco-de-asis-fernandez-2/
- ↑ Ernesto Cardenal // Muere el poeta Ernesto Cardenal (исп.) // ABC — Sevilla: 1903. — ISSN 1136-0143
- ↑ 1 2 Эрнесто Карденаль Мартинес. О Царствии Небесном и Латинской Америке. http://9e-maya.com/index.php?page=2061 Архивная копия от 10 марта 2014 на Wayback Machine
- ↑ 1 2 Станислав Минин. Священники-марксисты и новый Томас Мор. Независимая газета. 06.12.2006 http://www.ng.ru/ng_religii/2006-12-06/4_nikaragua.html Архивная копия от 10 марта 2014 на Wayback Machine
- ↑ Испания по-русски: Эрнесто Карденаль награждён Премией Поэзии Королевы Софии 2012. Дата обращения: 10 марта 2014. Архивировано 10 марта 2014 года.
- ↑ Эрнесто Карденаль http://poeti.biz Архивная копия от 24 декабря 2019 на Wayback Machine
- ↑ В Никарагуа разгорается конфликт между президентом Даниэлем Ортегой и известным поэтом, священником Эрнесто Карденалем. Дата обращения: 10 марта 2014. Архивировано 24 сентября 2015 года.
- ↑ Папа снял канонические прещения с о. Эрнесто Карденаля. Дата обращения: 2 марта 2020. Архивировано 2 марта 2020 года.
- ↑ Карденаль, Эрнесто. poeti.biz. Дата обращения: 16 ноября 2012. Архивировано из оригинала 7 марта 2016 года.
- ↑ Investidura como Doctores Honoris Causa de Pelechano, Cardenal y Sternberg. uhu (1 июня 2012). Дата обращения: 16 ноября 2012. Архивировано 21 ноября 2012 года.
Ссылки
править
- Краткая биография, поэзия on line (исп.)
- Библиография Э. Карденаля (англ.)
- Интервью с Э. Карденалем 1978 года: «Когда борьба закончится, я вернусь к поэзии…» // Приглашение к диалогу. Латинская Америка: размышления о культуре континента
- Эрнесто Карденаль. «Св. Дух всегда в авангарде». Из интервью 1972 года
- 90-летний поэт из Никарагуа сожалеет: «революционеры стали отступниками»
- Эрнесто Карденаль. О Царствии Небесном и Латинской Америке. Выступление на съезде немецкой Левой партии
- Н. М. Польщиков. «Я воспеваю страну, что родится…» (о творчестве Эрнесто Карденаля) // Никарагуа: революция и культура / АН СССР. Ин-т Латинской Америки; Под ред. П. А. Пичугина. — М., 1989.
Произведения на русском
править- Бедность // Революция в церкви? Теология освобождения: Документы и материалы. — М.: Междунар. отношения, 1991.
- Выслушай моё правое дело // Революция в церкви? Теология освобождения: Документы и материалы. — М.: Междунар. отношения, 1991.
- Ты — наш союзник // Революция в церкви? Теология освобождения: Документы и материалы. — М.: Междунар. отношения, 1991.
- Послание монсеньору Касальдалига
- Молитва за Мэрилин Монро
- Рассказ «Швед»