«Церковный вестник» — еженедельный журнал, издававшийся в 1875—1915 годах при Санкт-Петербургской духовной академии. В 1916—1917 годах выходил в качестве официального издания Миссионерского совета при Святейшем синоде.
| Церковный вестник | |
|---|---|
 | |
| Периодичность | раз в неделю |
| Главный редактор | Предтеченский, Андрей Иванович, Катанский, Александр Львович, Скабалланович, Николай Афанасьевич, Александр Павлович Лопухин, Александр Петрович Рождественский, Миртов, Дмитрий Павлович и Евсеев, Иван Евсеевич |
| История издания | 1875—1917 |
| Дата основания | 1875 |
| Дата закрытия | 1918 |
История журнала
правитьПервая мысль об основании при академии журнала принадлежала ректору Иоанну Янышеву.
Согласно указу Святейшего синода от 27 ноября 1874 года новый академический печатный орган выходил еженедельно[1], а другой журнал академии — «Христианское чтение» -- становилось ежемесячным к нему «Приложением». Первоначально, до 1881 года, у обоих журналов была единая редакция[2].
Первый номер «Церковного вестника» вышел 4 января 1875 года.
Номера журнала делились на две части — официальную и неофициальную. Таким образом, редакция журнала следовала тогдашней установившейся практике подобных изданий.
С 1875 по 1888 год был официальным органом Святейшего синода. Согласно указу Синода от 14—18 октября 1887 года № 2117 «Церковный вестник» в этом качестве заменили «Церковные ведомости».
С 1895 года выходило приложение к журналу — «Полное собрание творений св. Иоанна Златоуста» в русском переводе.
В 1893 году редакции академических журналов («Христианское чтение» и «Церковный вестник») были во второй раз объединены в одну. Объединённую редакцию возглавил известный издатель того времени — профессор академии Александр Лопухин. Оба журнала под его редакцией выходили вплоть до 1902 года включительно[2].
С 1903 года журнал редактировал профессор Александр Рождественский, с 1906-го — профессор Дмитрий Миртов, с 1909-го — профессор Иван Евсеев.
Во второй половине 1915 года Совет академии вынужден был констатировать, что в редакции больше нет никаких источников для продолжения деятельности. Совет академии постановил также отказаться от издания «Церковного вестника» в пользу «Христианского чтения»[2].
Согласно указу Святейшего синода от 21 декабря 1915 года академический печатный орган был передан в пользование Миссионерскому совету при Святейшем синоде.
Редакторы журнала
правитьДолжность редактора была выборной, избрание проходило посредством тайного голосования на общем собрании наставников Академии. Пост редактора журнала занимали следующие профессора академии:
- Андрей Иванович Предтеченский (1875 — 31.12.1880)
- Александр Львович Ката́нский (01.01.1881 — 31.12.1885)
- Николай Афанасьевич Скабалано́вич (01.01.1886 — 31.12.1890)
- Александр Иванович Садов (01.01.1891 — 31.12.1892)
- Александр Павлович Лопухин (1893—1902)
- протоиерей Александр Петрович Рождественский (1903—1905)
- Дмитрий Павлович Миртов (1906—1908)
- Иван Евсеевич Евсеев (1 января 1909 — 11 марта 1910)
- Борис Васильевич Титлинов (11 марта 1910 по 16 октября 1911)
- Иван Иванович Соколов (16 октября 1911 — 1 марта 1913)
- Григорий Васильевич Прохоров (1 марта 1913 — 1 мая 1914)
- Нил Михайлович Малахов (1 мая 1914 — 31 декабря 1915)
С 1916 г. «Церковный вестник» начал выходить в качестве официального издания Миссионерского совета при Св. Синоде под редакцией профессора протоиерея Тимофея Буткевича.
Пример программы журнала
правитьНа 1890 г. программа «Церковного вестника» включала в себя следующие пункты:
- передовые статьи, посвященные обсуждению различных церковных вопросов;
- мнения печати светской и духовной по церковным вопросам;
- статьи и сообщения, посвященные изучению и детальной разработке церковных вопросов;
- обозрение духовных журналов;
- обозрение светских журналов со стороны статей, представляющих церковный интерес;
- библиографические заметки, или обозрение и оценка вновь выходящих богословских сочинений;
- корреспонденции из епархий и из-за границы о выдающихся явлениях местной жизни;
- «в области церковно-приходской практики» — отдел, в котором редакция давала ответы на недоуменные вопросы из пастырской практики;
- постановления и распоряжения правительства;
- летопись церковной и общественной жизни в России, представляющая обозрение всех важнейших событий и движений в России;
- летопись церковной и общественной жизни за границей, сообщающая сведения о всех важнейших событиях и движениях за пределами российского государства;
- разные известия и заметки, содержащие разнообразные сведения, не укладывающиеся в вышеозначенных отделах.
Примечания
править- ↑ Карпук, 2012, с. 27.
- ↑ 1 2 3 Карпук, 2011, с. 41—89.
Литература
править- Церковный Вестник // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1903. — Т. XXXVIII. — С. 93.
- Нетужилов К. Е.. Церковная периодическая печать в России XIX столетия. — Санкт-Петербург : Изд-во С.-Петербургского ун-та, 2008. — 266 с. — ISBN 978-5-288-04776-3
- Карпук Д. А. Периодические издания Санкт-Петербургской духовной академии (1821–1917): к 190-летию журнала «Христианское чтение» // Христианское чтение. — 2011. — № 6. — С. 41—89.
- Карпук Д. А. Периодические издания Санкт-Петербургской духовной академии (1821–1917) к 190-летию журнала «Христианское чтение» (окончание) // Христианское чтение. — 2012. — № 4. — С. 24—69.