Бад-тибира или Бад-тибиру (шум. bad3-tibiraki — «Укрепления медников»[1] или «Крепость кузнецов»[2], совр. Тель аль-Мадаин[3]) — один из древнейших шумерских городов в южной Месопотамии, располагавшийся на канале Итурунгаль.
| Древний шумерский город | |
| Бад-тибира | |
|---|---|
| шум. bad3-tibiraki | |
 | |
| 31°46′ с. ш. 46°00′ в. д.HGЯO | |
| Страна | |
| Основатель | Энменлуанна |
| Другие названия | Патибира, Дур-гургурри, Паутибибл |
| Причины разрушения | утратил значение |
| Название городища | Тель аль-Мадаин |
| Состав населения | шумеры |
| Современная локация | Ди-Кар, Ирак |
  Бад-тибира |
|
История
правитьСогласно Ниппурскому царскому списку, Бад-тибира был вторым из пяти допотопных городов Шумера, в котором правили три легендарных царя: Энменлуанна, Энменгаланна и Думузи-пастух.
В раннем шумерском тексте о спуске в ад Инанны упоминается городской храм под названием Э-муш-каламма. В этой истории Инанна отговаривает демонов из преисподней от избрания Лулала[англ.], её младшего сына и покровителя Бад-тибиры, жившего в нищете. В итоге, они выбирают Думузи, жившего в роскоши в Кулабе. Этого Думузи стали называть «пастухом»[4] в отличие от правившего в Уруке после потопа Думузи-рыбака.
Клинописные надписи «братского текста» на конусах, разграбленные в 1930-х годах, повествуют о дружеском соглашении Энтемены, царя Лагаша, и Лугаль-кинишедуду, царя Урука. Согласно этому тексту, Энтемена построил храм Э-муш[5] для Инанны и Думузи, под своим местным эпитетом Лугаль-Э-муш.[6]
Во времена Аккадского царства Бад-тибира стал называться Дур-гургурри. Сбор налогов с Дур-гургурри, который к тому времени оставался главным поселением гильдии "металлистов" (гугурре)[7], фигурировал в переписке Хаммурапи[8]. В эллинистический период носил название Паутибибл или Пантибибл (др.-греч. Παντιβίβλος), что зафиксировано в трудах Бероса, Аполлодора Афинского и Абидена. Это отражает другое название города — Патибира, что означает «Канал кузнецов»[2]. По этой причине Бад-тибира может иметь отношение к древнему племени древнейших кузнецов, тибаренов, в те времена уже достигшим Средиземноморья и основавшим сиро-хеттское царство Табал.
Археология
правитьНа поверхности телля аль-Мадаин найдено несколько сильно стёртых полукирпичей с надписями Амар-Сина из Третьей династии Ура, а также куски спёкшегося кирпича, свидетельствующие о разрушении города в результате пожара.[9] Город долгое время переходил из рук в руки между царём Ларсы, Син-иддинамом, утверждавшим, что построил великую стену Бад-тибиры, и царём Исина, Липит-Иштаром, «пастухом Ниппура», утверждавшим, что построил здесь «Дом праведности».[10]
Примечания
править- ↑ Albright W. F., Lambdin T. O. The Evidence of Language // The Cambridge Ancient History I, part 1. — Cambridge University Press, 1971. — С. 150. — ISBN 0-521-07051-1.
- ↑ 1 2 Hallo William W., William Kelly Simpson. The Ancient Near East: A History. — New York: Harcourt Brace Jovanovich, Inc., 1971. — С. 32.
- ↑ Vaughn E. Crawford. The Location of Bad-Tibira // Ur in Retrospect. In Memory of Sir C. Leonard Woolley. — весна-осень 1960. — Т. 22. — С. 197, прим. 7. Надёжное определение зависит от восстановления разграбленных фрагментов надписей Энтемены, появившихся на чёрном рынке без провенанса. Ранние раскопки на холме Мадаин рядом с руинами Лагаша произведённые после сообщения торговца об одной из надписей, оказались безуспешными: см. H. de Genouillac Fouilles de, ii:139.
- ↑ Inana's descent to the nether world. The Electronic Text Corpus of Sumerian Literature. Дата обращения: 1 мая 2017. Архивировано 8 июля 2017 года.
- ↑ По мнению Кроуфорда, это тот же самый храм Э-муш-каламма.
- ↑ Vaughn E. Crawford. The Location of Bad-Tibira // Ur in Retrospect. In Memory of Sir C. Leonard Woolley. — весна-осень 1960. — Т. 22. — С. 197.
- ↑ King L. W. The Letters And Inscriptions Of Hammurabi, King Of Babylon About B.C. 2200. — Т. 3. — С. 21, прим. 2.
- ↑ King L. W., Hall H. R. Egypt and Western Asia in the Light of Recent Discoveries. — New York, 2005. — С. 306f.
- ↑ Vaughn E. Crawford. The Location of Bad-Tibira // Ur in Retrospect. In Memory of Sir C. Leonard Woolley. — весна-осень 1960. — Т. 22. — С. 198.
- ↑ Ferris J. Stephens 52.2 (June 1932):182-185) p. 183. A Newly Discovered Inscription of Libit-Ishtar. — Journal of the American Oriental Society, июнь 1932. — Т. 52.2. — С. 183.
Это заготовка статьи по истории Азии. Помогите Википедии, дополнив её. |