Султанат Айюбидов (курд. ئەیووبیەکان, лат: Eyûbiyan; араб. لأيوبيون al-Ayyūbīyūn), также Давлат эль-Акрад[1] (араб. دولة الأكراد) — средневековое мусульманское государство (султанат) во главе с курдской династией Айюбидов, существовавшее в Западной Азии и в Северной Африке[2][3][4]. Представители главной линии династии Айюбидов правили Египтом (1169—1252, с 1174 года с титулом Султан), являясь при этом сюзеренами для боковых линий династии, правивших в разных регионах Ближнего Востока (в Палестине, Сирии, Ираке, Аравии, Малой Азии).
| Часть государства Зангидов (1171—1174; формально) Суверенное государство (1174—1260) | |||||
| Султанат Айюбидов Давлат эль-Акрад | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| курд. ئەیووبیەکان, Eyûbiyan араб. الأيوبيون, al-Ayyūbīyūn | |||||
|
|||||
 Султанат Айюбидов при Салах ад-Дине ок. 1188 года |
|||||
| Столица | |||||
| Крупнейшие города | Каир, Дамаск, Алеппо, Хама | ||||
| Язык(и) | курдский, арабский, коптский, греческий, берберские языки, африканская латынь, арамейские языки, сефардский, армянский | ||||
| Официальный язык | арабский и курдский | ||||
| Религия | ислам суннитского толка (официальная религия), коптское христианство, греческое православие, сирийское православие, армянское православие, католичество, иудаизм | ||||
| Денежная единица | динар | ||||
| Площадь |
|
||||
| Население | 7,2 млн чел. (XII век; оценка) | ||||
| Форма правления | монархия | ||||
| Династия | Айюбиды | ||||
| История | |||||
| • 18 января 1169 | Получение Салах ад-Дином должности великого визиря Египта; | ||||
| • 1171 | Упразднение халифата Фатимидов и формальное объявление Египта частью государства Зенгидов; | ||||
| • 1174 | Провозглашение независимости; | ||||
| • 1238 | Распад на уделы; | ||||
| • 1252 | Свержение династии в Египте; | ||||
| • 1260 | Свержение династии в Дамаске и Халебе; | ||||
 Медиафайлы на Викискладе | |||||
Первоначально вассалы династии Зенгидов в Халебе. Посланные в 1169 году атабеком Нур ад-Дин Махмудом на помощь фатимидскому халифу для организации сопротивления крестоносцам, получили от него должность великого визиря Египта. После смерти в 1171 году последнего халифа аль-Адид Лидиниллаха, ликвидировали Фатимидский халифат, формально объявили Египет частью государства Зенгидов и признали духовную власть Аббасидов. В 1174 году провозгласили независимость от династии Зенгидов и начали обширные завоевания.
Основатель династии Салах-ад-Дин низложил исмаилитскую династию Фатимидов, опираясь на тюркско-сельджукские войска, находившиеся в Египте. Власть Айюбидов распространилась на Киренаику, Триполитанию, Йемен, Сирию, верхнюю Месопотамию. Они нанесли ряд поражений крестоносцам, преследовали шиитов. В религиозной жизни укреплялось господство суннизма. Все выходцы из рода Айюба имели в самостоятельном правлении отдельные провинции. В 1238 году государство распалось на уделы. В 1250 году мамлюки убили последнего султана из Айюбидов и захватили власть в Египте.
Держава Айюбидов делилась на многочисленные уделы. Глава династии носил титул султана, прочие члены династии — маликов и эмиров.
История
правитьЗавоевание Северной Африки и Нубии
правитьСаладин отправился в Александрию в 1171—1172 годах и оказался перед дилеммой иметь много сторонников в городе, но мало денег. Там состоялся семейный совет египетских эмиров-Айюбидов, на котором было решено, что аль-Музаффар Таки ад-Дин Умар, племянник Саладина, отправится в поход против прибрежной области Барка (Киренаика) к западу от Египта с отрядом в 500 всадников. Чтобы оправдать этот набег, бедуинским племенам Барки было послано письмо, в котором они упрекали их за грабежи путешественников и приказывали им платить милостыню-налог (закят). Последний должен был быть собран с их скота[5].
В конце 1172 года Асуан был осажден бывшими солдатами Фатимидов из Нубии, и губернатор города Канз ад-Даула — бывший сторонник Фатимидов — попросил подкрепления у Саладина, который согласился. Подкрепление прибыло после того, как нубийцы уже покинули Асуан, но войска Айюбидов во главе с Туран-шахом продвинулись вперед и завоевали северную Нубию, захватив город Ибрим. Туран-шах и его курдские солдаты временно поселились там. Из Ибрима они совершили набеги на близлежащие районы, остановив свои операции после того, как им было представлено предложение о перемирии от нубийского царя из Донголы. Хотя первый ответ Туран-шаха был воинственным, позже он послал посланника в Донголу, который, вернувшись, описал Туран-шаху бедность города и Нубии в целом. В результате Айюбиды, как и их предшественники-Фатимиды, потеряли интерес к дальнейшей экспансии на юг в Нубию из-за бедности региона, но требовали, чтобы Нубия гарантировала защиту Асуана и Верхнего Египта[6]. В 1175 году айюбидский гарнизон в Ибриме отступил в Египет[7].
В 1174 году Шараф ад-Дин Каракуш, полководец под командованием Аль-Музаффара Умара, отвоевал Триполи у норманнов с армией турок и бедуинов[5][8]. Впоследствии, когда некоторые силы Айюбидов сражались с крестоносцами в Леванте, другая их армия под командованием Шараф ад-Дина в 1188 году вырвала контроль над Кайруаном у Альмохадов[5].
Завоевание Аравии
правитьВ 1173 году Саладин послал Туран-шаха завоевать Йемен и Хиджаз. Мусульманские писатели Ибн аль-Атхир и позднее аль-Макризи писали, что причиной завоевания Йемена был страх Айюбидов, что если Египет падет к Нур-ад-Дину, они смогут искать убежища на далекой территории. В мае 1174 года Туран-шах завоевал Забид, а затем в том же году захватил Аден[9]. Аден стал главным морским портом династии в Индийском океане и главным городом Йемена[10], хотя официальной столицей Айюбидского Йемена был Таиз[11]. Появление Айюбидов ознаменовало начало периода нового процветания в городе, который ознаменовался улучшением его торговой инфраструктуры, созданием новых учреждений и чеканкой собственных монет[10]. После этого процветания Айюбиды ввели новый налог, который собирали галеры[12].
Туран-шах изгнал оставшихся хамданидских правителей Саны, завоевав горный город в 1175 году[9]. С завоеванием Йемена Айюбиды создали прибрежный флот аль-Асакир аль-Бахрия, который они использовали для охраны морских побережий, находящихся под их контролем, и защиты их от пиратских набегов[13]. Завоевание имело большое значение для Йемена, поскольку Айюбидам удалось объединить три предыдущих независимых государства (Забид, Аден и Сану) под единой властью. Однако, когда в 1176 году Туран-шах был смещен со своего наместничества в Йемене, на этой территории вспыхнули восстания, которые были подавлены лишь в 1182 году, когда Саладин назначил своего другого брата Тугтегина Сайф аль-Ислама вали Йемена[9]. Айюбидский наиб (заместитель правителя) Йемена Усман аз-Занджили завоевал большую часть Хадрамаута в 1180 году, когда Туран-шах вернулся в Йемен[14].
_-_12th_century_-_MET_-_Inventory_number_42.113.3.jpg)
Из Йемена, как и из Египта, Айюбиды стремились доминировать на торговых путях Красного моря, от которых зависел Египет, и поэтому стремились усилить свою власть над Хиджазом, где находилась важная торговая остановка Янбу[15]. Благоприятствовать торговле в направлении Красного моря, Айюбиды строили сооружения вдоль торговых путей Красное море-Индийский океан, чтобы сопровождать купцов[16]. Айюбиды также стремились поддержать свои притязания на легитимность внутри Халифата, имея суверенитет над исламскими священными городами Меккой и Мединой[15]. Завоевания и экономические успехи, предпринятые Саладином, фактически установили гегемонию Египта в регионе[16].
Завоевание Сирии и Месопотамии
правитьХотя Саладин все ещё номинально оставался вассалом Нур-ад-Дина, он проводил все более независимую внешнюю политику. Эта независимость стала более публично провозглашаться после смерти Нур ад-Дина в 1174 году. После этого Саладин отправился завоевывать Сирию у Зангидов, и 23 ноября он был встречен в Дамаске губернатором города. К 1175 году он взял под свой контроль Хаму и Хомс, но не смог взять Алеппо после его осады[17]. Контроль над Хомсом был передан потомкам Ширкуха в 1179 году, а Хама была передана племяннику Саладина аль-Музаффару Умару[18]. Успехи Саладина встревожили эмира Сайф ад-Дина Гази из Мосула, тогдашнего главу Зангидов, который считал Сирию своим родовым имением и был возмущен тем, что её узурпировал бывший слуга Нур ад-Дина. Он собрал армию, чтобы противостоять Саладину близ Хамы. Несмотря на значительное численное превосходство, Саладин и его воины-ветераны решительно разгромили Зангидов[17]. После своей победы он провозгласил себя маликом и отменил упоминание имени ас-Салиха Исмаила (младшего сына Нур ад-Дина) в пятничных молитвах и исламских чеканках, заменив его своим собственным именем. Аббасидский халиф аль-Мустади милостиво приветствовал приход Саладина к власти и дал ему титул «султан Египта и Сирии»[19].
Весной 1176 года произошло ещё одно крупное столкновение между Зангидами и Айюбидами, на этот раз у Кургана Султана, расположенного в 15 километрах от Алеппо. Саладин снова вышел победителем, но Сайф ад-Дин едва успел скрыться. Айюбиды приступили к завоеванию других сирийских городов на севере, а именно Маарат аль-Нуман, Азаз, Буза и Манбидж, но не смогли захватить Алеппо во время второй осады. Однако было заключено соглашение, согласно которому наместник Алеппо Гумуштигин и его союзники в Хасанкейфе и Мардине признавали Саладина правителем владений Айюбидов в Сирии, а Саладин разрешал Гумуштигину и ас-Салиху аль-Малику продолжать свое правление в Алеппо[20].
Пока Саладин находился в Сирии, его брат аль-Адиль управлял Египтом[21], и в 1174—1175 годах Канз ад-Даула из Асуана восстал против Айюбидов с намерением восстановить правление Фатимидов. Его главными покровителями были местные бедуинские племена и нубийцы, но он также пользовался поддержкой множества других групп, включая армян. Случайно или, возможно, в координации, произошло восстание Аббаса ибн Шади, который захватил Кус вдоль реки Нил в центральном Египте. Оба восстания были подавлены аль-Адилем[22]. До конца этого года и в начале 1176 года Карахуш продолжал свои набеги на западную часть Северной Африки, в результате чего Айюбиды вступили в конфликт с Альмохадами, правившими Магрибом[5].
В 1177 году Саладин повел войска численностью около 26 000 солдат, согласно хронисту крестоносцев Тирскому, в Южную Палестину, узнав, что большая часть солдат Иерусалимского королевства осаждает Харим к северу от Алеппо. Внезапно атакованная тамплиерами под предводительством Балдуина IV Иерусалимского близ Рамлы, армия Айюбидов потерпела поражение в битве при Монжизаре, причем большая часть её войск была убита. На следующий год Саладин разбил лагерь в Хомсе, и между его войсками, которыми командовал Фаррух-шах, и крестоносцами произошло несколько стычек[23]. Не останавливаясь ни перед чем, Саладин вторгся в государства крестоносцев с запада и разбил Балдуина в битве при Мардж-Уюне в 1179 году. В следующем году он разрушил недавно построенный замок крестоносцев Честелле в битве у брода Иакова. В кампании 1182 года он снова сражался с Балдуином в безрезультатной битве при замке Бельвуар в Кавкаб-эль-Хава[24].
В мае 1182 года Салах ад-Дин захватил Алеппо после непродолжительной осады; новый правитель города Имад ад-Дин Занги II был непопулярен среди своих подданных и сдал Алеппо после того, как Салах ад-Дин согласился восстановить прежний контроль Занги II над Синджаром, Раккой и Нусайбином, которые впоследствии стали вассальными территориями Айюбидов[25]. Алеппо официально вступил в руки Айюбидов 12 июня. На следующий день Саладин двинулся к Хариму, недалеко от удерживаемой крестоносцами Антиохии, и захватил город, когда его гарнизон вытеснил их лидера Сурхака, который затем был ненадолго задержан и освобожден аль-Музаффаром Умаром[26]. Сдача Алеппо сделала зангида Изз ад-Дина Масуда из Мосула единственным крупным мусульманским соперником Айюбидов. Осенью 1182 года Мосул подвергся короткой осаде, но после посредничества аббасидского халифа ан-Насира Саладин вывел свои войска. Масуд попытался объединиться с Артукидами Мардина, но вместо этого они стали союзниками Саладина. В 1183 году Ирбил тоже перешел на сторону Айюбидов. Затем Масуд обратился за поддержкой к правителю Азербайджана Пахлавану ибн Мухаммаду, и хотя он обычно не вмешивался в дела региона, возможность вмешательства Пахлавана заставила Саладина осторожно начать дальнейшие нападения на Мосул[27].
Завоевание Палестины и Трансиордании
править
Саладин осадил Тверию в Восточной Галилее 3 июля 1187 года, и армия крестоносцев попыталась атаковать Айюбидов через Кафр-Кану. Узнав о походе крестоносцев, Саладин повел свою гвардию обратно в их главный лагерь в Кафр-Сабте, оставив небольшой отряд в Тверии. Имея ясный обзор армии крестоносцев, Саладин приказал аль-Музаффару Умару блокировать вход крестоносцев из Хаттина, заняв позицию около Лубьи, в то время как Кукбури и его войска были размещены на холме близ аль-Шаджары. 4 июля крестоносцы двинулись к рогам Хаттина и атаковали мусульманские войска, но были побеждены и разбиты наголову. Через четыре дня после битвы Саладин пригласил аль-Адиля присоединиться к нему в отвоевании Палестины, Галилеи и ливанского побережья. 8 июля крепость крестоносцев Акра была захвачена Саладином, в то время как его войска захватили Назарет и Саффурию; другие бригады взяли Хайфу, Кесарию, Себастию и Наблус, а аль-Адиль завоевал Мирабель и Яффу. 26 июля Саладин вернулся на побережье и принял капитуляцию Сарепты, Сидона, Бейрута и Джебля[28]. В августе Айюбиды завоевали Рамлу, Дарум, Газу, Бейт-Джибрин и Латрун. Аскалон был взят 4 сентября. В сентябре-октябре 1187 года Айюбиды осадили Иерусалим, овладев им 2 октября после переговоров с Балианом Ибелинским[29].
Вскоре пали Карак и Монреаль в Трансиордании, а затем Сафад в северо-восточной Галилее. К концу 1187 года Айюбиды контролировали практически все королевство крестоносцев в Леванте, за исключением Тира, который держался под властью Конрада Монферратского. В декабре 1187 года армия Айюбидов, состоящая из гарнизонов Саладина и его братьев из Алеппо, Хамы и Египта, осадила Тир. Половина мусульманского военно-морского флота была захвачена войсками Конрада 29 декабря, после чего Айюбиды потерпели поражение на береговой линии города. 1 января 1188 года Саладин провел военный совет, на котором был согласован вывод войск из Триполи[30].
Армия
правитьКурды и туркоманы доминировали в кавалерии, а кочевые тюрки и бедуины заполняли пехоту. Айюбиды содержали значительные силы мамлюков (военных рабов). К первой половине XIII века мамлюки в основном происходили из кыпчакских тюрок и черкесов, и есть убедительные доказательства того, что эти силы продолжали говорить на родном языке[31][32].
Правители династии
править
| Лакаб, алам, насаб правителя | Курдское название | Вступил в должность | Покинул должность | Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории) |
|---|---|---|---|---|
| Асад ад-Дин Ширкух I ибн Шади | Шерко[33] (курд. Şêrko) | 18 января 1169 | 23 марта 1169 | Великий везир аль-Малик аль-Мансур Амир аль-Диуюш |
| Салах ад-Дин Юсуф I ибн Айюб | Cалах ад-Дин Айюби (курд. Selahedînê Eyûbî) | 23 марта 1169 | 4 марта 1193 | Великий везир, аль-Малик ан-Насир I, с 1174 года — Султан |
| Имад ад-Дин Усман ибн Юсуф | Эзиз Осман (курд. Ezîzê Osman) | 4 марта 1193 | 1198 | Султан аль-Малик аль-Азиз |
| Насир ад-Дин Мухаммад ибн Усман | Мансур Насреддин (курд. Mansûrê Nisredîn) | 1198 | 1200 | Султан аль-Малик аль-Мансур |
| Сайф ад-Дин Абу Бакр ибн Айюб | Адэль Сейфуддин (курд. Adelê Seyfeddîn) | 1200 | 1218 | Султан аль-Малик аль-Адиль I |
| Насир ад-Дин Мухаммад ибн Ахмад | Меледин (курд. Meledinê) | 1218 | 1238 | Султан аль-Малик аль-Камиль I |
| Сайф ад-Дин Абу Бакр ибн Мухаммад | Адэль II (курд. Adelê II) | 1238 | 1240 | Султан аль-Малик аль-Адиль II |
| Наджм ад-Дин Айюб ибн Мухаммад | Салих Айюби II (курд. Salihê Eyûbî II) | 1240 | 1249 | Султан аль-Малик ас-Салих II |
| Гияс ад-Дин Туран-шах ибн Айюб | Туран-шах (курд. Turan Şah) | 1249 | 1250 | Султан аль-Малик аль-Муаззам |
| Музаффар ад-Дин Муса ибн Масуд | Ашраф II (курд. Eşrefê II) | 1250 | 1252 | Султан аль-Малик аль-Ашраф |
| В 1252 году мамлюкский атабек Айбек низложил малолетнего султана Аль-Ашрафа Мусу (р. 1242) и выслал его в Византию. |
|---|
| Лакаб, алам, насаб правителя | Вступил в должность | Покинул должность | Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории) |
|---|---|---|---|
| Наджм ад-Дин Айюб ибн Ахмад | 1208 | 1210 | аль-Малик аль-Аухад Шахармен |
| Музаффар ад-Дин Муса ибн Ахмад | 1210 | 1237 | аль-Малик аль-Ашраф Шахармен |
| Лакаб, алам, насаб правителя | Вступил в должность | Покинул должность | Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории) |
|---|---|---|---|
| Шамс ад-Дин Туран-шах ибн Айюб | 1174 | 27 июня 1181 | Амир аль-Малик аль-Муаззам |
| Сайф аль-Ислам Захир ад-Дин Тугтегин ибн Айюб | 1181 | 1197 | Амир аль-Малик аль-Азиз |
| Муизз ад-Дин Исмаил ибн Тугтегин | 1197 | 1202 | Амир аль-Малик аль-Муизз |
| Айюб ибн Тугтегин | 1202 | 1214 | Амир аль-Малик ан-Насир |
| Сулейман ибн Айюб | 1214 | 1215 | Амир аль-Малик аль-Музаффар |
| Салах ад-Дин Юсуф ибн Мухаммад | 1215 | 1229 | Амир аль-Малик аль-Масуд |
| После смерти амира аль-Масуда Юсуфа в 1229 году власть в Йемене перешла к династия Расулидов. |
|---|
Амиры Диярбакыра, затем Мияфракина (Маййафарикина)
править| Лакаб, алам, насаб правителя | Вступил в должность | Покинул должность | Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории) |
|---|---|---|---|
| Салах ад-Дин Юсуф I ибн Айюб | 1185 | 4 марта 1193 | Султан аль-Малик ан-Насир I |
| Сайф ад-Дин Ахмад ибн Айюб | 1193 | 1200 | Амир аль-Малик аль-Адиль I |
| Наджм ад-Дин Айюб ибн Ахмад | 1200 | 1210 | Амир аль-Малик аль-Аухад |
| Музаффар ад-Дин Муса ибн Ахмад | 1210 | 1220 | Амир аль-Малик аль-Ашраф |
| Шихаб ад-Дин Гази (Махмуд) ибн Ахмад | 1220 | 1244 | Амир аль-Малик аль-Музаффар |
| Насир ад-Дин Мухаммад (Али) ибн Гази (Махмуд) | 1244 | 1260 | Амир аль-Малик аль-Камиль II |
| В 1260 году Маййафарикин был завоёван монголами и династия Айюбидов была свергнута. |
|---|
| Лакаб, алам, насаб правителя | Вступил в должность | Покинул должность | Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории) |
|---|---|---|---|
| Музаффар ад-Дин Муса ибн Ахмад | 1220 | 1229 | Амир аль-Малик аль-Ашраф |
| Наджм ад-Дин Айюб ибн Мухаммад | 1238 | 1239 | Амир аль-Малик ас-Салих |
| Лакаб, алам, насаб правителя | Вступил в должность | Покинул должность | Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории) |
|---|---|---|---|
| Насир ад-Дин Мухаммад ибн Ширкух | 1185 | 1186 | Амир аль-Малик аль-Кахир |
Амиры Хисн Кайфы
править- Ас-Салих Айюб ибн Мухаммад 1232—1239
- Аль-Муаззам Туран-шах ибн Айюб 1239—1249
- аль-Муваххид Абдаллах ибн Туран-шах 1249—1283
- Аль-Камиль Мухаммад ибн Абдаллах 1283—1320
- Аль-Адиль Мухаммад ибн Мухаммад 1320—1340
- Аль-Адиль Гази ибн Мухаммад 1340—1360
- Ас-Салих Абу Бакр ибн Гази 1360—1378
- Аль-Адиль Сулейман I ибн Гази 1378—1397
- Аль-Ашраф Ахмад ибн Сулейман 1397—1433
- Ас-Салих Халиль I ибн Ахмад 1433—1452
- Аль-Камиль Ахмад ибн Халиль 1452—1457
- Аль-Адиль Халяф ибн Мухаммад 1457—1462
- Халиль II ибн Сулейман 1462—1500
- Сулейман II ибн Халиль 1517—1535
- Хусейн ибн Халиль 1517—1525
| Лакаб, алам, насаб правителя | Вступил в должность | Покинул должность | Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории) |
|---|---|---|---|
| Таки ад-Дин Умар ибн Шахин-шах | 1186 | 1191 | Амир аль-Малик Аль-Музаффар I |
| Сайф ад-Дин Ахмад ибн Айюб | 1191 | 1218 | Амир аль-Малик аль-Адиль I |
| Наджм ад-Дин Айюб ибн Мухаммад | 1232 | 1239 | Амир аль-Малик ас-Салих |
| Лакаб, алам, насаб правителя | Вступил в должность | Покинул должность | Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории) |
|---|---|---|---|
| Нур ад-Дин Али ибн Юсуф | 1179 | 1186 | Амир аль-Малик аль-Афдаль |
| Сайф ад-Дин Ахмад ибн Айюб | 1186 | 1195 | Амир аль-Малик аль-Адиль I |
| Имад ад-Дин Усман ибн Ахмад | 1195 | 1233 | Амир аль-Малик аль-Азиз |
| Гази ибн Усман | 1233 | 1233 | Амир аль-Малик аз-Захир |
| Фахр ад-Дин Хасан ибн Усман | 1233 | 1260 | Амир аль-Малик ас-Саид |
| Лакаб, алам, насаб правителя | Вступил в должность | Покинул должность | Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории) |
|---|---|---|---|
| Салах ад-Дин Дауд ибн Иса | 1229 | 1249 | Амир аль-Малик ан-Насир II |
| Шараф ад-Дин Умар ибн Абу Бакр | 1250 | 1263 | Амир аль-Малик аль-Мугис |
| Лакаб, алам, насаб правителя | Вступил в должность | Покинул должность | Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории) |
|---|---|---|---|
| Наджм ад-Дин Айюб ибн Шади | 1138 | 1146 | Амир аль-Малик |
| Шамс ад-Дин Туран-шах I ибн Айюб | 1173 | 1179 | Амир аль-Малик аль-Муаззам I |
| Изз ад-Дин Дауд Фаррух-шах ибн Шахин-шах | 1179 | 1182 | Амир аль-Малик аль-Мансур |
| Маджд ад-дин Бахрам-шах ибн Фаррух-шах | 1182 | 1229 | Амир аль-Малик аль-Амджад |
| Музаффар ад-Дин Муса ибн Ахмад | 1229 | 1237 | Амир аль-Малик аль-Ашраф |
| Имад ад-Дин Исмаил ибн Ахмад | 1237 | 1239 | Амир аль-Малик ас-Салих I |
| Лакаб, алам, насаб правителя | Вступил в должность | Покинул должность | Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории) |
|---|---|---|---|
| Салах ад-Дин Юсуф I ибн Айюб | 1174 | 1193 | Султан аль-Малик ан-Насир I |
| Нур ад-Дин Али ибн Юсуф | 1193 | 1196 | Амир аль-Малик аль-Афдаль, с 1193 года — Султан |
| Сайф ад-Дин Ахмад ибн Айюб | 1196 | 1218 | Амир аль-Малик аль-Адиль I |
| Шараф ад-Дуния ва-д-Дин Иса ибн Ахмад | 1218 | 1227 | Амир аль-Малик аль-Муаззам II, в 1200—1218 годах — Наиб |
| Салах ад-Дин Дауд ибн Иса | 1227 | 1229 | Амир аль-Малик ан-Насир II |
| Музаффар ад-Дин Муса ибн Ахмад | 1229 | 1237 | Амир аль-Малик аль-Ашраф |
| Имад ад-Дин Исмаил ибн Ахмад | 1237 | 1238 | Амир аль-Малик ас-Салих I |
| Насир ад-Дин Мухаммад ибн Ахмад | 1238 | 1238 | Амир аль-Малик аль-Камиль I |
| Сайф ад-Дин Абу Бакр ибн Мухаммад | 1238 | 1239 | Амир аль-Малик аль-Адиль II |
| Наджм ад-Дин Айюб ибн Мухаммад | 1239 | 1239 | Амир аль-Малик ас-Салих II |
| Имад ад-Дин Исмаил ибн Ахмад | 1239 (повторно) | 1245 | Амир аль-Малик ас-Салих I |
| Наджм ад-Дин Айюб ибн Мухаммад | 1245 (повторно) | 1249 | Амир аль-Малик ас-Салих II |
| Гияс ад-Дин Туран-шах II ибн Айюб | 1249 | 1250 | Амир аль-Малик аль-Муаззам III |
| Салах ад-Дин Юсуф II ибн Мухаммад | 1250 | 14 февраля 1260 | Амир аль-Малик ан-Насир III |
| В 1260 году Дамаск был завоёван монголами и с тех пор больше не имел самостоятельного амира. |
|---|
Амиры Халеба (Алеппо)
править| Лакаб, алам, насаб правителя | Вступил в должность | Покинул должность | Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории) |
|---|---|---|---|
| Салах ад-Дин Юсуф I ибн Айюб | 1183 | 1193 | Амир аль-Малик ан-Насир I |
| Гийас ад-Дин Гази ибн Юсуф | 1183 | 1183 | Амир аль-Малик аз-Захир |
| Сайф ад-Дин Ахмад ибн Айюб | 1183 | 1185 | Амир аль-Малик аль-Адиль I |
| Гийас ад-Дин Гази ибн Юсуф | 1185 (повторно) | 1218 | Амир аль-Малик аз-Захир |
| Гийас ад-Дин Мухаммад ибн Гази | 1218 | 1236 | Амир аль-Малик аль-Азиз |
| Салах ад-Дин Юсуф II ибн Мухаммад | 1236 | 1260 | Амир аль-Малик ан-Насир III |
| Музаффар ад-Дин Муса ибн Ибрахим | 1260 | 1260 | Амир аль-Малик аль-Ашраф, с 1260 — Наиб аль-Мульк всей Сирии |
| В 1260 году Халеб был завоёван вначале монголами, затем мамлюками и присоединён к Египту. |
|---|
- Аль-Музаффар I Умар ибн Шахин-шах 1178—1191
- Аль-Мансур I Мухаммад ибн Умар 1191—1221
- Аль-Насир Кылыч Арслан ибн Мухаммад 1221—1229
- Аль-Музаффар II Махмуд ибн Мухаммад 1229—1244
- Аль-Мансур II Мухаммад ибн Махмуд 1244—1284
- Аль-Музаффар III Махмуд ибн Мухаммад 1284—1298
- Аль-Муайяд Исмаил ибн Али 1310—1331
- Аль-Афдаль Мухаммад ибн Исмаил 1331—1342
Амиры Хомса (Химса) и Пальмиры
править| Лакаб, алам, насаб правителя | Вступил в должность | Покинул должность | Титулы (жирным выделены наиболее известные в истории) |
|---|---|---|---|
| Асад ад-Дин Ширкух I ибн Шади | 1154 | 23 марта 1169 | Амир |
| Насир ад-Дин Мухаммад ибн Ширкух | 1178 | 1186 | Амир аль-Малик аль-Кахир |
| Асад ад-Дин Ширкух II ибн Мухаммад | 1186 | 1239 | Амир аль-Малик аль-Муджахид |
| Насир ад-Дин Ибрахим ибн Ширкух | 1239 | 1246 | Амир аль-Малик аль-Мансур |
| Музаффар ад-Дин Муса ибн Ибрахим | 1246 | 1263 | Амир аль-Малик аль-Ашраф, с 1260 — Наиб аль-Мульк всей Сирии |
В августе 1248 года Хомс был захвачен амиром Халеба Ан-Насиром Салах ад-Дином Юсуфом II, амир Аль-Ашраф Муса ибн Ибрахим сохранил за собой только Пальмиру и аль-Рахбу. В 1260 году при приближении монголов Аль-Ашраф Муса ибн Ибрахим добровольно передал все свои владения Хулагу, который утвердил его правителем Пальмиры, вернул ему Хомс и пожаловал титул Наиб аль-Мульк всей Сирии. В 1263 году Хомс был завоёван мамлюками и присоединён к Египту.
Примечания
править- ↑ Дословный перевод: «Государство курдов», где dawlat означает «государство», «держава», а al'akrad — курд во множественном числе.
- ↑ Исторический словарь, 2000.
- ↑ К. А. Панченко, 2000.
- ↑ Лазарев М. Курды и курдский вопрос // Энциклопедия «Кругосвет».
- ↑ 1 2 3 4 Lev, 1999, p. 101
- ↑ Lev, 1999, p. 100
- ↑ Fage, 1978, p. 583
- ↑ Lane-Poole, 1894, p. 75
- ↑ 1 2 3 Houtsma & Wensinck, 1993, p. 884
- ↑ 1 2 Margariti, 2007, p. 29
- ↑ McLaughlin, 2008, p. 131
- ↑ Lofgren, 1997, p. 181
- ↑ Dumper & Stanley, 2007, p. 10
- ↑ Brice, 1981, p. 338
- ↑ 1 2 Salibi, 1998, p. 55
- ↑ 1 2 Daly & Petry, 1998, pp. 217–218
- ↑ 1 2 Lane-Poole, 1906, p. 141
- ↑ Lane-Poole, 1894, p. 76
- ↑ Lane-Poole, 1906, pp. 142–146
- ↑ Lane-Poole, 1906, pp. 146–148
- ↑ Lev, 1999, p. 22
- ↑ Lev, 1999, pp. 100–101
- ↑ Lane-Poole, 1906, pp. 155–156
- ↑ Smail, 1995, pp. 35–36
- ↑ Lyons & Jackson, 1982, p. 195
- ↑ Lyons & Jackson, 1982, pp. 202–203
- ↑ Bosworth et al., 1989, p. 781
- ↑ Lane-Poole, 1906, p. 219
- ↑ Lane-Poole, 1906, p. 230
- ↑ Lane-Poole, 1906, pp. 239–240
- ↑ Junius P. Rodriguez. The Historical Encyclopedia of World Slavery [2 Volumes]. — ABC-CLIO, 1997-12. — 1709 с. — ISBN 978-0-87436-885-7. Архивировано 29 июня 2023 года.
- ↑ R. S. Humphreys, «The Emergence of the Mamluk Army», p. 89-90
- ↑ «Горный лев»
Литература
править- На русском языке
- Крымский А. Е.,. Эйюбиды // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Айдын Ариф оглы Али-заде. Хроника мусульманских государств I-VII веков хиджры. — 2-е, испр. и доп.. — М.: Умма, 2007. — ISBN 5-94824-111-4.
- Айюбиды // Исторический словарь. — 2000.
- К. А. Панченко. Айюбиды // Православная энциклопедия. — М., 2000. — Т. 1. — С. 345—347.
- На английском языке
- Abulafia, David; McKitterick, Rosamond; Fouracre, Paul (2005), The New Cambridge Medieval History, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-36289-4
- Angold, Michael, ed. (2006), The Cambridge History of Christianity: Volume 5, Eastern Christianity, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-81113-2
- Ayliffe, Rosie; Dubin, Marc; Gawthrop, John; Richardson, Terry (2003), The Rough Guide to Turkey, Rough Guides, ISBN 978-1843530718
- Ali, Abdul (1996), Islamic Dynasties of the Arab East: State and Civilization During the Later Medieval Times, M.D. Publications Pvt. Ltd, ISBN 978-81-7533-008-5
- Baer, Eva (1989), Ayyubid Metalwork with Christian Images, BRILL, ISBN 978-90-04-08962-4
- Brice, William Charles (1981), An Historical Atlas of Islam, BRILL, ISBN 978-90-04-06116-3
- Burns, Ross (2005), Damascus: A History, Routledge, ISBN 978-0-415-27105-9
- Bosworth, C.E. (1996), The New Islamic Dynasties, New York: Columbia University Press, ISBN 978-0-231-10714-3
- Bosworth, C.E.; Donzel, E. van; Heinrichs, W.P.; et al., eds. (1989), The Encyclopaedia of Islam: Fascicules 111–112: Masrah Mawlid, vol. VI (New ed.), BRILL, ISBN 978-90-04-09239-6
- Catlos, Brian (1997), "Mamluks", in Rodriguez, Junios P. (ed.), The Historical Encyclopedia of World Slavery, vol. 1, 7, ABC-CLIO, ISBN 9780874368857
- Daly, M. W.; Petry, Carl F. (1998), The Cambridge History of Egypt: Islamic Egypt, 640-1517, M.D. Publications Pvt. Ltd, ISBN 978-81-7533-008-5
- Dumper, Michael R.T.; Stanley, Bruce E. (2007), Cities of the Middle East and North Africa: A Historical Encyclopedia, ABC-CLIO, ISBN 978-1-57607-919-5
- Eiselen, Frederick Carl (1907), Sidon: A Study in Oriental History, New York: Columbia University Press
- Fage, J. D., ed. (1978), The Cambridge History of Africa, Volume 2: c. 500 B.C.–A.D. 1050, Cambridge University Press, ISBN 978-0-52121-592-3
- Flinterman, Willem (April 2012), "Killing and Kinging" (PDF), Leidschrift, 27 (1)
- Fage, J. D.; Oliver, Roland, eds. (1977), The Cambridge History of Africa, Volume 3: c. 1050–c. 1600, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-20981-6
- France, John (1998), The Crusades and Their Sources: Essays Presented to Bernard Hamilton, Ashgate, ISBN 978-0-86078-624-5
- Goldschmidt, Arthur (2008), A Brief History of Egypt, Infobase Publishing, ISBN 978-1438108247
- Grousset, René (2002) [1970], The Empire of the Steppes: A History of Central Asia, Rutgers University Press, ISBN 978-0-8135-1304-1
- Hourani, Albert Habib; Ruthven, Malise (2002), A History of the Arab peoples, Harvard University Press, ISBN 978-0-674-01017-8
- Houtsma, Martijn Theodoor; Wensinck, A.J. (1993), E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913–1936, BRILL, ISBN 978-90-04-09796-4
- Humphreys, Stephen (1977), From Saladin to the Mongols: The Ayyubids of Damascus, 1193–1260, SUNY Press, ISBN 978-0-87395-263-7
- Humphreys, Stephen (15 December 1987), Ayyubids, Encyclopedia Iranica
- Humphreys, Stephen (1994), "Women as Patrons of Religious Architecture in Ayyubid Damascus", Muqarnas, 11: 35—54, doi:10.2307/1523208, JSTOR 1523208
- Jackson, Sherman A. (1996), Islamic Law and the State, BRILL, ISBN 978-90-04-10458-7
- Lane-Poole, Stanley (1906), Saladin and the Fall of the Kingdom of Jerusalem, Heroes of the Nations, London: G. P. Putnam's Sons
- Lane-Poole, Stanley (2004) [1894], The Mohammedan Dynasties: Chronological and Genealogical Tables with Historical Introductions, Kessinger Publishing, ISBN 978-1-4179-4570-2
- Lev, Yaacov (1999), Saladin in Egypt, BRILL, ISBN 978-90-04-11221-6
- Lofgren, O. (1997), "Adan", in Gibb, H.A.R.; Kramers, J.H.; Levi-Provencal, E.; et al. (eds.), The Encyclopedia of Islam, vol. 1, E.J.Brill
- Lyons, M. C.; Jackson, D.E.P. (1982), Saladin: the Politics of the Holy War, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-31739-9
- Magill, Frank Northen (1998), Dictionary of World Biography: The Middle Ages, vol. 2, Routledge, ISBN 978-1579580414
- Ma'oz, Moshe; Nusseibeh, Sari (2000), Jerusalem: Points of Friction - And Beyond, Brill, ISBN 978-90-41-18843-4
- Margariti, Roxani Eleni (2007), Aden & the Indian Ocean trade: 150 years in the life of a medieval Arabian port, UNC Press, ISBN 978-0-8078-3076-5
- McLaughlin, Daniel (2008), Yemen: The Bradt Travel Guide, Bradt Travel Guides, ISBN 978-1-84162-212-5
- Meri, Josef W.; Bacharach, Jeri L. (2006), Medieval Islamic civilization: An Encyclopedia, Taylor and Francis, ISBN 978-0-415-96691-7
- Petersen, Andrew (1996), Dictionary of Islamic Architecture, Routledge, ISBN 978-0415060844
- Richard, Jean; Birrell, Jean (1999), The Crusades, c. 1071–c. 1291, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-62566-1
- Salibi, Kamal S. (1998), The Modern History of Jordan, I.B.Tauris, ISBN 978-1-86064-331-6
- Sato, Tsugitaka (2014), Sugar in the Social Life of Medieval Islam, BRILL, ISBN 9789004281561
- Shatzmiller, Maya (1994), Labour in the Medieval Islamic world, BRILL, ISBN 978-90-04-09896-1
- Shillington, Kevin (2005), Encyclopedia of African history, CRC Press, ISBN 978-1-57958-453-5
- Singh, Nagendra Kumar (2000), International Encyclopaedia of Islamic Dynasties, Anmol Publications PVT. LTD., ISBN 978-81-261-0403-1
- Smail, R.C. (1995), Crusading Warfare 1097–1193, Barnes & Noble Books, ISBN 978-1-56619-769-4
- le Strange, Guy (1890), Palestine Under the Moslems: A Description of Syria and the Holy Land from A.D. 650 to 1500, Committee of the Palestine Exploration Fund
- Tabbaa, Yasser (1997), Constructions of Power and Piety in Medieval Aleppo, Penn State Press, ISBN 978-0-271-01562-0
- Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D. (December 2006), "East-West Orientation of Historical Empires", Journal of World-Systems Research, 12 (2): 219—229, doi:10.5195/JWSR.2006.369
- Taagepera, Rein. Expansion and Contraction Patterns of Large Polities: Context for Russia (англ.) // International Studies Quarterly[англ.] : journal. — 1997. — Vol. 41, no. 3. — P. 475—504. — doi:10.1111/0020-8833.00053. — .
- Vermeulen, Urbaine; De Smet, D.; Van Steenbergen, J. (2001), Egypt and Syria in the Fatimid, Ayyubid, and Mamluk eras III, Peeters Publishers, ISBN 978-90-429-0970-0
- Willey, Peter (2005), Eagle's nest: Ismaili castles in Iran and Syria, Institute of Ismaili Studies and I.B. Tauris, ISBN 978-1-85043-464-1
- Yeomans, Richard (2006), The Art and Architecture of Islamic Cairo, Garnet & Ithaca Press, ISBN 978-1-85964-154-5
