Джосайя Ройс (англ. Josiah Royce; 20 ноября 1855 года, Калифорния — 14 сентября 1916 года) — американский философ-неогегельянец.
| Джосайя Ройс | |
|---|---|
| англ. Josiah Royce | |
 | |
| Дата рождения | 20 ноября 1855[1][2][…] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 14 сентября 1916[1][3][…] (60 лет) |
| Место смерти | Кембридж |
| Страна |
 США |
| Учёная степень | доктор философии |
| Альма-матер | |
| Место работы | |
| Язык(и) произведений | английский |
| Род деятельности | философ, преподаватель университета, историк, писатель |
| Направление | Гегельянство |
| Значительные идеи | лояльность |
| Оказавшие влияние | Чарльз Пирс |
| Испытавшие влияние | Норберт Винер |
| Подпись |
 |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Член Национальной академии наук США (1906)[4], член-корреспондент Британской академии (1916).
Биография
правитьВ 1875 году закончил Калифорнийский университет. В 1875—1876 стажировался в Германии у Виндельбанда и Лотце в Геттингенском университете. В 1878 году получил степень доктора философии в университете Джонса Хопкинса, где слушал лекции Джемса и Пирса. C 1882 года и до конца жизни работал профессором Гарвардского университета. Являлся президентом Американской философской ассоциации. Учился у него Джордж Боас.
Философия
правитьВ своей философии критиковал прагматизм за отрицание высших ценностей. Развивал концепцию «абсолютного волюнтаризма», согласно которой отдельные личности (индивидуальное сознание) в совокупности составляют «универсальное сообщество» (общественное сознание), выполняющее волю «абсолютной личности» (Бога), влекущей нас в мир «божественной» гармонии. Индивиды, объединяясь в политические, экономические и религиозные сообщества, образуют «совершенный порядок». Американское общество философ считал выражением воли этой идеальной личности, или Абсолюта. В этом плане Ройс разделял гегелевскую философию истории, где люди рассматриваются исполнителями ролей Абсолютного Духа[5]
Этику строил на идее лояльности — преданности чему-то вне себя. По его словам, высшего блага можно достичь путём «волевой, практической и бескомпромиссной преданности личности общему делу». Ройс обнаруживает ту преданность, о которой он говорит, в верности простых людей, выполняющих свой долг — иной раз таким образом, что их героизм оказывается отмеченным, но чаще безо всякой игры на публику. Она присутствует в воинах, которые проявляют преданность как во время мира, так и в случае войны; в мучениках, умирающих за веру; в терпеливых родителях, матерях и отцах, самозабвенно и ревностно тяжко трудящихся для своего семейства; «в спокойном и прилежном ревностном служении науке, которое сделало возможным жизненный подвиг Ньютона, или Максвелла, или Дарвина».
Сущность сознания и философии сводил к интерпретации знаков.
Библиография
правитьПримечания
править- ↑ 1 2 Josiah Royce // Encyclopædia Britannica (англ.)
- ↑ Josiah Royce // Store norske leksikon (бук.) — 1978. — ISSN 2464-1480
- ↑ Josiah Royce // Brockhaus Enzyklopädie (нем.)
- ↑ Josiah Royce Архивная копия от 26 февраля 2019 на Wayback Machine (англ.)
- ↑ Джордж Сантаяна и его философские взгляды. Дата обращения: 29 мая 2012. Архивировано 6 октября 2011 года.
Литература
править- Бальтазар Н., Дебольский Н. Г., Яковенко Б. В. Метафизика на рубеже эпох: Лёвенская школа. Томас Хилл Грин. Джосайя Ройс. — М.: Издательство ЛКИ, 2007. — 144 с. (Изд. 2-е.) — ISBN 978-5-382-00375-7
- Богомолов А. С. Буржуазная философия США XX в. М., 1974, с. 24-35.
- Ю. Р. Селиванов. Ройс // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
- Сидоров И. Н. Трансформация абсолютного идеализма в философии Дж. Ройса // Общественные науки. Л., 1970.
- Шервадзе Б. А. Англо-американский абсолютный идеализм. Тбилиси, 1998.
Ссылки
править- Ройс, Джосайя (Энциклопедия Кругосвет)
- Л. Толстой и Дж. Ройс: о проявлениях личной веры в доверии и преданности