Рибейру, Мануэл
Мануэл Антониу Рибейру (порт. Manuel António Ribeiro; 13 декабря 1878 — 27 ноября 1941) — португальский писатель, поэт и общественно-политический деятель времён Первой португальской республики. Известен как активный сторонник синдикализма в начале XX века, как основатель первой большевистской организации в Португалии (Португальская максималистская федерация) и как один из первых организаторов Португальской коммунистической партии, а затем — как католический романист.
| Мануэл Рибейру | |
|---|---|
 | |
| Дата рождения | 1878[1][2] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 27 ноября 1941 |
| Гражданство (подданство) | |
| Род деятельности | писатель |
Биография
правитьРодился в семье сапожника в Алберноа (Бежа). С раннего возраста активно участвовал в политике, заявляя в местных газетах о своей поддержке борьбы за республиканскую форму правления. Закончив среднюю школу, поступил учиться на медика в Лиссабон, где познакомился с анархистскими и синдикалистскими идеями. Вынужденный бросить учёбу из-за материальной нужды, начал работать в Editora Guimarães, где познакомился с Делфином Гимарайншем .
При Первой республике был известен как один из ведущих революционных синдикалистов страны, в дебатах с Эмилио Коштой отстаивавшим точку зрения независимости синдикализма от анархизма. Под влиянием Октябрьской революции Мануэл Рибейру сблизился с большевистскими идеями и организовал Португальскую максималистскую федерацию — первую в стране организацию, провозгласившую целью последовать советской примеру. Когда в 1920 года он был репрессирован за руководство максималистской газетой Bandeira Vermelha, за его освобождение выступили такие видные интеллектуалы, как Раул Брандан и Фернандо Пессоа.
Вскоре после освобождения он стал приближаться к католическим идеалам и всё больше отходить от революционных идей. В 1926 году, проявив глубокий интерес к духовному искусству и литургии, он официально обратился в католицизм.
Однако полностью от своего социалистического прошлого он не отошёл: находясь в христианско-демократических кругах, поддерживавших католическое социальное учение, изложенное в энциклике Папы Льва XIII «Rerum Novarum», он оставался сторонником рабочего движения и противником фашизма[3]. В 1932 году он начал издавать религиозно-политический еженедельник Era Nova, открыто выступавший против идеологии Салазара — вскоре издание было объявлено властями радикальной пропагандой и закрыто[4].
Его литературные произведения, особенно его «социальная трилогия», состоящая из книг «Собор» (A Catedral, 1920), «Пустыня» (O Deserto, 1922) и «Воскресение» (A Ressureição, 1923), сделали Мануэла Рибейру одним из самых читаемых писателей Португалии в 1920-е годы, однако в последующие десятилетия авторитарно-консервативного режима «Нового государства» они были намеренно забыты.
Примечания
править- ↑ Manuel Ribeiro // NUKAT — 2002.
- ↑ Manuel Ribeiro // Национальная библиотека Португалии — 1796.
- ↑ Medina, João (1981). "Um semanário anarquista durante o primeiro Governo Afonso Costa: "Terra Livre"" (PDF). Análise Social (порт.). XVII (67—69): 735—765. Архивировано (PDF) 19 марта 2023. Дата обращения: 12 декабря 2020.
- ↑ Silva, Gabriel Rui (2011). "Entre o trabalho e a cruz: vida, romance e fé de Manuel Ribeiro" (PDF). A Ideia: Revista Libertária (порт.). 14 (69): 9—25. Архивировано (PDF) 9 февраля 2023. Дата обращения: 12 декабря 2020.