Ре́днеки (англ. rednecks, буквально — «красношеие») — жаргонное название белых фермеров, жителей сельской глубинки США, вначале преимущественно юга, а затем и области при горной системе Аппалачи. Примерно соответствует русскому «деревенщина» или «колхозник», но в оригинале может применяться и как ругательное слово наподобие русского «жлоб» или «быдло», и как гордое самоназвание.
Этимология
правитьТермин употреблялся в отношении разных групп людей в разные времена. В Америке обычно так называют белых жителей малонаселённых районов (сельская местность). В общем происхождение термина связано с тем, что при каждодневных сельскохозяйственных работах под палящим солнцем человек со светлой кожей приобретает характерный красный ожог задней части шеи. Похожие термины есть и в русском языке — «колхозный загар», «загар тракториста».
По другой версии, слово redneck ведёт свою историю из Шотландии. Когда шотландские ковенантеры отказались признать власть англиканской церкви и отстаивали независимость и чистоту пресвитерианской церкви, многие из них подписывали петиции своей кровью и в знак того начали носить шейные платки красного цвета. Их стали называть «красношейными» (rednecks). В XVII веке шотландские пресвитериане начали переселяться в Ольстер, а в XVIII — в Северную Америку. По одной из теорий, прозвище расселившихся по Дикому Западу пресвитериан перешло на их потомков.
Политическое клише
править.svg)
В последние десятилетия слово «реднек» нередко использовалось для обозначения слоя американцев, сочетающих в себе такие разные черты, как консерватизм, уважение к законникам, распущенность, религиозный фанатизм, низкий интеллектуальный и образовательный уровень, показной патриотизм, бедность, а также неприязнь к приезжим, иммигрантам, феминисткам, либералам, «левым», демократам, гомосексуалам, трезвенникам, представителям негроидной расы и т. д. Ярлык «реднека» используется некоторыми американцами по отношению к электорату консервативных политических деятелей.
В культуре
править- С 1996 года в Джорджии регулярно проводятся «Летние игры реднеков» («Олимпиада деревенщины»). На этой «Олимпиаде» они соревнуются в весьма характерных для себя дисциплинах: прыжках в грязь, метании унитазных сидений и вылавливании зубами свиных ножек из контейнера с водой.[1][2]
- Rednex (Rednecks) — известная шведская кантри-поп-группа.
- Компьютерная игра 1997 года Redneck Rampage обыгрывает реднеков как в своём названии, так и в содержании (главный герой — фермер, у которого пришельцы из космоса похитили призовую свиноматку).
- Реднеков показывают во множестве современных американских художественных фильмов в качестве отрицательных персонажей (примерно с 1970-х гг.). Например, в триллере «Кровь охотника» (1986) группа охотников из города поехали в сельскую глубинку на охоту и столкнулись там с крайне враждебно настроенной группой реднеков-браконьеров.
См. также
правитьПримечания
править
- ↑ Летние игры реднеков в Джорджии. Дата обращения: 5 августа 2013. Архивировано 17 июля 2013 года.
- ↑ Summer Redneck Games — праздник спорта? Очередной креатив от американцев. Дата обращения: 5 августа 2013. Архивировано 23 января 2015 года.
Литература
править- Abbey, Edward. «In Defense of the Redneck», from Abbey’s Road: Take the Other. (E. P. Dutton, 1979)
- Ferrence, Matthew, «You Are and You Ain’t: Story and Literature as Redneck Resistance», Journal of Appalachian Studies, 18 (2012), 113-30.
- Goad, Jim. The Redneck Manifesto: How Hillbillies, Hicks, and White Trash Became America’s Scapegoats (Simon & Schuster, 1997).
- Harkins, Anthony. Hillbilly: A cultural history of an American icon (2003).
- Huber, Patrick. «A short history of Redneck: The fashioning of a southern white masculine identity.» Southern Cultures 1#2 (1995): 145—166. online
- Jarosz, Lucy, and Victoria Lawson. «'Sophisticated people versus rednecks': Economic restructuring and class difference in America’s West.» Antipode 34#1 (2002): 8-27.
- Shirley, Carla D. «'You might be a redneck if … ' Boundary Work among Rural, Southern Whites.» Social Forces[англ.] 89#1 (2010): 35-61. in JSTOR
- West, Stephen A. From Yeoman to Redneck in the South Carolina Upcountry, 1850—1915 (2008)
- Weston, Ruth D. «The Redneck Hero in the Postmodern World», South Carolina Review[англ.], (Spring 1993)
- Wilson, Charles R. and William Ferris, eds. Encyclopedia of Southern Culture, (1989)
- Wray, Matt. Not Quite White: White Trash and the Boundaries of Whiteness (2006)