Племенная знать (родоплеменной знать) — социальный слой, существующий на стадии позднепервобытного общества в рамках вождества, промежуточной между общиной и государством формой социополитичой организации с централизовованным управлением. Наряду с вождём принимают участие в управлении и составляют наследственную иерархию. В рамках вождества имеет место социальное и имущественное неравенство, но отсутствует формальный и легальный репрессивный и принудительный аппарата. Большинство исследователей считает вождество и его социальные группы универсальной стадией в развитии политической организации[1]. Появление племенной знати и развитие имущественного расслоения предшествуют разложению племени[2]. В силу своих связей с отдельными группировками внутри общества и следующих из этого центробежных тенденций племенная знать противостоит центральной власти[3]. Племенная знать рассматривается как основной носитель трайбализма[4].

Отчуждение прибавочного продукта для этого периода основывается на верховной собственности на землю. Принудительное отчуждение прибавочного продукта возникает уже в догосударственный период, в так называемом ранжированном обществе, в связи с функциональной дифференциацией общества, в котором зарождаются первые потестарные структуры, и укрепляется с возникновением социальной и имущественной дифференциации[5]. До сложения государственной собственности на землю (в форме коллективной собственности социальных верхов), социальные группы различались по их отношению к продукту производства, но не к средству производства (к земле при феодализме). Уже при племенном строе верховная власть приобретает преимущественное право на перераспределение прибавочного продукта и его присвоение. Неравенство социальных статусов в доступе к использованию избыточного продукта вызывало нарастание социальной и имущественной дифференциации. Её закрепление в иерархии статусов характеризует складывание так называемого стратифицированного общества, на основе которого и возникает государство: потестарные структуры начинают выполнять отдельные функции государственной власти[6][7][8]. На этом этапе наряду с перераспределением возникает организованный сбор прибавочного продукта в форме фиксированных даней. Важной функцией власти становится охрана складывающейся территории, поэтому выделяется профессиональный военный слой, не связанный с общинной и племенной организацией. Расслоение внутри военной страты ведёт к образованию военной аристократии, которая частично сливается с родоплеменной знатью, частично оттесняет её[9][10]. Функции государства на данном этапе выполняются главным образом военной организацией. Однако социальная стратификация общества ещё не носит классового характера, по-прежнему основываясь на отношении к прибавочному продукту, а не к средствам производства. Распространение верховной власти правителя не означало перехода к нему верховной собственности на землю. Земля ещё длительное время оставалась собственностью племени. Освоение княжеской властью земель выражалось в первую очередь в отчуждении прибавочного продукта, производимого населением — сбора дани, осуществляемого в относительно развитых формах полюдья[11].

Судя по топографии погребений в ладье, скандинавская племенная знать, в особенности в Средней Швеции, уже в вендельскую эпоху отличалась большой активностью и мобильностью как в процессах внутренней колонизации, так и в своих связях с континентальными территориями[12]. В древней Скандинавии племенная знать контролировала торговлю по торговому пути, в VI—VII веках достигшему Свеаланда[13]. На севере будущей Руси местной население вовлекалось в торговлю и обслуживание Балтийско-Волжского торгового маршрута, племенная знать контролировала эту деятельность, в результате чего возрастала социальная стратификация[11]. предполагается, что сбор дани проводился местной племенной знатью внутри каждого из племен; часть этой дани поступала затем в торговлю по Балтийско-Волжскому пути, которую осуществляли в основном скандинавами[14]. Участие в международной торговле создало общность интересов скандинавских купцов и местной племенной знати, что требовало в целом мирного сосуществования этнических общностей финских, славянских племён и скандинавов при контроле последних над торговлей[15]. «Историческим ядром» сказания о призвании варягов в 862 году, вокруг которого сформировалось повествование, предположительно был «ряд», соглашение племенной знати северо-западных племен и предводителя одного из скандинавских отрядов, которые осели на этой территории[16].

С конца IX века скандинавы активно включились в процессы государствообразования и стали ведущей силой в консолидации племенных земель и осуществлении верховной власти. Они образовали новую, военную элиту, вытеснив и частично и истребив, племенную знать[17]. Позднее скандинавы представляли подходящую нейтральную и организованную силу, которую русские князья использовали против родоплеменной знати с целью объединения разноэтничных территорий[18].

В дружинном эпосе в качестве метонимии, замещения частью целого, дружина и племенная знать отождествляются со всем племенем или народом. Так, выражение «все даны», в «Беовульфе» относятся только к королевской дружине; выражению «вся русь» в русских летописях соответствует «дружина многа»[19].

Примечания

править
  1. Попов, 2006, с. 557.
  2. ФЭС, 1983.
  3. Мельникова, 2011, К типологии предгосударственных и раннегосударственных образований в Северной и Северо-Восточной Европе (Постановка проблемы), с. 23.
  4. СИЭ, 1973.
  5. Черных, 1987, с. 250.
  6. Fried, 1967, pp. 185—186.
  7. Fried, 1978, pp. 49—68.
  8. Хазанов, 1968, с. 87—97.
  9. Куббель, 1988, с. 231—235.
  10. Куббель, 1982, с. 124—146.
  11. 1 2 Мельникова, 2011, К типологии предгосударственных и раннегосударственных образований в Северной и Северо-Восточной Европе (Постановка проблемы), с. 15—18.
  12. Мельникова, 2011, Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Название «русь» в этнокультурной истории Древнерусского государства (IX—X вв.), с. 137—138.
  13. Мельникова, 2011, Скандинавы на Балтийско-Волжском пути в IX—X веках, с. 433.
  14. Мельникова, 2011, К типологии предгосударственных и раннегосударственных образований в Северной и Северо-Восточной Европе (Постановка проблемы), с. 33—34.
  15. Мельникова, 2011, Скандинавы в процессах образования Древнерусского государства, с. 63.
  16. Мельникова, 2011, Происхождение правящей династии в раннесредневековой историографии. Легитимизация иноэтничной знати, с. 113.
  17. Мельникова, 2011, Скандинавы в процессах образования Древнерусского государства, с. 72.
  18. Мельникова, 2011, Мельникова Е. А., Петрухин В. Я., Пушкина Т. А. Древнерусские влияния в культуре Скандинавии раннего средневековья (К постановке проблемы), с. 286—287.
  19. Мельникова, 2011, Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. Легенда о «призвании варягов» и становление древнерусской историографии, с. 188.


Литература

править
  • Племя // Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. — М.: Советская энциклопедия, 1983.
  • Трайбализм // Советская историческая энциклопедия : в 16 т. / под ред. Е. М. Жукова. — М. : Советская энциклопедия, 1973. — Т. 14 : Таанах — Фелео. — 1040 стб.
  • Вождество : [арх. 4 января 2023] / Попов В. А. // Великий князь — Восходящий узел орбиты [Электронный ресурс]. — 2006. — С. 557. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 5). — ISBN 5-85270-334-6.
  • Горский А. А. О стадии развития восточнославянского общества накануне образования государства Русь // Древнейшие государства Восточной Европы. 2010 год: Предпосылки и пути образования Древнерусского государства. — М., 2012. — С. 192—210.
  • Куббель Л. Е. Этнические общности и потестарно-политические структуры доклассового и раннеклассового общества // Этнос в доклассовом и раннеклассовом обществе. — М., 1982. — С. 124—146.
  • Куббель Л. Е. Возникновение частной собственности, классов и государства // История первобытного общества. Эпоха классообразования. — М., 1988. — С. 231—235.
  • Мельникова Е. А. Древняя Русь и Скандинавия: Избранные труды / Институт всеобщей истории РАН; Университет Дмитрия Пожарского; Под ред. Г. В. Глазыриной и Т. Н. Джаксон. — М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2011. — 476 с. — ISBN 978-5-91244-073-1.
  • Хазанов A. M. «Военная демократия» и эпоха классообразования // Вопросы истории. — 1968. — № 12. — С. 87—97.
  • Черных E. H. От доклассовых обществ к раннеклассовым. — От доклассовых обществ к раннеклассовым. — М., 1987.
  • Fried М. The Evolution of Political Society (англ.). — N. Y., 1967. — P. 185—186.
  • Fried М. The State, the Chicken, and the Egg: or, What Came First? (англ.) // Origins of the State. The Anthropology of Political Evolution / R. Cohen and E. R. Service. — 1978. — P. 49—68.